第2章 朝廷貴族的經(jīng)濟(jì)情況

第1節(jié) 班田、位田、職田和功田

一、田地

朝廷根據(jù)官位給貴族男女制定華貴的制服，讓貴族男女在公共場(chǎng)合有面子。此外，朝廷還分配給他們足以維持這一品位的財(cái)富。我們需要從根本上弄清楚其內(nèi)容實(shí)質(zhì)。歷史記錄變化而不記錄習(xí)以為常的現(xiàn)象，日本國(guó)史只在《田令》中記載了貴族的位田、職田等，而位田、職田的起源不得而知。朝廷授予貴族冠位，任命貴族官職，分給貴族相應(yīng)的田地。在日本，這一慣例很早就有。我們以這一慣例為據(jù)，首先要知道班田和田租的概略。為此，我們需要了解下列內(nèi)容：（一）內(nèi)國(guó)、外國(guó)之別；（二）百姓的名稱(chēng)；（三）分辨公田、私田。與此同時(shí)，我們需要注意在日本“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”的理想與事實(shí)不符。就（一）而言，史學(xué)界將畿內(nèi)稱(chēng)作內(nèi)國(guó)，其余稱(chēng)作外國(guó)。朝廷的管理方法有所不同。這一點(diǎn)筆者在前面已經(jīng)講過(guò)。就（二）而言，顧名思義，百姓是有姓的士族，稱(chēng)為公民。這和江戶時(shí)期將農(nóng)夫稱(chēng)作百姓有很大不同。這一點(diǎn)不能忘記。就（三）而言，在《田令》的《義解》中對(duì)公田私田作的解釋是：“位田、賜田及口分田、墾田等類(lèi)是私田，其他都是公田。”這是應(yīng)該注意的基本的歷史概念。其中最混淆的就是“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”這個(gè)概念。這本來(lái)是周朝詩(shī)人的詩(shī)句。在日本，這個(gè)概念屬于理想，并非事實(shí)。“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”意思是國(guó)土一定要在統(tǒng)一的政治之下，接受帝王及國(guó)家的管轄。國(guó)無(wú)二王。按照這個(gè)道理來(lái)推理，普天之下都是王臣。詩(shī)中歌頌的就是這個(gè)理想。這是讓國(guó)人鼓吹唯我獨(dú)尊的倨傲心理的理想。全國(guó)的土地受?chē)?guó)家的支配是理所當(dāng)然的。但被統(tǒng)治者的土地的所有權(quán)應(yīng)該被公認(rèn)，以此作為私田、私財(cái)。這才是歷史的實(shí)際情況。沒(méi)有規(guī)定所有者的熟田都是公田。下面筆者就這一歷史事實(shí)進(jìn)行詳述。

二、班田和公田

在大化之初，孝德天皇數(shù)次詢問(wèn)臣下如何“以悅使民”。之后，孝德天皇向東國(guó)國(guó)司發(fā)詔：“國(guó)家的所有公民，大小領(lǐng)地的民眾，皆作戶籍及校正田畝，其園池、水陸之利，與百姓共享。”第二年，孝德天皇下改新之詔，稱(chēng)：“朝廷首先在畿內(nèi)制定戶籍、記賬辦法和班田收授之法。”這項(xiàng)措施逐漸普及東國(guó)。到了白雉二年，班田措施完畢。

班田始于大化二年，主要內(nèi)容是朝廷改革卿大夫、臣、連、伴造、氏人等的舊職，新設(shè)百官。百官分位階，以官位排序，田地均分給公民。分田按公民的居住地進(jìn)行，必由近及遠(yuǎn)。班田要改造成能耕種的田。朝廷將登記在官方籍賬上的田按人口分配給居住在該地的公民，以此作為該家的基本田產(chǎn)。這是班田的主要內(nèi)容。因此，史書(shū)上將這些田稱(chēng)作口分田。口分田猶如后世士族的知行所。班田屬于薄租田，和其他公田一樣，種田者要繳納租子才允許耕作。接受班田的人年年先支付的田的價(jià)值稱(chēng)“直”，每年收獲后繳納的糧食稱(chēng)“地子”，也就是租子。班田的地價(jià)根據(jù)地點(diǎn)和時(shí)期并不相同。即便如此，官田還屬于薄賦田。就班田的租子而言，朝廷在大化之詔中稱(chēng)：“田租在京畿地區(qū)每町二十二束，在諸道為十五束。”慶云三年，朝廷遣使到七道，規(guī)定田租的數(shù)目。但一町十五束這一田租與大化時(shí)期相同，而一束之稻約合米五升。地租到底有多少呢？根據(jù)《弘仁式》舉例來(lái)說(shuō)，上等田一段的地租十束，即五斗，中等田八束，下等田六束，下下等田三束。這相當(dāng)于稻子收獲量的四分之一或不到三分之一。也就是說(shuō)，因?yàn)槭枪偈谔铮缘刈夂艿汀＿@樣做是為了讓租田者多獲利。當(dāng)時(shí)的一段是三百六十步，而今天一段則是六十步不到。然而，一段的地租僅支付四五斗米的情況在今天是沒(méi)有的。畿內(nèi)的租子一般來(lái)講是七把，即三升五合。租子較多。但比較一下物物交換時(shí)期的運(yùn)輸費(fèi)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)租令還算寬松。

