給挫折一個微笑，坦然面對逆境

逆境當前，相迎已經(jīng)夠費解的了，為什么我們反倒要提倡您坦然面對呢？

下面我們就一一道來。

首先，逆境難免，猶病魔之難逃，與其知“難”而退，倒不如迎難而上——這實在是無可奈何之策。

黃河尚有九曲十八彎，天氣也有風(fēng)云變幻，何況高等動物生涯！人生這條路上，你如果不愿吃“軟”飯，又“難得”糊涂，想“認真”一番，致力于做一個經(jīng)得起時間檢驗的人，就總會出現(xiàn)陰陰晴晴，風(fēng)風(fēng)雨雨，彎彎曲曲、坎坎坷坷。蘇東坡算是看透了這一點，曾做詩抒臆：

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

蘇老先生本來豁達大度，按理，這只能是憤世嫉俗的反話。如果他當真后悔“被聰明誤一生”，轉(zhuǎn)而懦弱起來，還告誡子孫學(xué)個謙謙君子，權(quán)當愚且魯型的混世奴才、庸才、歪才，那就不是原來的蘇東坡了。其實，“樹欲靜而風(fēng)不止”，做謙謙君子又豈能是無災(zāi)無難的避風(fēng)港！那個“林教頭”落草之前，為保烏紗，逆來順受，夠阿彌陀佛的了，結(jié)果禍不單行，還是被逼上梁山。所以逆境當前，積極的態(tài)度不如學(xué)個大禹治水，因勢利導(dǎo)。病魔難逃，“既來之，則安之”；逆境難免，“用坦然來迎接”。貝多芬說得好：在困厄顛沛的時候堅定不移，這就是真正令人欽佩的人的不平凡之處。

其次，逆境之于人，固然難受，但古人說得好，“禍兮，福所倚”——就只這一條，已是基于有所作為了。

逆境是一副催化劑，使人更加堅強地邁向成功。

逆境最能鍛煉人才，奇跡常在逆境中涌現(xiàn)。達爾文創(chuàng)立進化論時，連祖宗十八代都被罵遍了；安立林為求給人類提供香蕉梨，無端被人指控為“把上帝的果園變成了妓院”！列寧不也遭過流放？這些不同凡響的強者把逆境當作動力，奮然前行，終于攀上了理想的高峰，到達了勝利的彼岸。

逆境是一面透視鏡，使人心明。

古希臘哲人德謨克利特聲言：“能使愚蠢的人學(xué)會一點東西的并不是言辭，而是逆境。”文化界就有一條至理：文窮而后工。不少人官場失意而文壇留名。司馬遷在《報任少卿書》中行文如流水，一口氣數(shù)出：文王拘，而演《周易》；仲尼厄，而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》……

可見人在逆境時，往往能拋開一切雜念，成就古今大業(yè)。

逆境是一方“良藥”，使人洞悉世事人性。

厚道人唯處逆境中，方能窺盡世態(tài)炎涼，透徹、自如地品味人生的苦辣酸甜。豪門公子曹雪芹，若非落到“茅椽蓬牖，瓦灶繩床”之境地，何來輝煌巨著《紅樓夢》，把個封建醬缸揭露個淋漓盡致？魯迅如果終其一生做富門大少爺，或者委身蔣家王朝，又豈能寫出一手如投槍，似匕首的潑辣雜文？

拿破侖說過：“從偉大到可笑，只有一步遠。”有鑒于此，倒替那些平步青云卻十分稚嫩的幸運兒擔(dān)憂，如其自認為“天之驕子”，得意忘形，隨心所欲，難免有一天會從高處跌下，遭受慘重的失敗。

傷害過我們的人是我們的福星

任何事物都具有兩面性，快樂是一種幸運，痛苦也是一種幸運，傷害過我們的人何嘗不是我們生活中的福星。

在現(xiàn)實生活中，要我們記著去感謝那些直接給予我們關(guān)心、幫助與掌聲的人，這是我們很容易做到的，然而要我們?nèi)ジ兄x傷害、欺騙過我們的人，我們卻很難做到。

