《儒藏》工程的意義、構想及進展

中華文明是世界文明史上數千年沒有中斷并延續至今的文明。中華民族在其漫長的歷史演進過程中所形成的文化傳統，不僅深刻影響了古代中國，而且繼續影響著當代中國，其中儒家文化是中國乃至東亞傳統文化的主體和核心。文化建設不能割斷歷史。根據我國的現實情況并結合時代特點，批判地繼承這筆曾在中華民族的形成過程中發揮過積極作用的精神財富，對于增強民族自信心和凝聚力，對于建設更高水平的小康社會和構建和諧社會，對于保持中華文明的獨特性和維護世界文明的多樣性，都具有深遠的意義。

在教育部立項、由北京大學牽頭的《儒藏》工程是一項重大的基礎性的學術文化工程。它是以現代的學術眼光和技術手段，對歷史上的儒家典籍文獻進行一次全面系統的整理，并像《佛藏》、《道藏》那樣集大成地編纂成為一個獨立的文獻體系。明、清兩朝都曾有學者建議編修《儒藏》，因種種原因，沒能實行。現在中國經過30年的改革開放和現代化建設，取得了舉世矚目的巨大成就，《儒藏》編纂的完成，將是實現中華民族的偉大復興在文化建設上的重要成果。

《儒藏》工程由編纂與研究兩部分構成，它既要對儒家典籍文獻進行全面的整理和編纂，又要對儒家思想文化進行系統的研究和闡釋。其編纂部分又分為兩步進行。先編纂《儒藏》“精華編”，再編纂《儒藏》全本。經研究論證，《儒藏》“精華編”收錄中國歷史上具有代表性的儒學文獻，包括傳世文獻和出土文獻400余種。另外，收錄歷史上受到儒家文化深刻影響的東亞地區——韓國、日本、越南等國以漢文撰寫的重要儒學著作100余種。這種將傳世文獻、出土文獻與域外文獻萃為一編的做法，應是中國古籍整理編纂史上的一項創舉。《儒藏》“精華編”采取繁體豎排標點并予簡明校勘的方式排印，這既是為了避免與近年來影印出版的一系列大型古籍叢書重復，也是為了便于利用及便于制作成可供全文檢索的電子文本，能夠更好地滿足當代學術研究和文化傳承的需要。其研究部分包括：編撰9卷本《中國儒學史》，迻譯日本、韓國學者撰著的本國儒學史，聯絡越南學者撰著越南儒學史，編修按四部分類的《儒藏總目》，編撰“儒家思想與儒家經典研究”系列專著，編輯學術集刊《儒家典籍與思想研究》等。

為了實現這一宏偉構想，在教育部的領導下，北京大學通過整合本校人文學科的力量，并聯合海內外（包括韓、日、越等國）30多所高等院校和學術機構、400多位專家學者，積極開展跨學科、跨學校、跨部門、跨地區以及國際性的合作攻關。目前《儒藏》工程已逐漸建立了一套編纂和出版大型古籍叢書的規范和流程，積累了一些編纂和校勘古籍的經驗和方法，培養了一批從事古籍整理和研究的學術骨干和研究生，也推動了國內、國際廣泛的學術文化交流。

迄今為止，北京大學《儒藏》編纂中心已收到海內外學者完成的稿件250余種，并已由北京大學出版杜正式出版30余冊。經專家評定，從已出版的成果看，其選本之精善、校勘之精當、標點之精確應可媲美甚或超越前人。同時，各項儒學專題研究也正在進行之中。我們相信隨著《儒藏》工程的不斷開展和最終完成，必將為傳承中華文明和弘揚民族精神、為實現中華民族的偉大復興作出應有的貢獻。

《光明日報》“國學版”，2009年8月31日