北朝婚禮

北朝婚禮①，青布幔為屋，在門內外，謂之青廬。于此交拜，迎婦。夫家領百馀人，或十數人，隨其奢儉，挾車俱呼：“新婦子！”催出來。至新婦登車乃止。婿拜閣日②，婦家親賓婦女畢集，各以杖打婿為戲樂，至有大委頓者③。（《禮異》）

【注】

① 北朝：南北朝時期，北魏、東魏、西魏、北齊、北周立國于北方，史稱北朝，對應宋、齊、梁、陳迭相更替的南朝。 ② 拜閣：按南北朝婚俗，婚后，新郎禮拜于女家，女家為之宴集，稱為拜閣，亦稱拜門。 ③ 委頓：疲困。

【評】

以前讀《古詩為焦仲卿妻作》，知道“其日牛馬嘶，新婦入青廬”是寫婚俗，卻不能產生具體的印象。現在讀段成式的這條記載，什么是“青廬”，為何“牛馬嘶”，一切便歷歷如在目前了。敦煌莫高窟第445窟（盛唐時建）還有一幅嫁娶圖，畫面上屋外有青廬，帷布搭成，內有桌椅，客人有坐有站，有一人在跳舞，完全可以作為段成式這段文字的插圖。由此也可以得知，自漢魏六朝迄于唐代，我國北方地區，新婚夫婦的拜堂儀式是在青廬中進行的。

這條記載提及的婚俗還有催妝和拜門。催妝是指新郎帶著親朋好友前往婦家迎親，新婦雖然早已整妝完畢，卻不肯馬上上車，此時新郎便要誦詩或奏樂加以催促，或者如此處所寫齊聲高喊：“新婦子！”催其出來，直至新婦上車。拜門亦即回門，是指婚后數日新女婿陪同新婦回娘家。按照習俗，婦家對拜門女婿可以肆意戲弄，甚至亂杖交加，以致于新婿被打得疲困不堪。如果說催妝是新婦的假意違拒，那么拜門遭打則是新郎獲娶新婦必須付出的代價。追根溯源，這種婚俗應該是上古搶婚制殘留的影子，一方來推遲，女子違拒，家族抵抗，搶婚者自然要遭受追打。

據《酉陽雜俎·續集》卷四，可知這則記載錄自南朝梁、陳間江德藻的《聘北道記》（亦名《北征道里記》）。段成式已然指出：“江德藻記此為異，明南朝無此禮也。”