有一次美國著名作家阿瑟·米勒訪華時應(yīng)邀來曹禺家做客，午飯前的休息時間，曹禺小心翼翼地從書架中間取出一個裝幀極為講究的小冊子，上面裝裱著畫家黃永玉寫給他的一封信，曹禺逐字逐句地把信的內(nèi)容念給阿瑟·米勒聽，神情莊重而語氣激動。信中這樣寫道：“我不喜歡你解放后的戲，一個也不喜歡，你的人不在戲里，你失去了偉大的靈通寶玉，你為勢位所誤！命題不鞏固、不縝密，演繹分析不透徹，過去數(shù)不盡的精妙的休止符、節(jié)拍，冷熱快慢的安排，那一籮一筐的雋語都消失了……”

事后，阿瑟·米勒撰文描述了他的迷茫：“這封信對曹禺的批評，用字不多卻相當激烈。還夾雜著明顯羞辱的味道，然而曹禺念信的時候卻神情激動。我真不明白曹禺恭恭敬敬地把這封信裱在專冊里，并且又一臉虔誠地念給我聽，他是怎么想的。”

阿瑟·米勒的茫然是理所當然的：畢竟，把別人羞辱自己的信件裱在專冊里，這樣的行為太過罕見，無法讓人理解和接受。然而，曹老之所以這樣做，正是因為他擁有無上的品格——感恩，才會“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”。心懷感恩，才會對別人的羞辱泰然處之；心懷感恩，才會把人家的批評作為賞賜，作為自己進步的階梯。

事實上，打擊與傷害我們的人，與關(guān)心和幫助我們的人一樣應(yīng)該受到我們的感謝。前者就像嚴冬，考驗我們的意志，消除我們的驕氣，扭轉(zhuǎn)我們膨脹的惡習(xí)，讓我們更深刻地思考自己的行為，采取更科學(xué)的方式生活。前者與后者，就像我們?nèi)松飞献笥以O(shè)置的溝谷，他們共同組成人生夾道的輪廓，是我們成長之路上缺一不可的左右護佑神。

你能說我們只需要感謝慈母，不需要感謝嚴父嗎？你能說我們只要溫暖的春天，而不需要寒冷的冬日嗎？你能說我們只需要成功不需要一點挫折嗎？應(yīng)該說，所有理智、較為成熟的人，都會有一個明智的回答。

當然，要感謝傷害和批評過我們的人并不是那么容易的事，它需要有一定的胸懷和氣度，需要我們有全面辨證的眼光。

然而，一旦我們理解與肯定了我們不喜歡的人與傷害我們的人是多么重要，一旦認識到他們對于我們的生活經(jīng)驗的積累是多么的必不可少，那么，我們懷抱感激的心態(tài)就很容易了，甚至是理所當然的了。

20世紀60年代，在《人民文學(xué)》《人民日報》等報刊登出郭沫若的白話詩之后，剛從大學(xué)畢業(yè)分配到科學(xué)院電子研究所從事語言聲學(xué)工作的陳明遠，給郭老寫了一封信，措辭尖銳嚴厲：“讀完那些連篇累牘的分行散文，人們能記住的只有三個字，就是您這位大詩人的名字。編輯同志大概對您的詩名感到敬畏，所以不敢不全文登載，但是廣大讀者卻對您的詩名寄托厚望，所以不能不表示惋惜，甚至因失望而導(dǎo)致嘲笑挖苦……”

郭沫若約見了陳明遠，笑著問他：“假若你當詩歌編輯，我的詩稿落到你手里，你怎么處置？”

陳明遠認真地想了一會，回答說：“對于您的來稿，我準備分三類處理。第一類，像《罪惡的金字塔》和《駱駝》這樣的好詩，還有少數(shù)合格的，予以發(fā)表。第二類，有可取之處但尚須推敲斟酌的，提出具體意見退還于您，等改好了再用。第三類，詩味索然的，不要分行，當做散文、雜文對待。或者，干脆扔到紙簍里。只有這樣，才是真正愛護您的詩句，也才對得起廣大詩歌愛好者啊！”郭沫若聽完哈哈大笑，連聲說：“好！我要碰到你這樣的編輯同志就好辦了，真是求之不得哩！”

作為文化名人，曹禺、郭沫若對待他人的傷害與批評所表現(xiàn)出來的感恩態(tài)度是一種智慧和胸襟。其實，感恩也是一種處世哲學(xué)，它是生活中的一大智慧，它要我們懷著感恩之心從跌倒的地方爬起，更穩(wěn)定更自信地走下去。

