1997年12月在京都召開的有關(guān)全球溫室效應(yīng)的會議里，曾有了些共識。工業(yè)化的國家將努力在2010年把二氧化碳的排放量減少到比1990年還少5.2個百分點，這雖是很好的起點，但歐美國家的往回走，并不意味著第三世界國家的發(fā)展也就跟著凍結(jié)，如果在2010年地球上60多億的人口，平均二氧化碳的排放量全部達(dá)到工業(yè)化國家1990年的水準(zhǔn)，那么我們的地球確實是承受不了的，溫室效應(yīng)將帶來非常嚴(yán)重的后果。二次大戰(zhàn)之后美國人的生活方式，特別是汽車與摩天大樓為象征，是發(fā)展中的國家人民最羨慕也最想追趕的目標(biāo)。于是我們看到發(fā)展中國家，一旦經(jīng)濟有些進(jìn)步，伴隨著高樓大廈而來的是交通的阻塞與空氣的污染。我們必須認(rèn)清楚美國人口雖只占有全球人口的5%，他們卻在消耗著全球30%以上的能源。

1997年京都的會議似乎非常明確地告訴世人兩件重要的信息：第一個信息是我們的地球畢竟是有限的，不可能無限地開發(fā)，也不可能無限地吸收人類生活產(chǎn)生的種種污染；第二個信息是從二氧化碳的排放來說，在將來到2010年時，必須轉(zhuǎn)回到過去的1990年的標(biāo)準(zhǔn)，這不也告訴我們，工業(yè)化國家走過的路似乎走過了頭，的確不是整個人類永續(xù)發(fā)展的康莊大道。

十幾年前隨著第三世界科學(xué)院的成立，第三世界國家的科學(xué)家們較有密切的來往，他們在南半球面對著的許多共同的問題，往往不是北半球的已開發(fā)國家有興趣的問題，更不能指望已開發(fā)國家能夠接濟他們走出困境。他們也了解，如果真要趕上西方國家，他們必須在教育與科技研發(fā)上更加投入，而且要走出自己的一條可行的路，不是盲目地跟著走。如果世界各地的人們立足在各地不同的生態(tài)與環(huán)境中，而在解決衣食住行的種種問題時，各自走出一條能永續(xù)發(fā)展的路，那么全世界的永續(xù)發(fā)展才會落實。將來站在世界的前端，引導(dǎo)全世界往前邁進(jìn)的國家，一定是為人類永續(xù)的發(fā)展做出最大貢獻(xiàn)的國家。這些國家不一定是目前已開發(fā)的工業(yè)國家，也可能是目前正在迎頭趕上的開發(fā)中的國家。如果大家認(rèn)同我們居住在同一個地球村里的這一個事實，那么我們就得學(xué)會常常把全球的利益掛在心上，為此著想，為此行動。

此外，還有一件事情我們必須努力克服。幾百年來，人類累積的科學(xué)知識是全人類自由分享的，現(xiàn)在的科學(xué)家們大都也堅信科學(xué)研究所得的知識是屬于全人類的。但是我們都知道，在目前的社會里，當(dāng)有人把累積的科學(xué)知識轉(zhuǎn)化為技術(shù)，并把它應(yīng)用到社會性的生產(chǎn)后，它就成為經(jīng)濟競爭中的基礎(chǔ)與利器。知識產(chǎn)權(quán)與專利的保護(hù)變成很重要的一件事。知識的分享便止于所謂“競爭前”的技術(shù)，而完全不適用于“有競爭力的技術(shù)”。當(dāng)然這是資本主義社會發(fā)展的動力，它的確有它的歷史意義。長期以來，科學(xué)知識的探求與技術(shù)與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并沒有帶來彼此之間很大的矛盾。可是最近我們卻看到科學(xué)與技術(shù)之間的距離，或者說，是科學(xué)發(fā)展與技術(shù)的時差是愈來愈短了。有關(guān)汽車的科學(xué)研究到市場上的銷售也許花了好幾十年的時間，電子計算機花了五年，但微處理機卻只花了十八個月。在某些科學(xué)的領(lǐng)域里，我們已經(jīng)不知道基礎(chǔ)科學(xué)的研究與技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用之間如何劃分。

