506 吳湖帆得虞世南手跡，吳梅勸其制一匾曰“虞齋”，而以四歐堂、丑簃、寶董室、梅影書屋為兩廡，如圣門四配之列，亦可傲睨千古。

507 龍榆生稱吳梅專究南北曲，制譜、填詞、按拍，一身兼擅，晚近無(wú)第二人。

508 太湖石，為園林之主要點(diǎn)綴品，陳從周之《園林談叢》一再談之。吳梅有《臞庵筆記》，亦有所述，足資證考，且《筆記》未刊單本，寓目者少，乃錄存之：“石以太湖石為佳，其玲瓏剔透處，系水沖激而成，非人工也。顧真者極難得，往往石工矯揉造作，置諸水中，磨去楞角，如是者數(shù)年，出售亦得善價(jià)，惟有識(shí)者知其為偽耳。蓋真者，乃石骨受波浪之滌蕩，年久，孔穴自生，因在水中，殊難運(yùn)致。惟元至正間，吳僧維則門人，運(yùn)石入城，延朱德潤(rùn)、趙元善、倪元鎮(zhèn)、徐幼文，共相商榷，疊成獅子林，有獅子、含輝、吐月諸峰，為江南名勝，此外未有能運(yùn)致者。余少時(shí)，嘗聞獅子林諸勝，顧經(jīng)洪楊之役，峰石傾側(cè)，幾不成為園林，遷延不果游也。客歲為上海李平書君所購(gòu)，欲筑雙香別墅，芟繁滌穢，始偕俞粟廬宗海一至其地，當(dāng)時(shí)尚未畢工，其石固錯(cuò)落有致，俟工竣，更需往游焉。相傳明季張南垣，曾過此間，大肆評(píng)彈，至目為亂石壩，則未免過分。南垣善疊假山，不應(yīng)如此輕率也。”今則獅子林，修復(fù)原狀，為旅游重點(diǎn)，惜吳梅捐館，未能涉足領(lǐng)勝也。

509 從吳梅學(xué)而工詞者，有唐圭璋、胡士瑩、盧冀野、陸維釗、徐聲越、王玉章、蔡正華、徐益藩。

510 吳南青，為詞曲家吳梅哲嗣。畢業(yè)于金陵大學(xué)，欲謀一職，適南京某中學(xué)欲聘一教員，吳梅卻推薦與南青同班之某女同學(xué)以承乏。吳梅夫人責(zé)怪之，乃曰：“某女同學(xué)成績(jī)?cè)谀锨嘀希瑒t更勝任愉快也。”

511 吳梅藏曲六百種，刊其尤者一百五十種，為《奢摩他室曲叢》。

512 吳梅輯刊《紫釵記》《南柯記》《四聲猿》，往往刪改原文，認(rèn)為前人失律。

513 吳梅晚年病喉喑，不能講學(xué)。

514 先母六十，祝壽于滬南也是園，頗多壽聯(lián)。具有代表性者，厥惟吳梅手筆。惜于動(dòng)亂中失之，并聯(lián)語(yǔ)亦失憶。

515 吳眉孫藏有張勛復(fù)辟及洪憲帝制全部文獻(xiàn)，極珍視，不料于戰(zhàn)亂中失之。

516 吳眉孫手寫《綠幺韻語(yǔ)》一書，陳汝衡珍藏之。

517 吳眉孫為文，于解放后，對(duì)于滿清官僚之稱謂，仍用謚法，汪旭初認(rèn)為失體，勸止之。

518 吳眉孫有詩(shī)云：“蕭瑟澄泓俞恪士，清剛雋上鄭蘇庵。若論悱惻纏綿意，惟有蒼虬鼎足三。”則以俞明震、鄭海藏與陳曾壽相提并論也。

519 徐益藩拜吳眉孫為師，吳不受贄敬，只收領(lǐng)火腿一，謂如此始符合束脩之古例。脩者肉也。

520 吳眉孫批校典籍，喜過錄前人評(píng)識(shí)手跡。

521 吳眉孫手抄《綠幺韻語(yǔ)》，方地山作一跋，現(xiàn)藏陳汝衡家。

522 吳眉孫擅制聯(lián)，其贈(zèng)校書小銀，嵌字云：“聞?wù)f是鄉(xiāng)親，何明月二分，小時(shí)不識(shí)；誰(shuí)能莫離別，正秋星一點(diǎn)，銀漢無(wú)聲。”眉孫字清庠，江蘇丹徒人。