快樂是一種幸運，痛苦也是一種幸運，有了痛苦才讓我們更加懂得快樂的內(nèi)涵，才會更加珍惜所擁有的快樂時光。成功讓我們欣慰，失敗也同樣讓我們感到慰藉，因為它擦亮了我們的眼睛，讓我們變得更加剛強堅毅。就如同我們應(yīng)該感謝失敗一樣，我們也應(yīng)該感恩于傷害過我們的人，因為他們像是一面照亮自己的鏡子一樣，照亮了我們?nèi)松斑M的道路。

懂得感恩，感謝傷害過你的人，因為他磨煉了你的心志；感謝欺騙你的人，因為他增長了你的見識；感謝鞭打你的人，因為他消除了你的恐懼；感謝遺棄你的人，因為他教會了你自強自立；感謝絆倒你的人，因為他強化了你的能力；感謝斥責(zé)你的人，因為他增長了你的智慧……

請感謝所有傷害過你的人，因為他們是使你堅定信念和取得成就的人。

面對反對意見要有辨別力和判斷力

世界上沒有人永遠掌握著所有真理，過去沒有，現(xiàn)在沒有，將來也沒有。自負甚至自戀的人們應(yīng)該去聽聽不同的意見和聲音，這絕對是有好處的，要知道“兼聽則明，偏信則暗”的箴言永遠不會過時。當然，并不是說所有的意見和建議我們都要一一聽取，在這之間我們必須要有自己的辨別力和判斷力。

羅蘭德說：“弱者懼怕他人的意見，愚者抗拒他人的意見，智者研究他人的意見，巧者誘導(dǎo)他人的意見。”

對別人意見的態(tài)度，實際可以看出一個人的心胸和未來成就的大小。古往今來，有太多聽不進別人的意見、剛愎自用的人以慘敗而告終，無論是政界、軍界，還是商界的例子比比皆是。

美國暢銷財經(jīng)小說《王安敗局》的作者威爾·杜蘭在該書中說道：“王安公司的失敗，是敗在了古老的東方傳統(tǒng)上；敗在了其創(chuàng)始人不聽董事成員的意見上；敗在了一種剛愎自用的用人機制上。”

美國王安公司是二十世紀六十年代由美籍華人王安創(chuàng)辦的享譽世界的知名電腦公司，在它鼎盛的八十年代初期，該公司在電腦界的影響力僅次于藍色巨人IBM，包括后來的世界首富比爾·蓋茨都曾經(jīng)在王安公司工作過一段時間。在事業(yè)的鼎盛時期，王安是當時的世界華人首富。

就是這樣一個充滿希望、朝氣蓬勃的技術(shù)型公司，最后不是敗在了競爭對手的手里，而是敗在了公司的接班人——王安的兒子手中，也敗在了王安不聽眾人意見、剛愎自用的性格上。

按照東方人的邏輯，自己辛辛苦苦創(chuàng)下的基業(yè)當然要讓自己的兒子來繼承，事實上王安的兒子當時還沒有能力來管理如此龐大的公司。面對眾多創(chuàng)業(yè)元老和董事會成員的反對，王安堅持己見，硬是做出了不符合市場規(guī)律的人事交接。這樣便直接導(dǎo)致了公司其他骨干的離職和人心的離散，加上公司決策失誤，市場競爭的日益激烈，王安公司在其兒子主政幾年后便開始陷入危機，等到王安覺察到危險并開始尋找補救措施時，一切都已經(jīng)太晚了，王安公司最終以倒閉而告終。盛極一時的王安電腦公司退出了歷史舞臺。

不聽意見，堅持己見，這并非是個別現(xiàn)象，歷史上因固執(zhí)己見而受到懲罰的并不在少數(shù)，大意失荊州的關(guān)羽便是著名例子。

三國時代的大英雄關(guān)羽，過五關(guān)，斬六將，單刀赴會，水淹七軍，具有何等的英雄氣概。可是他致命的弱點就是剛愎自用，固執(zhí)偏激，聽不進他人的意見。當他受劉備重托留守荊州時，諸葛亮再三叮囑他要“北據(jù)曹操，南和孫權(quán)”，可是，當吳主孫權(quán)派人來見關(guān)羽，為兒子求婚，關(guān)羽一聽大怒，喝道：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”由于他說話辦事不顧大局，不計后果，導(dǎo)致了吳蜀聯(lián)盟的破裂。

關(guān)羽的失敗可以說是一種必然，在東吳名將陸遜摸清關(guān)羽的性格缺陷后，運用計謀打敗關(guān)羽，最后導(dǎo)致一代名將敗走麥城。關(guān)羽聽不進意見，剛愎自用，最終只能自食其果。

