《梁園吟》是李白被逐出長安以后，和杜甫、高適一起游大梁、游宋州的時候寫的。他們從洛陽出發到開封，路上遇到了很多人，見了很多事，到開封李白寫了這首詩：

我浮黃河去京闕，掛席欲進波連山。

天長水闊厭遠涉，訪古始及平臺間。

平臺為客憂思多，對酒遂作梁園歌。

卻憶蓬池阮公詠，因吟“淥水揚洪波”。

洪波浩蕩迷舊國，路遠西歸安可得。

人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓。

平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。

玉盤楊梅為君設，吳鹽如花皎白雪。

持鹽把酒但飲之，莫學夷齊事高潔。

昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。

荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧云。

梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。

舞影歌聲散綠池，空馀汴水東流海。

沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸。

連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉。

歌且謠，意方遠。

東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚。

這首詩中引用了很多典故，需要先把文字疏通一下。

“我浮黃河去京闕”，“去”就是離開，“京闕”就是首都長安。

“掛席欲進波連山”，“掛席”，又叫“掛帆”，也就是乘船，所以下面有“波連山”，這句意思是說，人生的道路非常艱難。

“天長水闊厭遠涉”，他說不想跑得太遠了。

“訪古始及平臺間”，這里說的“平臺”，由春秋時候太宰皇國父為宋平公所建，在今天開封的東南邊。

“平臺為客憂思多，對酒遂作梁園歌。”可以看出，這首詩的情感基調是憂思。他在這里玩得很不痛快，心情很不好。

接著往下看，“卻憶蓬池阮公詠，因吟‘淥水揚洪波’”。

在這里，李白引用了阮籍的《詠懷》詩第十六首[12]，“淥水揚洪波”是這首詩中的一個句子。可見李白他讀了很多詩和賦，記性肯定也特別好，到這個地方，就想到了阮籍的《詠懷》詩。

《詠懷》詩第十六首中說“還顧望大梁”，大梁就是今天開封一帶。“淥水揚洪波”，大概是寫當時汴水的水很急很多，當然今天的汴水簡直就沒有什么水。

接下來一句，“洪波浩蕩迷舊國，路遠西歸安可得”。“舊國”就是指長安，“西歸”是歸到哪兒去？也是回到長安，開封在長安的東邊。

整體來看，一直到“路遠西歸安可得”，他寫的是在政治上的失敗不能忘懷。開始四句，是敘述李白剛剛被唐玄宗趕出了宮廷，然后訪古訪到了梁園，到了開封，到了大梁。接下來他抒發了一直想回到長安，想回到政治的中心而不可得的那種憂傷和痛苦。

中國的古代人不喜歡被外放，不喜歡到外面去當官，總想做京官。不僅古代人是這樣，其實現代人又何嘗不是這樣呢？

在“路遠西歸安可得”這句之后，李白筆鋒馬上一轉——這叫陡轉，“人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓”。這就是他老人家的特點，陡轉之后，越寫越快活。

“平頭奴子搖大扇，五月不熱疑清秋。”“平頭”是指平頭巾，應該是仆人用的一種裝飾。你看他老人家想象中，快活得像神仙，叫一個奴仆，戴著平頭巾，給他搖大扇，大熱天比清秋還涼快。

“玉盤楊梅為君設”，這想得還真好，在很貴重的盤子上裝著楊梅。

接下來就是，“吳鹽如花皎白雪。持鹽把酒但飲之，莫學夷齊事高潔”。“夷齊”是指伯夷、叔齊，他們不贊同周王朝用武力推翻殷朝，寧愿在首陽山餓死，也不食周粟，這樣顯得他們很高尚、很高潔。

在這里，李白把他們的高潔也嘲諷了，說這算個啥？該快活時且快活，不要去裝高潔。用我們現在的話講就是，不要秀高潔。

“昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳。”信陵君是戰國時候四大公子之一，食客上千人，現在他的墳地卻成了百姓的耕田。

李白在這里寫得太慘，他真的把什么都看穿了。所以，人不能朝悲觀的方面想，真要朝悲觀的方面想，就不想讀書，什么都不想干了。

“荒城虛照碧山月，古木盡入蒼梧云。”當年信陵君的墳地，現在只剩下一片荒蕪，荒山碧照、古木蒼蒼。這里的“蒼梧”就在今天的湖南。

《初學記》[13]中有一篇文章說，“有白云出蒼梧，入于大梁”。就是說，大梁的云彩，是從蒼梧那邊飄過來的。

“梁王宮闕今安在？枚馬先歸不相待。”這里點了題。

因為他寫的是《梁園吟》，梁園由西漢的梁孝王所建，當時的大文學家，如司馬相如、枚乘等人，都曾在這里做客。而今那震驚一世的文采到哪里去了呢？統統都不在了。

什么功名、利祿、富貴，統統去見鬼，全部是虛的。

他越寫越凄涼，“舞影歌聲散綠池，空馀汴水東流海。沉吟此事淚滿衣，黃金買醉未能歸。連呼五白行六博，分曹賭酒酣馳暉”。

“五白”和“六博”，是兩種古代的游戲，估計跟今天打麻將差不多。“分曹賭酒”就是分成兩個組，賭酒看哪個喝的最多。“酣馳暉”，意思是和時間賽跑。

你看這些，他越寫越荒謬，他什么都不要，就想賭博、喝酒，已經是荒唐消沉到“不可救藥”了。

這首詩可以大致分為三個段。

前面的十句，是寫他不能重回長安，政治上沒有希望的痛苦，感情很低沉。

中間這段，是越來越低沉，但這個低沉跟之前的不同，之前是想功名得不到的痛苦，而現在是看穿了功名利祿的灑脫。

最后的四句，“歌且謠，意方遠。東山高臥時起來，欲濟蒼生未應晚”。

“東山高臥”講的是謝安的典故。謝安四十多歲才出山，而李白這個時候也是四十多歲，他其實是在不斷地跟自己打氣——古人到四十多歲就感覺很老了，跟我們今天不一樣。

李白的時代，我們民族正處在年輕氣盛的階段。他真的是看不穿人生，對事業之執著，讓他在最失敗的時候依然非常自信，想著自己是可以當宰相的，是可以大濟蒼生的，所以“欲濟蒼生未應晚”。

這首詩所表達的感情其實很復雜。他把高尚的品行嘲諷了，也把功名利祿狠狠地鄙棄了。最后突然一轉，堅信自己一定會東山再起，一定會重整乾坤，到頭來落腳點還是在功名上。

在這首詩中間，有幾種相互矛盾的情緒相互碰撞，自卑與自信，否定功名與執著于功名，內心爭斗表現在詩中，陡起陡落。

李白的大多數作品都存在著情感的張力，那種張力來于他的人生追求。

在盛唐詩人中，李白的詩歌沒有孟浩然的那種清澈恬淡，沒有王維的那種優雅和諧，也缺乏杜甫的那種博大和深沉，他常常是漫無節制地恣意幻想，盲目希求、魯莽滅裂，他也不知道什么叫平衡，但就是這樣，才使他成為盛唐的典型代表。