523 吳眉孫詩(shī)人卒于一九六一年冬，鍾泰經(jīng)紀(jì)其喪。

524 劉申叔作字奇拙，有如孺子學(xué)書。

525 劉申叔作書極稚拙，其妻譏之，劉不服曰：“我書之佳趣，惟章太炎知之。”

526 劉申叔記憶力甚強(qiáng)，在北京大學(xué)任教，須參考典籍，致書儀徵家中，說(shuō)明在何櫥何格，何排何冊(cè)，家人一索即得，從無(wú)誤記。

527 劉申叔謂：“古時(shí)王侯自稱不榖，不榖合音即為仆。”

528 有見劉申叔者，謂劉身頎而瘦，沉默寡言笑，手不釋卷，汲汲恐不及。

529 柳亞子認(rèn)識(shí)蘇曼殊，出于劉申叔介紹。

530 劉申叔之《左盦全集》，不盡為彼作，往往摭拾他人著述，其中有《史說(shuō)》，即章士釗作品。

531 孫玉聲著述，多上海掌故，如《報(bào)海前塵錄》《上海沿革考》《滬堧話舊錄》《滬堧物產(chǎn)考》《滬堧古跡考》《滬堧歲時(shí)記》《上海百業(yè)小掌故》等，均未刊單行本。

532 孫玉聲撰小說(shuō)，輒于晚上八九時(shí)起，至十二時(shí)后止，取其靜也。是時(shí)家人均入睡，惟留一小貓為伴，行文時(shí)恒撫摩以為樂；又于幾上列置盆盎，花香溢座，以助文思。

533 昆曲組織有仙霓社，此名稱乃孫玉聲所取。

534 韓子云所著《海上花列傳》，初名《花國(guó)春秋》，與孫玉聲之《海上繁華夢(mèng)》，同時(shí)撰述，二人本相識(shí)也。孫著《海上繁華夢(mèng)》著筆之先，將書中人物分列一表，如編劇然，酌定孰為正角，孰為配角，孰系生旦，孰系凈丑，若者為主，若者為賓，于是逐幕登場(chǎng)，逮劇畢而全書告成，署名警夢(mèng)癡仙，諱其真姓名。

535 沈瘦東《瓶粟齋詩(shī)話》有云：“孫玉聲頎軀修髯。”實(shí)則玉聲不蓄須，且參加無(wú)須老人會(huì)。其時(shí)有許月旦，為鳴社中之修髯者，與玉聲同社，瘦東乃誤許為孫也。

536 海上漱石生，為孫玉聲之別署，撰有數(shù)聯(lián)，既通俗，又饒意味。如云：“謙到十分防有詐，讓人一步不為愚。”又：“蝶為才子化身，活潑飛來(lái)又飛去；花是美人小影，嬌憨宜惜不宜攀。”又：“冰天雪地，冷則冷矣，卻能歷練精神；酒海花城，豪則豪矣，最易消磨志氣。”

537 孫玉聲別署漱石生，女婿二：一陸子冬，一郁葆青，均席豐履厚，有名海上。

538 孫玉聲有兩弟子，喜寫作：一錢香如，一汪仲賢，香如早卒，享名不如仲賢。

539 著《海上繁華夢(mèng)》說(shuō)部之孫玉聲，別署警夢(mèng)癡仙，生于清同治二年癸亥十二月二十四日，卒于民國(guó)己卯正月十八日，壽七十八歲。

540 《海上繁華夢(mèng)》作者警夢(mèng)癡仙，乃孫玉聲之化名。孫又號(hào)海上漱石生，卒年七十七，朱大可挽之以聯(lián)云：“同甫文，放翁詩(shī)，耐庵稗史，六十年馳騁壇場(chǎng)，碩果天留惟此老；秦淮雨，隋堤月，西子煙波，廿余載追陪杖履，少微星隕更何人。”確是實(shí)錄。

541 孫志飛，乃著《海上繁華夢(mèng)》孫玉聲之子，藏有仇十洲畫扇四，扇骨為原配，尚完整，可執(zhí)以拂暑；一面乃文徵明、祝允明、唐六如等所書，朱大可曾賞玩之。