這個世界從來沒有人永遠掌握真理，過去沒有，現(xiàn)在沒有，將來也不會有，因此那種自負甚至自戀的人是可笑的，有時也是可悲的，當他們明白過來的時候或許就已經(jīng)晚了，但天下沒有后悔的藥可吃，“早知如此，何必當初”大概是每個失敗者最想說的話了。

當然，并不說是所有的意見和建議都要我們一一聽取，在這之間我們必須要有自己的辨別力和判斷力，讓我們來看個很有意思的小故事。

從前，有一個人急急忙忙地跑到一位哲人那兒，說：“我有個消息要告訴你……”

“等一等，”哲人打斷了他的話：“你要告訴我的消息，用三個篩子篩過了嗎？”

“三個篩子？哪三個篩子？”那個人不解地問。

“三個篩子。第一個叫真實。你要告訴我的消息，是真的嗎？”

“不知道，我是從街上聽來的……”

“現(xiàn)在你再用第二個篩子去審查。你要告訴我的消息如果不是真實的，至少也應(yīng)該是善意的。”

那個人躊躇地說：“不，剛好相反……”

哲人又打斷了他的話：“那么我們再用第三個篩子。我要再問，使你如此激動的消息是重要的嗎？”

“并不重要。”那個人很不好意思地回答。

哲人說：“既然你要告訴我的事，既不真實，也非善意，更不是重要的，那么就別說了吧！如此，那個消息便不會困擾你我了。”

可見世事紛繁復(fù)雜，并不見得每件事情都值得我們?nèi)フJ真聽取，很多時候需要我們自己去判斷和選擇，這當然需要一個長期的過程，在這個過程當中，便是一個人不斷成長的時刻。

把別人的嘲笑當成改正缺點的機會

受到了別人嘲笑，當然會讓你窘態(tài)畢露，無地自容，但事實上對你的嘲笑中往往含有真實的成分。如果立馬反戈相擊不但于事無補，有時反而會襯托出你心胸的狹隘，如果你不想老被人嘲笑下去，你不妨把別人對你的嘲笑當作是別人幫你認識缺點、改正缺點的機會。

被人嘲笑無非有以下幾點原因：其一是有身體缺陷，成為別人嘲笑的對象；其二是說話、行為舉止比較老土，或者不大合時宜；其三是水平不夠，知識和能力有限。

一般來說，被人嘲笑都是由于第二和第三種原因，如果是第一種原因的話就會涉及到人身攻擊了。而后面的兩種原因都是可以改變的，只要你愿意，你可以做得足夠好，別人也就失去了嘲笑你的機會了，或者你根本就不介意別人對你老土的評價，別人的嘲笑也就此失去了意義。

美國伊利諾伊州的康農(nóng)，在他初任眾議院議員當眾講演時，言詞流利的新澤西代表斐普士說：“這位從伊里諾斯來的先生，口袋里恐怕還裝著雀麥呢。”

他的意思是諷刺康農(nóng)還未脫掉農(nóng)村氣息，而全會場的人都聽見了，哄堂大笑，這該是多么的窘迫，多么難堪的事。但是康農(nóng)坦然地、從容不迫地答道：“我不僅在口袋中有雀麥，而且頭發(fā)里還藏著草籽，我是西部人，難免有些鄉(xiāng)村氣，可是我們的雀麥和草籽卻能長出最好的苗來。”

康農(nóng)因為這雖似自貶身份的反駁，卻從此名聞全美，大家反而恭敬地稱呼他為“伊利諾伊最好的草籽議員。”

康農(nóng)知道：對付這種善意的嘲笑，不能躲閃，也不能害怕，只要你坦白地承認，大家就失去了再次嘲笑你的機會，如果你總是躲躲閃閃，矢口否認，別人可能就覺得你更加老土得可笑了。從此嘲笑恐怕再也難以脫身。

1860年，林肯作為共和黨的候選人，參加了總統(tǒng)競選。林肯的對手、民主黨人道格拉斯是個大富翁。他租用了漂亮的競選列車，在車后安上了幾尊大炮，每到一站便鳴炮32響，加上樂隊奏樂，聲勢之大超過了當時美國歷史上任何一次總統(tǒng)競選。道格拉斯洋洋得意地說：“我要讓林肯這個鄉(xiāng)下佬聞聞我的貴族氣味。”