當(dāng)科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系變得更密切后，到底“分享”或“不分享”，不但在技術(shù)、在社會生產(chǎn)的應(yīng)用上，甚至科學(xué)的研究本身都產(chǎn)生很大的矛盾。如果有些國家投入很多心血為人類累積很多寶貴的知識，而另一些國家卻只專注在把科學(xué)的知識轉(zhuǎn)化為技術(shù)以便取得經(jīng)濟上的優(yōu)勢，那么我們一定會認(rèn)為這是很不公平的。慢慢地科學(xué)研究的投資便相對地減少，或更集中在對本國有經(jīng)濟效益的項目中。雖然在一個市場經(jīng)濟的社會里，公開而自由的經(jīng)濟競爭與充分保護(hù)智能財產(chǎn)權(quán)是非常重要的，但是我們也應(yīng)該好好認(rèn)真地想一想，在這么高度國際化的地球村里，是否能在知識與技術(shù)的創(chuàng)造、發(fā)展與分享上，找出更合理的方式，使國際間盲目的經(jīng)濟競爭帶來的負(fù)面因素轉(zhuǎn)化為人類永續(xù)發(fā)展所需要的共同合作與努力。

其實人類目前面對的很多問題是可以經(jīng)由科學(xué)研究與新技術(shù)的發(fā)展來解決的。當(dāng)然，為了解決這些問題，我們可能要應(yīng)用一些目前我們還沒有發(fā)現(xiàn)的知識，這也正是為什么為了人類的永續(xù)發(fā)展，我們必須解決“科學(xué)”與“技術(shù)”之間或是“分享”與“不分享”的矛盾，而讓科學(xué)與技術(shù)更有效地促成人類社會的進(jìn)步。可是，我們也應(yīng)該體驗到科學(xué)與技術(shù)并不能解決所有問題，相反的，科技的急速發(fā)展帶動的全球性的經(jīng)濟，卻也將帶給我們一些新的問題。

國際化的世界經(jīng)濟的確會把我們帶入所謂沒有國界的社會，但這并不表示，不同地區(qū)與不同的民族之間的差異，立刻就會消失殆盡。不同的文化傳統(tǒng)、語言與宗教是我們的世界這么多彩多姿的重要原因。它不會，也不該從世界上急速地消失。另外，我們也知道，建立全球的共同的文化與語言需要一段長時間的發(fā)展與孕育。所以，當(dāng)我們的地球相對地變小而不同的人民之間的接觸變得更為頻繁的時候，到底世界各地文化與宗教的差異是否正如Huntingtong教授所說的，將導(dǎo)致不可避免的沖突，甚或引發(fā)第三次世界大戰(zhàn)，就要完全看到底世界上各地的人民能否學(xué)會了解、欣賞并尊重各地不同的文化傳統(tǒng)，并能更有效地彼此溝通。這的確也是我們透過教育，教導(dǎo)年輕的下一代，使他們能成為地球村的好公民的重要的方向。

為了面對21世紀(jì)帶給我們的挑戰(zhàn)，好好教育我們的下一代將會是最重要的議題。在民主多元化、高度科技化與國際化的世界里，我們的年輕人需要知道更多數(shù)學(xué)與科學(xué)的知識，具有良好的文化素養(yǎng)與民主的訓(xùn)練，使他們有足夠的競爭力，在世界的舞臺上好好發(fā)揮。我們當(dāng)然也知道，除了提升年輕人的競爭力，更重要的是我們要教育每一個年輕人，使他們成為地球村的好公民，擁有各種各樣的能力，使他們能夠在急速變換的世界里，實現(xiàn)他們?nèi)松睦硐搿?

