一項任務不管有多么艱巨，只要是為了比我們自己更崇高的人物，更崇高的目標而做的，就變得很崇高，也就有它的意義了。

假使我們不常為攫取一生的欲念和自私心所普，那么隨著日子飛逝而去，我們也不會空無所得。如果一個人老是利欲薰心，自然患得患失。希望對人有所幫助，不求人家對我有什么好處。這是一種無私的人生觀。

許多人活著是為了攫取，對于這些人，人生是為了自利。“施比受更有福”的告誡，對這些人毫無意義，因為他們覺得人生的價值要視能攫取多少而決定。

但是有些人卻覺得人活著是要施舍。人生不是為了自己，而是要向外發揚。這些人奉獻自己，寬恕他人，并以感恩的心情活著。他們了解人生的快樂是什么，并拼命地去追逐。實在只有這些人才真正懂得人生的意義。

為我們所崇敬的，渴慕的，聲名顯赫如同星辰的人們，他們并不以為自己所得到的，都是理所應得的。相反，他們總是懷著感激的心情接受一切。他們為了最崇高的目標，盡量奉獻自己的能力和時間，以造福人群。

服務是一種最神圣的事情，是一個人內部性靈的恩慈所表現于外面的、看得見的象征。在暑天火一樣的氣溫下，出于愛心，遞一杯涼開水給行路人；或是當有人行不義于你時，你卻仍以仁慈的態度應答，這些都是很偉大的表現。這也可以作為行善的原則——用無我之愛使敵人解除武裝。它能使對方冰硬的心軟化。每個人本來都有情感，都有信心，可是大家都沒有察覺。如果你用愛心待人，就可以喚醒人們的情感和信心。

也許你要問，怎么樣的服務才算是神圣的呢？只要是能夠減輕人們肩頭和心頭的重擔的種種幫助便是神圣的。侍奉他人的工作不分尊卑，只要是憑著愛心去做就好。且聽英國詩人白朗寧的高見：

一切服務人群的工作同任何神圣的工作一樣有意義。

所以我們對于服務工作的評價，不在高低，也不看他做的是什么，而是要看他的態度，他是抱著怎么的信心和動機去做的。所以不論是做面包的、做妻子的、掘壕溝的、種田的農夫、同寫詩的詩人一樣都是在服務人群。

生活是多方面的，也有各種各樣的工作等著人們去做，只是有的工作很艱苦，很繁重而已。

300年前，詩人喬治·赫伯特在英國一個村落里居住。沒有幾年他得了肺結核癥。他寫了一本小小的詩集《圣殿》，就去世了。這本詩集流傳了300年！一本書能流傳這么久，一定有一些顛撲不破的道理。

一個人只要抱著崇高的信心和態度去工作，就可以把辛苦的工作化為樂事，工作不再是工作，而成為樂趣了。一項任務不管有多么艱巨，只要是為了比我們自己更崇高的人物，更崇高的目標而做的，就變得很崇高，也就有它的意義了。

這里我們說一個很有意思的老故事：

有兩個人在砌磚，工作很辛苦，太陽光很強，路人就問其中一個：“你在做些什么？”那個人回答：“難道你看不見嗎？我在砌磚頭。”那個路人又走了幾步，用同樣的問題問另外一位。那個匠人眼中閃著喜悅的光芒，說：“先生，我在蓋一間大教室。”

從這一故事可見，第一位匠人只看到他自己手里有一件工作要完成，可是另外一位匠人，雖然做的工作相同，可是他卻把自己的工作同一件大計劃連在一起，他知道自己在這樣一個大計劃中占著一個相當的地位。他知道這個計劃如果實現，就會增設一間殿堂。他覺得能實現這樣的計劃是一種榮譽。

不管做的是什么工作，如果認清楚我們的工作在服務人群的大計劃中有份，就不僅會使工作輕松些，還能使工作具有崇高的意義。也就是說，我們看到了自己的工作在大局中有多大的價值。有了這種想法，雖然我們是在獨立地擔任一件艱巨的工作，除了薪水外沒有其他報酬，也不感覺孤獨。同時雖然所從事的是卑微的工作，但就因為看到了服務人群的真正意義，也使這卑微的工作有了尊嚴。

我們生活在這個世界上，不僅是生存，還有生活。有時生存和生活是合一的，但并不常常如此。每個人都要有所執著，要擔負起自己的擔子來，而且還要多負一些擔子，以便幫助能力弱的人分擔一部分負擔。

我們到這個世界上來，最主要的是要好好生活，要過清白、崇高、堅毅、英勇、謙卑、有信心的、也是有效率的生活。這樣，當我們離開這個世界時，這個世界就會比我們初來時更完善些。