林肯沒有專車，也沒有用來給他壯聲威的大炮。他只能買票乘車，每到一站，朋友們?yōu)樗麥蕚湟惠v耕田用的馬拉車。他發(fā)表競選演說時說：“有人寫信問我有多少財產(chǎn)。我有一位妻子和三個兒子，都是無價之寶。此外，還租有一個辦公室，室內(nèi)有桌子一張，椅子三把，墻角還有大書架一個，架上的書值得每人一讀。我本人既窮又瘦，臉蛋很長，不會發(fā)福。我實在沒有什么可依靠的，唯一可依靠的就是你們。”

道格拉斯對林肯的嘲笑沒有起到任何作用，美國的人民被這個寒酸而又直白的瘦高個子林肯感動了，當年的競選以林肯當選道格拉斯敗北而告終。假如當時的林肯面對道格拉斯的嘲笑而奮起反擊，結(jié)果恐怕就會大不一樣。

對待嘲笑的態(tài)度不但可以看出一個人的度量，亦可以成為改進自己不足的一個機會。

美國的羅斯福總統(tǒng)就曾大大受過朋友嘲笑的恩惠。那些朋友們對于他丑陋的長相和虛弱的體格常常調(diào)笑，因此激起了他的奮發(fā)心，到西部去把身體練好。

有一天，他在北德蘭德斯與許多同伴砍伐一塊空地上的樹木，以便在那里建造一棟屋子。當傍晚下工時，工頭問他們每人砍了幾株，有一個喜歡開玩笑的工人說：“皮爾砍了三十五株，我砍下四十九株，羅斯福則只有十七株，但他更辛苦，因為他是用牙齒咬下來的。”羅斯福在旁聽了，想想自己所砍下的樹，切口上確實是斧跡高低不齊，好像咬下來的一般，不禁連自己也好笑起來了。他老實承認自己的成績，比起別人的確實是相差很遠。

羅斯福喜歡經(jīng)常出外打獵，他為了知道射獵山羊的訣竅，打聽到某處有一位著名的獵手名叫威爾斯，便寫信去請他來做教師。那封信的末尾說：“你想如果我去獵一只白山羊，能夠如愿以償嗎？”

那位獵手原是個粗人，不懂禮貌，就在羅斯福那張信紙的背面，寫了一封回信說：“假使你的獵術(shù)沒有你的寫信技術(shù)高明，那你即使看見山羊從你面前奔過，你也休想碰掉它的一根毫毛。”

如果羅斯福是一個自高自大、不能忍受絲毫嘲弄的人，他接到這封回信后一定會勃然大怒，絕對不會再向那得罪他的獵手請教了。但他當然不會這樣做。他發(fā)了一個電報，請那位獵手立刻動身前來。

羅斯福深知那位粗魯?shù)珢壑v老實話的獵手，比一些只知百般諂媚奉承、對于自己的話言出必從的人好得多。

一個人受了別人的嘲笑，不要窘態(tài)畢露，無地自容，更不必去計較它，正因為嘲笑中有真實性，事實愈真確，剌激也更利害，因此，就像康農(nóng)一樣，立刻承認，而這些無關(guān)大體的小弱點，正表明了你自己誠實的性格，自己的缺點，本是想努力改進的事，哪里怕人家一語道破呢？

頭腦清醒的人，絕不以完人自居，他自知有許多缺點，須待改進。而別人的嘲笑，正可把那些自己可能還不甚了解的缺點揭露出來，我們的臉皮，不可太薄，別人善意的嘲笑言中了你的缺點，你便神經(jīng)過敏，暗自懷恨，這顯然是做人的一大失敗；但一個人也不能臉皮太厚，對別人的嘲笑漠然以待、無動于衷，從不去接受別人的指責(zé)，改進自己的缺點，這對自己的前途和生活來說也是沒有什么好處的。

感謝羞辱你的人：知恥而后勇，用努力證明自身的價值

“知恥近乎勇”，被人輕視，為人所辱，固然讓人生氣，但是如果你只是生悶氣，自怨自哀，認為自己天生就不如人的話，那么你一輩子都將被恥辱拴牢；相反，只要認識到恥辱的根源，激起強烈的自尊心，把恥辱當做奮起的梯子，那么，你就是英雄。

一天上午，小李在樓梯上撞了一個人，那人只是生氣地說了一句：“你撞了人也不知道說聲對不起？”

小李就和那個人打了起來，后來鄰居出來勸架，可是誰勸他，他就罵誰，甚至連他爹媽的話也不聽，最后竟然對他爹媽說：“老東西，你們少管閑事。”