我們應(yīng)該也了解到，在急速轉(zhuǎn)變的世界里，許多長久以來認(rèn)為最好的培養(yǎng)年輕人的方法，在社會結(jié)構(gòu)改變后可能已不是可行的路。例如，以家庭教育來說，它在培養(yǎng)年輕人的道德、人品、生活習(xí)慣與待人處事方面，的確不是學(xué)校教育所能取代的。家庭教育的重要性是教育家們一再提醒的，但是隨著農(nóng)業(yè)社會慢慢地走入工業(yè)社會，人口大量地涌入城市里，家庭從竹園里居住的大家庭，變成都市里住在小公寓里的小家庭之后，往往不是年輕人能夠好好成長的良好的環(huán)境。年輕人的成長不但需要常向年長的人學(xué)習(xí)，也需要與年長的人相處，學(xué)會照顧別人、幫助別人的習(xí)慣與能力。社會結(jié)構(gòu)的改變帶來的家庭問題，不是社會的賢達(dá)呼吁家庭價值或家庭教育的重要性便能解決的。我倒是非常贊同希拉里·克林頓――美國第一夫人的觀點，“培養(yǎng)一個小孩是整個社區(qū)的工作”，“現(xiàn)在已沒有什么叫做‘別人的小孩’”。在農(nóng)業(yè)社會里，構(gòu)成社會的基本單元，也許可以說是自給自足的“大家庭”或是幾個大家庭所構(gòu)架的小村莊，但是工業(yè)社會的小家庭已不是完美的小單元，我們應(yīng)該把社區(qū)當(dāng)做基本的結(jié)構(gòu)，而好好地來營造它，只有在強壯而健康的社區(qū)里，被父母忽略的小孩或是破碎家庭的小孩，才有好好成長的機會。

我希望，以上的一些討論能讓各位了解，21世紀(jì)確是人類非常重要的轉(zhuǎn)折點。人類有史以來，第一次全球各地的人有需要像一家人一樣，一同生活，一同工作。在這地球村里，終于體會到我們生活的地球，無論空間、能量亦或天然資源都是有限的。這樣的覺醒對人類永續(xù)的生存與發(fā)展是絕對需要的，這也是為什么我覺得21世紀(jì)將會是人類新紀(jì)元的開始。我也相信世界經(jīng)濟的國際化，將不再使“武力”成為解決國際紛爭的手段，但是如果取代軍事競爭的是各地區(qū)與國家之間的經(jīng)濟競爭，那么科學(xué)的進(jìn)步與技術(shù)的分享之間的矛盾，或民族國家的狂熱與合理的經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾將得不到解決，科學(xué)與技術(shù)將繼續(xù)成為一個國家壓迫另一個國家的工具。但是如果我們立足在自己生活的土地，放眼世界，努力教育我們的下一代，推動科學(xué)的研究與高科技的發(fā)展，尤其是把信息科技與生物科技的發(fā)展與大量減少對礦物燃料的依賴結(jié)合在一起，共同解決人類面臨的重要問題，合理地分享有限的天然資源與發(fā)展的技術(shù)，真正的地球村的形成才能落實。

這些是我們要面對的新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，我希望居住在亞洲的人們與世界各地的人們共同奮斗，勇敢地接受這種挑戰(zhàn)。

◎說明提示：

李遠(yuǎn)哲，1936年11月19日生于臺灣新竹，1959年畢業(yè)于臺灣大學(xué)化學(xué)系。后轉(zhuǎn)入臺灣清華大學(xué)讀研究生，于1961年獲碩士學(xué)位。1962年赴美，入加州大學(xué)伯克利分校化學(xué)系學(xué)習(xí)，并于1965年獲得博士學(xué)位。留校工作一段時間后，于1967年進(jìn)入哈佛大學(xué)做博士后，1968～1974年間在芝加哥大學(xué)化學(xué)系和富蘭克林研究所任教和從事科研工作，歷任助教、副教授。在1974年轉(zhuǎn)入伯克利母校化學(xué)系任教，并在勞倫斯實驗室兼職。自1994年起，擔(dān)任臺灣中央研究院院長。