《明令》中寫(xiě)道：“分配到口分田者，男二段，女減三分之一。公田皆由國(guó)司根據(jù)鄉(xiāng)土的具體情況，估價(jià)賃租。”《義解》中寫(xiě)道：“限一年時(shí)間，春天時(shí)取值者為賃。租給佃戶，至秋天繳納稻者為租，即今天所謂的地子。”因此，根據(jù)地的估價(jià)，地租是不定的。大致來(lái)講，地租和《弘仁式》中規(guī)定的大致相同。表面上，班田時(shí)，朝廷按照實(shí)際家口而授田，但實(shí)際上這只是賬面上的算法，通過(guò)將土地進(jìn)行平方積等差計(jì)算轉(zhuǎn)換為町、段、步。在賬面上，與土地面積對(duì)不上號(hào)。此外，旱田很難按照口分田來(lái)計(jì)算，更何況是水田。三分之一數(shù)等更難計(jì)算，實(shí)際上是沒(méi)有適合這個(gè)數(shù)字的田。在日本古代，國(guó)郡的財(cái)政由國(guó)司、郡司根據(jù)原籍來(lái)做賬，讓朝集使報(bào)告官府，然后根據(jù)這一數(shù)字收取稅賦。這是當(dāng)時(shí)常用的辦法。實(shí)際上，這種做法就是承包。即便在今天，一個(gè)人要是遠(yuǎn)離居住地而擁有田地的話，也要將收租一事承包給村民，然后跟這個(gè)村民結(jié)算。這是通常的做法。

三、朝廷給予口分田的實(shí)際案例

朝廷根據(jù)戶籍六年班授一次口分田。六年期間賬面上保持不動(dòng)。正倉(cāng)院中保留了大寶二年的殘缺戶籍。筆者將這一案例抄錄如下：

 

筑前國(guó)島郡戶籍川邊里——大寶二年：

戶主：卜部乃母會(huì)，年四十九歲——正丁、課戶；

母：葛野部伊志賣(mài)，年七十四歲——耆女；

妻：卜部甫西豆賣(mài)，年四十七歲——丁妻；

男：卜部久漏麻呂，年十九歲——少丁、嫡子；

男：卜部和哥志，年六歲——小子、嫡弟；

女：卜部哥吾良賣(mài)，年十六歲——小女；

女：卜部乎哥吾良賣(mài)，年十三歲——小女；

上面二人是嫡女。

叔父弟：卜部方名，年四十六歲——正丁；

妻：中臣部比多米賣(mài)，年三十七歲——丁妻；

男：卜部黑，年十七歲——少丁、嫡子；

男：卜部赤豬，年十六歲——小子；

男：卜部乎許自，年二歲——緣兒；

上面二人是嫡弟。

女：卜部比佐豆賣(mài)，年十八歲——次女；

女：卜部赤賣(mài)，年九歲——小女；

女：卜部麻呂賣(mài)，年一歲——緣女；

上面四口嫡女。

凡戶口一十六口，一十二口不課稅，四口課稅，即口二正丁，口二少丁。

 

