原典曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者，豈虛言哉！誠全而歸之。

譯文彎曲才能保全，委屈才能伸展，低洼之地可盈滿，破舊器物將更新，目標(biāo)少點收獲更多，追求多了反而迷惑。所以，有道的人堅持以“道”作為天下事物的法式。不自我顯擺，反能顯明；不自以為是，反能聲名顯赫...