二 金丹正功雖分門派 修持證果皆宗同法

——讀各派名家丹經一得

當今丹道名家，在丹道經典外，最推崇的丹功明師及其傳世丹經，大約為：南宗白玉蟾所著《紫清指玄集·修仙辨惑論》；中派李清庵所著《中和集》、《瑩蟾子語錄》和《三天易髓》，中派陳虛白所著《規中指南》，中派黃元吉所著《道德經注釋》和《樂育堂語錄》；文始派、隱仙派張三豐所著《玄機直講》、《道言淺近說》、《玄譚集》和《無根樹道情》；東派陸潛虛所著《方壺外史·玄膚論》及《金丹大指圖》；北派伍沖虛、柳華陽所著《伍柳仙宗》；西派李涵虛所著《道竅談》和《人元大道九層煉心文終經》。據有些學者研究，各派用不同功法證果，并著丹經傳世。于是杜撰出種種速成頓悟功派，代替傳統三成有序全套功法之艱苦修煉，以遂世人貪欲之所好。如求“玄關法”、“中黃直透法”、“最上上乘頓悟法”等，迷誤了很多真修實悟者。因為大多數修煉者，很難有研讀以上丹經之條件。更因為這些名家在普及丹道事業中做過很多貢獻，筆者和大家一樣，自然地推崇他們，并相信他們的每句話。

筆者幸逢丹功發展盛世，有條件搜集以上丹經認真研求多年，始知眾翁皆以同一天仙功法證果，皆經多年勤修苦練，逐步完成三成之證。各人所留傳世丹經，雖有偏重，且皆重入手之法，以導后學入門；但皆遵傳統三成有序功法之全法，即初成筑胎神之基法，含入手求狹義玄關的孕、調藥法，化五谷陰精為元精；采封、沐浴、升降六候的小周天功法，煉元精為元炁，采、服大藥法完筑成胎神基。中成之煉炁化神溫養道胎法，胎圓景至出神法。上層之煉純陽之神，乳哺還虛合道法，此即世謂之頓法。遂成相接，不能躐等。

這里僅就以上丹經中引用眾仙自述，說明要修證天仙功法不經艱苦三成修煉而得果證，絕無是處。