這時正好來了一位很普通民警，這位民警平時脾氣也是蠻好的，可這時他再也忍不住了，就干了一件天大的好事……

這位老資格的民警一怒之下?lián)]手打了小李一個耳光，又掏出手銬把小李銬在了樓梯上的鐵欄桿上，這位民警也真會整人，他把小李銬得是站不能站，蹲不能蹲，那姿勢真的是很難受……

看到平時囂張跋扈的小李這個樣子大家都拍手叫好。后來大家?guī)缀跞吡耍挥袔讉€老爺爺、老太太仍在教育小李，他們談古說今，給小李講了許多為人要講孝道和其他做人的道理，并列舉出古往今來的許多孝子。平時小李聽到這些話就煩，可這時他聽著聽著竟然流下了眼淚。這時的小李只有十八歲，長得也算是一位很帥的小伙子，旁邊的一位女孩看他很可憐，就為他找了一個椅子。從不對人說謝謝的小李這時竟然含淚對那女孩說了一聲“謝謝”（后來他和那位女孩成了最好的朋友）。

天黑后那位民警才來要把小李放開，當時他對小李說：“這次是最輕的，就憑你平時犯的那些事，至少可以拘留的，以后再犯，可就要從重處罰了！”

從此以后小李就洗心革面變成了一個好人。他不僅孝敬父母，而且對鄰居也非常尊重，見了老頭就喊大爺，見了老太太就喊大媽。還經(jīng)常清掃樓梯，打掃院子，誰家有了難事他也肯幫忙……后來他成了學(xué)雷鋒的標兵、青年突擊手，還當上了廠長。再后來他領(lǐng)導(dǎo)的工廠成了全國有名的大廠……

他還被勞改農(nóng)場請去為犯人們作報告，并帶領(lǐng)許多即將被釋放的犯人上大街做好人好事，感受做好人好事的心情，許多罪犯在他的幫助下重新做人，變成了令人尊敬的活雷鋒……

干壞事的時候小李僅有一種刺激的感覺。可是每當他做了一件好事，受到大家的尊重時他的感覺就會更好，他終于明白了做人的道理，很簡單，也很深奧……

當然，有一點我們必須指出，這位民警的做法從法律的角度講是極其錯誤的，屬于非法拘禁。但我們在這里重點說的是小李轉(zhuǎn)變的根本，正是在于知恥而后勇。

我們每個人的一生之中，總會有“寵”有“辱”。“辱”便是侮辱、恥辱的意思，也可以理解為落魄的時候。對待“辱”，君子、小人的處境雖然相類似，但他們的態(tài)度卻截然不同：君子坦蕩蕩，泰然處之；小人常戚戚，懨然沉淪。一個人如有君子的胸懷——受辱心不驚，就能在惡劣的環(huán)境中，保持正直的品行，遇到挫折、受到打擊也會心境開闊，沉著冷靜。

前幾年，在全國范圍內(nèi)曾掀起了宣傳和討論“八榮八恥”的熱潮。

就“榮”與“恥”這兩個方面說，編者認為：識“榮”易，知“恥”難。重榮、愛榮、慕榮、趨榮，是普通人的心理。若要做到以榮為榮，榮者自榮，就要讓“榮”名副其實，成為“真榮”。

相對比而言，知恥、改恥以至知恥而勇就是很不容易的事了。有一個講沈尹默習(xí)書法的故事。據(jù)說，沈尹默原先寫毛筆字并不怎么好，被陳獨秀狠狠“評價”了一番，使沈尹默頗為難堪。回家以后，他閉門苦下功夫，立志一“雪”書法欠佳之恥！后來卓然而成書法名家，這正是因為“恥辱”太大、太強。陳獨秀何許人也？僅“北大文科學(xué)長”這個頭銜就會將所有的文人鎮(zhèn)住，他的輕視對任何一個文人來說都會產(chǎn)生強烈羞恥感，但是，如果沒有“內(nèi)因”起了根本性的作用，恐怕沈尹默先生的書法早已“泯然眾人矣”。有“自知”，加上“自省”，還要“自力”去行，才會將恥辱丟進東洋大海去。

“知恥近乎勇”。“知恥”只是離勇敢近了一點而已，還算不上“勇敢”！從別人的輕蔑中，看出自己的不足，激起強烈的自尊心和上進心，拿別人的“白眼”做梯子，一步步勇敢地攀登人生的高峰，這才是正確的對待恥辱的方法。

