3 外來工人城市文化融入的中外實踐

傳統社會以農業為基礎，農業模式及與之相適應的社會結構依賴于自然環境；現代社會以工業為基礎，工業社會則較少依賴于自然。工業的沿革從手工業到傳統重工業再到以知識為基礎的信息化工業，整個工業組織的差別主要體現在文化和社會結構上而不是地理差別上，廠里的工人從哪里來并不重要，重要的是其受教育的程度、年齡以及性別等人口學因素。農民進入城市是在社會生產力大力發展和工業化的進程中產生的必然現象，是人類生產與生活方式由農村向城市轉化的運動過程。這是一個動態的過程，在聚集效應和規模效應的影響下，農村人口涌入城市，城市數量增多，城市規模逐漸擴大。

經濟發展的不平衡使流動成為常態，以往人們從鄉下進入城市，現在則從窮國流向富國。只要經濟差距存在，人口的流動就不會停止，差別只在于流動的范圍越來越大。如果人口的分布是天定，那么人口的流動便是歷史的發動機。運輸工具的改進使遷移更簡便、更省時和更省錢；通信的改善則增強了尋求經濟機會的刺激，并密切了外出務工人員與本地親友的聯系。邁倫·韋納認為，“如果存在一個統一的移民法則的話，那便是移民潮一旦開始，它便會自我促進；移民們會為家鄉的親戚朋友提供信息和經費使他們能夠移民，并幫助他們尋找工作和住房”。其結果必然造成移民潮的擴大。當互聯網把地球變成地球村后，這種勞動力流動變得更加容易，對腦力勞動者而言，可以穩居家中，服務四方。但對需要體力的崗位而言，勞動者仍須走向別處，而到別處去的過程就是一個融入的過程。當一個家庭，無論是自愿還是被其他因素的驅使離開自己的家園來到一個具有不同社會經濟和文化環境背景的陌生的地方時，所有家庭成員馬上面臨著許多學習需求。但事實是，需要進成人班接受初等教育的成人無法負擔所需學費，同時每天長時間的工作也使他們無法參與學習。

無論是國內遷移還是國際移民，都表現出一個共同的趨勢，即人口由經濟欠發達地區涌向發達地區，從農村移向城市。各個國家都有過農民進入城市成為工人的過程，在英美等發達國家，農民工人化的進程是與工業化和城市化同步的。在中國，由于農村剩余勞動力轉移造成的農民進入城市甚至先于工業化的發展，因此又體現出了中國特色。從中國目前的國情來看，要讓農民富裕起來，必須先減少農民；要讓農村富裕起來，必須發展非農產業；要縮小工農差距和地區差距，必須先縮小城鄉剪刀差。鼓勵農民進入城市務工是促進國民經濟良性循環和社會協調發展的關鍵，也是解決“三農”問題的根本出路。

順利地融入需要準備，而最好的準備當然是教育。“教育是傳授社會生活規范、維系社會生產關系的不可缺少的手段，它的主要社會職能是為生產勞動服務和為社會生活服務”。學校的通識教育不足以讓勞動者走遍四方，這使得融入教育有了存在的理由。外來移民也會對本地居民的融入教育造成反推作用，如大量移民是美國經濟發展的原動力，很多移民講西班牙語，因此美國人選修得最多的第二外語就是西班牙語。這正是因為存在交流的必要性和必需性。對出版社來說，出于逐利動機生產西班牙語書籍是為了有利可圖，但這同時也會在事實上對特定的讀者群發揮一定的教育功能。

皮埃爾·布迪厄的文化資本論早已指出，在經濟條件一時無法改變的情況下，社會資本呈相對穩定的狀態，唯一的可能就是擁有更多的文化資本。帕森斯認為，教育具備四項功能，即學術功能、分配功能、經濟功能和政治社會化功能。從這個角度來看，教育對提升工人的文化資本有直接助益。中國文化中的“知識改變命運”的說法，其實傳達的是同樣的信息。作為社會成員，人們以傳播和教育來傳遞社會的文化遺產，包括習俗、情感、態度等，進而構成社會的傳統。傳播的方式包括家庭生活方式和口語環境的熏陶與教育強化，也可借助報刊傳播的新聞故事和傳遞的社會準則。

教育本質上是一種信息的傳遞與交換的過程，任何教育傳播的實現都會被劃分為以下六個階段。第一，確定需要傳遞的教育信息。信息需要與時俱進，及時更新，當然最重要的是信息是受眾渴求的，只有被需要的信息才會讓人產生學習動機。第二，選擇最能滿足受眾需求的傳播媒體。在認識到人們對媒介使用存在的排他性特征后，應主要選擇一種媒介進行傳播。遠程教育歷經了從函授、廣播、電視到網絡的變遷，每個階段都有一種主力媒介的存在就是證明。第三，信息進入通道傳送，信息傳送的過程中要注意對噪音和干擾的控制。在廣播電視時代，人們關注的是信息接收的質量；在互聯網時代，干擾則來自于大量的冗余信息和虛假信息，這都會影響受眾對信息的理解。第四，受眾對信息的接收與理解存在個體差異，由于受教育程度、人生觀、社會地位等諸多因素的差異，不同個體對同一信息的理解會出現極大差異。第五，受眾對教育信息的評價與反饋多來自于對其原有期望或者需求的滿足程度，滿足度與滿意度呈正相關關系。第六，相關機構對教育信息的調整與再傳播，從歷史經驗來看，政府在其中發揮了很大的影響，起主導作用。下面筆者試圖從媒介與機構建設等幾個方面來分析融入教育的實現。