序一

2014年8月退休后，我想學(xué)習(xí)宗教經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)的一個主題：歷史上的宗教競爭行為與策略。主因是我在寫《經(jīng)濟(jì)史的趣味》時，接觸到這方面的文獻(xiàn)，試寫了兩篇（即本書的第17章、第19章），之后發(fā)展成這本書。

這本書的分量，大約適合一學(xué)期的通識課程“宗教競爭史”。這是我多年教學(xué)的習(xí)慣性產(chǎn)物：在專業(yè)期刊論文的基礎(chǔ)上，做方向性的導(dǎo)讀，整理出簡明的綱要。這是我的第三本科普書，前兩本出版前試教過多次，這本是退休之后才寫，完全沒測試過。閱讀時請隨意挑選，沒有硬性的順序。本書的基本屬性，是有文獻(xiàn)根據(jù)的科普，以愉悅為首要訴求，沒興趣的部分就請?zhí)^。

為什么挑選“競爭策略”這個獨特的角度？我覺得教派間也有競爭關(guān)系（各種資源與信眾），和工商企業(yè)界的運(yùn)作模式類似。各種派別的教會，在面對國家管制與同業(yè)競爭時，如何研發(fā)新體制、新學(xué)說、新策略來因應(yīng)？經(jīng)濟(jì)學(xué)的廠商競爭理論相當(dāng)完備，宗教的形式雖然不同，基本原理是互通的。

從競爭策略的角度，還真的找到不少文獻(xiàn)，有理論的也有實證分析。我從中挑選簡單有趣的議題，寫成這本書和讀者交流。我沒有任何創(chuàng)見，只是用野人獻(xiàn)曝的心情，轉(zhuǎn)述相關(guān)論文的要點，正如佛經(jīng)常用的開頭詞“如是我聞”。這本初階的科普，只是一碟開胃小菜，豐盛的主廚菜單，請看書末的“延伸閱讀”。

科學(xué)愈發(fā)展，迷信就愈少，人類對宗教的依賴度就會降低？經(jīng)濟(jì)增長讓人更汲汲營營，哪有時間上教堂或參禪打坐？實情正好相反：只要看電視臺的宗教頻道數(shù)目就明白了。如果你能精確計算每年與宗教活動相關(guān)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模，你大概愿意相信，這是臺灣地區(qū)前十大產(chǎn)業(yè)之一。既然是重要產(chǎn)業(yè)，必然有它的市場結(jié)構(gòu)與競爭策略。

我原本用對話體寫作，對話體的好處，是對復(fù)雜的題材與背景，用“點”來呈現(xiàn)主要論點，每項問答都有具體內(nèi)容。此外也較有現(xiàn)場感，偶爾插入幾個小子題，還不至于太唐突。主要缺點是讀者需要掌握，未在字里行間明說的事；有人會抱怨不習(xí)慣、思維不連貫，反而讀得更累。

幸好請到蘇鵬元來當(dāng)合著者，他在出版界已有10年經(jīng)驗，更是神童級的人物：小二時心算十段，小四珠算七段。在我干澀的骨架上，他改變兩個重要面向：（1）重整全書各章架構(gòu)，改寫為符合閱讀習(xí)慣的解說體；（2）添加許多歷史背景與事件說明，讓內(nèi)文更豐富流暢。

這本科普的主要觀點與論證，是根據(jù)各章末列舉的參考文獻(xiàn)。本書的宗旨，是把產(chǎn)業(yè)競爭策略應(yīng)用到歷史議題上。我們沒有特定立場，也沒有現(xiàn)實的意圖。很歡迎對產(chǎn)業(yè)競爭策略的探討，但我們無意回應(yīng)與信仰相關(guān)的爭辯。

遠(yuǎn)滕周作的《沉默》（1966）[1]，寫得那么平淡、那么深沉，導(dǎo)演篠田正浩的電影版1971年上映，在我心中留下長久的哀傷。經(jīng)過20多年的籌劃，今年又有更引人注目的歐美版，其中不少場景是在臺灣拍攝。亞洲的宗教競爭，形態(tài)上與手法上與歐美迥異，但究其本質(zhì)仍有相當(dāng)?shù)念愅?。希望我們這本科普作品能提醒，這個領(lǐng)域還有廣袤的開展空間。

本書原本取名“爭一炷香”，依繁體版編輯建議改為“教堂經(jīng)濟(jì)學(xué)”。感謝編輯在出版過程中付出的心力。

賴建誠

2017年4月