這大概是大東寺封戶的原籍戶口本。筑前國(guó)屬于太宰管轄范圍內(nèi)，授田的總數(shù)要比《田令》規(guī)定的多。其中的原因無(wú)從考證。但這只是將班田計(jì)算在戶籍上的例子。此外，看一下戶主“追正八位上動(dòng)十等肥君豬手”的戶籍就可以看出一戶有六十多口。其中有殘缺部分。此外，在豐前國(guó)上三毛郡塔里的戶籍上，戶主“動(dòng)十一等塔勝岐彌”家里有五十一口，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)殘缺，相關(guān)信息看不到。因此，有位勛的大戶的授田數(shù)是無(wú)從知道的。這樣的家族佃戶很多，或有奴婢，而奴婢或許會(huì)有百口以上，接受的班田數(shù)應(yīng)該有數(shù)十町。假如十町的收獲量為二百石，根據(jù)收獲量應(yīng)該納租七石五斗乃至十一石，其余的自己吃。朝廷稱(chēng)此為公民的知行地。授產(chǎn)制以此為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)。

四、位田制

朝廷向品位在五位以上的官分給位田。《田令》中記載道：“位田一品八十町，二品六十町，三品五十町，四品四十町。以上為親王。從一位七十四町，正二位六十町，從二位五十四町，正三位四十町，從三位三十四町。以上為公卿。正四位二十四町，從四位二十町，正五位十二町，從五位八町。以上是諸大夫。女性減三分之一。”位田這一術(shù)語(yǔ)在《養(yǎng)老令》中才開(kāi)始出現(xiàn)。大寶年間，位田稱(chēng)為位封，用來(lái)賞賜封戶。位田與位封道理大同小異。位封起源于冠位制定以前，而位封之名記錄在《令》中則是在大寶元年停止賜冠、改為位記之后的事情。當(dāng)時(shí)朝廷給予五位以上的人位封。慶云二年十一月，四位以下的位封被替換為位祿。慶云三年二月，朝廷下詔：“準(zhǔn)令三位以上已有食封之例，四位以下有位祿之物。而四位是飛蓋之貴，五位無(wú)冠蓋之重，有蓋、無(wú)蓋不應(yīng)放在相同位祿之列。”朝廷將四位及以上納入食封之內(nèi)。當(dāng)時(shí)位封的等級(jí)從正一位的三百戶到從三位的百戶。冠位高食封薄，因此倍增至正一位的六百戶到從四位的八十戶。最后，朝廷規(guī)定五位以上的官員都要給食封。由此算來(lái)，一町相當(dāng)于封戶八戶左右。

五、職田及官田

班田、位田是終身財(cái)產(chǎn)，又稱(chēng)分限。如果擔(dān)任官職的話朝廷給予職田。《田令》中記載道：“就職田而言，太政大臣四十町，左右大臣三十町，大納言二十町。”此外，對(duì)于在京師以外供職的地方官，太宰帥十町，大貳六町，少二四町，監(jiān)二町，典一町六段，國(guó)守為二町六段到二町，介為二町二段到二町。下等國(guó)無(wú)介。掾是一町六段到一丁二段，目為一町二段到一町，其他太宰的大、少判事、博士、諸司根據(jù)級(jí)別相應(yīng)進(jìn)行分配。令史分給一町，史生分給六段，郡司大領(lǐng)六町，少領(lǐng)六町，主政二町。在日本，這一規(guī)定很早就有了。諸國(guó)的職田后來(lái)是世襲的。在轄區(qū)稱(chēng)職者領(lǐng)有職田。就此而言，少貳氏掌管少貳一職，職田由大內(nèi)氏、足利氏給予。因此，少貳即便當(dāng)上大貳也要和少貳爭(zhēng)權(quán)。諸省以下有官田、諸司田，長(zhǎng)官及以下分配其收入。這是事實(shí)上的職田，不會(huì)另外再給職田。

六、功田和封戶

朝廷對(duì)功田時(shí)時(shí)予以裁定，本來(lái)沒(méi)有定數(shù)。《田令》記載道：“大功世世不絕，上等功延續(xù)三世，中等功延續(xù)二世，下等功傳于子。”朝廷對(duì)賜功田非常謹(jǐn)慎，避免濫賞。天武天皇對(duì)壬申之亂中的功臣賜予食封。歷史上沒(méi)有賜予功田的記錄，而有可能食封和功田一并賜予。在《大寶律令》制定后，大寶三年二月，朝廷對(duì)制定律令的四人論功行賞，賜予毛野古麻呂、伊岐博德二人田十町封五十戶。鑒于調(diào)老人、伊豫部馬養(yǎng)二人已經(jīng)死亡，其子各賜予十町百戶。封戶是終身制，田只傳一世。死亡者百戶減四分之三為二十五戶，等同于五十戶減半。賜田和封戶同例。授田需要和封戶一起考慮。