失意時莫失志，困境是升華人生的最好機會

失意無時不有，無處不在。一次失意，如同品嘗一次人生的苦辣；一次失意，是對人生的一次考驗。嘗過一回苦辣，經(jīng)歷一次考驗，你便跨過人生的一個坡坎，你便超越一次自我。

人從記事開始，便在得意與失意間生活。得意時，如浸泡在蜜水之中，歡悅?cè)f分；失意時，如含黃連，苦不堪言。失意并非只是不得志，一切希翼未果，均屬失意范疇。求學(xué)時，一次敗北，是失意；工作上，事業(yè)無成，是失意；求愛的當兒，遭拒絕，是失意。

失意，并非你低人一等，也不是智商低下，而是因失意像得意一樣相隨相伴人生。失意是得意的反面，無失意也便無得意可言。

失意，會使你冷靜地反思自己，使你能正視自己的缺點和弱項，努力克服不足，從而駕馭生命的帆船，乘風(fēng)破浪，以求一搏，從失意的廢墟上重新站起。

春秋戰(zhàn)國時期的子文，擔(dān)任楚國的令尹。這個人3次做高官，任令尹之職，卻從不喜形于色，3次被免職，也從不怒形于色，這是因為他心里平靜，不計較得失。子文心胸寬廣，明白斤斤計較毫無用處。該失的，爭也不一定能夠得到，越得不到，心理越不平衡，不如不去計較。

柳下惠姓展名禽，他是魯國的大夫，曾任士師，3次被國君免官，可他卻不走。有人對他說：你怎么不離開魯國呢？他回答說：正直清白地做官，到哪里不會被多次罷黜？沒有正義感地做官，那又何必離開自己的國家？孟子說：柳下惠被免了官也沒有怨言，窮困了也不顯出可憐的樣子。

柳下惠在當時不被任用，遭免官卻沒有怨言，處于落魄境地，也沒有可憐的樣子。此地不留爺，自有留爺處。如果論才智，柳下惠自然可以到其他國家弄個大官做，特別是在春秋戰(zhàn)國那個紛亂的年代，可他并沒有離開魯國。他明白要做一個清白正直的人，勢必會遭到邪惡勢力的嫉恨，而使自己的利益受到損失。但即便是個人利益遭受損失，也不能放棄自己的主張，要能夠坦然對待自己所處的環(huán)境。

對于人生的得失，古人還認識到：自然界中萬物的變化，有盛便有衰；人世間的事情也同樣如此，總是有得便有失，何必斤斤計較呢？

人世間的許多事情是無法斤斤計較的，有所得必有所失。《幽窗小記》中有這樣一副對聯(lián)：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天外云卷云舒。

一副對聯(lián)，寥寥數(shù)語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應(yīng)有的態(tài)度：得之不喜，失之不憂，寵辱不驚，去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。“看庭前”三字，大有躲進小樓成一統(tǒng)，管他春夏與秋冬之意；而“望天外”三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句“云卷云舒”更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的曠達風(fēng)范。

李白曾經(jīng)在得意時引吭高歌：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”也曾在官場失意時吟唱道：“開懷大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”得意與失意，僅僅是人生的兩種不同狀態(tài)而已，你又何必太計較呢？失意的時候，請君記住一句話：看庭前花開花落，望天外云卷云舒。

人生得失，轉(zhuǎn)眼即逝如浮云，淡看得失，才能活得更加舒心和瀟灑。

感謝失敗，失敗是人生的另一種財富

想要獲得成功人應(yīng)該具有很強的柔韌性，面對失敗不是逃避責(zé)任，而是吸取教訓(xùn)，為下一次的成功作準備！

失敗、錯誤在成功路上是不可避免的，當它們降臨之后，我們要做的不是去逃避、推諉，而是要以百倍的勇氣去挑戰(zhàn)失敗。主動承擔(dān)責(zé)任，是一個人品格真誠的魅力體現(xiàn)。更重要的是我們應(yīng)努力追根溯源，找出失敗的原因和錯誤的緣由：工作能力不足？準備不充分？客觀條件不成熟？等等，把類似的這些問題都搞清楚了，在今后的工作中我們就能對癥下藥，避免重蹈復(fù)轍。所謂“吃一塹，長一智”就是這個道理。

失敗之時，也是最容易找到成功的切入點之際，因為這是發(fā)現(xiàn)自身不足的絕佳機會。成功者往往把失敗與錯誤當作人生的另一種財富。美國的大發(fā)明家愛迪生曾說：“失敗了一千次并不可怕，最起碼我知道這一千次的努力都是不可行的，于是我就會作出第一千零一次努力……”許多人遇到錯誤與失敗，總是一味地逃避，不愿看到自己身上有傷口，失去了極早清理的機會，最后終為傷口所累而追悔莫及。

在現(xiàn)場直播過程中，主持人遇到的最大困難就是有很多無法預(yù)料的事情發(fā)生。因此，就會出現(xiàn)各種束手無策的情況，那種尷尬、無奈真是令主持人難堪。

有一年倪萍專門為幾對金婚的老年朋友舉辦一期《綜藝大觀》，他們都是我國各行各業(yè)卓有成就的科學(xué)家。其中有一位是我國第一代氣象專家，曾多次受到毛主席、周總理的親切接見。

在直播現(xiàn)場，當倪萍把話筒遞到這位老科學(xué)家面前準備采訪時，老科學(xué)家順勢就將話筒接了過去。對于直播中的主持人來說，如果把話筒交給采訪對象，就意味著失職，因為你手中沒有了話筒，現(xiàn)場的局面你就無法掌握了。更嚴重的是，對方如果說了不應(yīng)該說的話，你就更被動！但那時眾目睽睽，倪萍根本無法把話筒再要回來。

“我首先感謝今天能來到你們中央氣象臺！”這位老專家第一句話就說錯了。全場觀眾大笑。倪萍伸出手去，想把話筒接回來，但老專家躲開了。后來倪萍又兩次伸出手去，但老專家還是沒將話筒還給她。舞臺上出現(xiàn)了倪萍和老專家來回奪話筒的情況。臺下的導(dǎo)演急得直打手勢，倪萍更是渾身出汗。

直播結(jié)束后，不少觀眾來信批評倪萍：“不應(yīng)該和老科學(xué)家搶話筒，要懂得尊重別人……”倪萍認真地反省了自己，她知道這是她作為節(jié)目主持人的失職。面對上億觀眾，她絕對不應(yīng)該搶話筒，更不應(yīng)該隨便打斷別人的講話，更何況是年輕人對長者。但觀眾們又何嘗知道，直播節(jié)目的時間一分一秒都是事先周密安排的。如果這位長者占了太長的時間，后面的節(jié)目就沒法連接了。

問題發(fā)生后，倪萍沒有刻意去推脫責(zé)任，反而主動承擔(dān)了這次失誤的責(zé)任。接著，她仔細回憶了當時的情景，試圖從中找到失敗的原因。人不怕犯錯誤，就怕接連犯相同的錯誤。她經(jīng)過反復(fù)的思考和總結(jié)，得出了這樣的體會：如果自己在直播前和這位長者多交流交流，了解她的個性，掌握她的說話方式，那天就不會出現(xiàn)這類尷尬的場面。

社會文明程度越來越高，人們對生活質(zhì)量的要求也就越來越高，觀眾對主持人的要求和批評也隨之增多，倪萍對此都能一一正確地對待。她知道，只有接受批評、承擔(dān)責(zé)任，然后再豐富自己、勇于突破，她的藝術(shù)生命才會越來越長。相反，害怕批評，裹足不前，那么作為主持人，在失去觀眾的同時，最終也失去了自己。通過這次對“搶話筒事件”的總結(jié)，倪萍逐漸養(yǎng)成一種習(xí)慣，無論是誰做嘉賓，只要在她的節(jié)目中出現(xiàn)，她都會提前到他們的住處進行采訪，了解一些資料，體驗對方那一份感情。在她以后的主持生涯中，類似的情況再也沒有發(fā)生。

在現(xiàn)實生活中，一個人不可能永不犯錯誤、不遇到各種失敗，如果你真的錯了，那就要以高昂的斗志挑戰(zhàn)失敗，把失敗當作磨煉意志、增長才干的好機會。只有大膽地接受現(xiàn)實，才可能坦誠地分析、探究失敗的根源，重新贏得獲取成功的機會。倪萍當時如果只是一味地推脫責(zé)任，沒有勇氣挑戰(zhàn)失敗，不主動地從主觀上找出問題的根源，那她就不會從“搶話筒事件”中獲得啟示，下次碰到類似的問題同樣還會手足無措，久而久之就會失去觀眾的信任與認可，也不可能在失敗中增長才干、逐漸走向成熟并獲得日后巨大的成功。