542 韓子云化名花也憐儂，撰《海上花列傳》一書，最初連載于《海上奇書》中，后刊單行本。

543 著《海上花列傳》之韓子云，江蘇松江人。韓氏合族，無(wú)不精圍棋，而以子云為最，茸城推為國(guó)手。其時(shí)湘軍將領(lǐng)，什九喜弈，而譚青崖軍門，聞?dòng)谠妻拿尤肽桓Ｅc對(duì)局。

544 平襟亞少時(shí)在海虞，于舊書鋪見宋版《常建詩(shī)集》，鈐“絳云樓”印章，錢牧齋家燼余物也。上有牧齋及柳如是親筆識(shí)語(yǔ)，以索值高，襟亞力不勝，旋被丁祖蔭購(gòu)去。

545 網(wǎng)蛛生為平襟亞之筆名，所著長(zhǎng)篇社會(huì)小說(shuō)《人海潮》，為其代表作，是書出版，不脛而走。當(dāng)時(shí)予為校勘，封面袁寒云書，亦予所代索也。

546 平襟亞為沈氏贅婿，因刻有“竹溪沈氏”一印。某歲，避氛吳中，即化名沈亞公。

547 平襟亞夫人為陳秋芳，人以秋娘稱之，襟亞因自號(hào)秋翁，榜其室為“秋齋”。

548 平襟亞之父，食馬膠魚致疾卒，襟亞終身不忍食馬膠魚。

549 諶則高與平襟亞為譜兄弟。

550 平襟亞設(shè)中央書店于福州路，彼即居樓上。一次巡捕房偵探來(lái)抄，在樓上抄得《金瓶梅》影印真本一部。翌日，法院來(lái)傳襟亞，目為出售穢褻書，攸關(guān)風(fēng)化，原書沒收，且罰鍰若干。襟亞詢法官：“是書禁售，是否禁閱？”法官謂：“閱看不干禁例。”襟亞即謂：“我處樓下為書店，樓上為居宿所，在居宿所被抄，且僅一部，明明為閱看無(wú)疑。況書有周越然鈐印，乃周越然所貽。”法官察之，果然，遂宣判無(wú)罪，原書發(fā)還。蓋法官即周越然之侄，周由廑之子也。

551 《九尾龜》說(shuō)部作者張春帆，口微吃。書中章秋谷，影射自己，秋谷口若懸河，則殊不類。

552 著《九尾龜》說(shuō)部之張春帆，別署漱六山房。某次，致書平襟亞，書末為“漱六山房鞠躬”。襟亞笑曰：“危險(xiǎn)危險(xiǎn)！山房鞠躬，豈不傾塌，人被壓死乎！”

553 著《九尾龜》說(shuō)部之張春帆，其甥陶叔平，亦喜治小說(shuō)家言。

554 丁慕琴家門前，以較細(xì)之樹枝，一縱一橫，釘于門上，恰成一“丁”字，非常樸雅。

555 周璇有“金嗓子”之稱，生前，常赴丁慕琴家，故周之照片，丁家特多。

556 善畫墨竹之阮性山，雙耳失聰；丁慕琴晚年亦患聾，而藝乃益高。

557 丁慕琴于己酉孟冬廿四日，患肺氣腫卒，著有《四十年藝壇回憶錄》，刊載《東方日?qǐng)?bào)》。

558 唐駝本名子權(quán)。初在無(wú)錫周家任收租賬房，事極閑散，每日臨摹一木刻本九成宮帖，后竟為滬上寫市招之名手。

559 唐駝拜訪蕭蛻安，稱之為“大書家”，自稱“小書匠”。

560 任伯年當(dāng)時(shí)畫扇，潤(rùn)筆三角，甚矣其廉。

561 任伯年不諳文翰，題畫頗有誤字。

562 任伯年為虛谷和尚畫像，肅穆中具有神態(tài)，是年為虛谷六十五歲。像后歸高邕之，最后歸高絡(luò)園。

563 任伯年父淞云，為人畫像，名不出里闬。

564 任伯年子堇叔，曾代歐陽(yáng)巨源輯《繁華報(bào)》。

565 任伯年之幼子天樹，演新劇，與長(zhǎng)子堇叔不同道。

566 上海豫園，為小刀會(huì)起義指揮所，任伯年曾為是園繪《觀刀圖》。據(jù)其后人堇叔談，其父伯年，曾一度參加太平天國(guó)戎幕。

567 顏純生鉤摹其師任伯年所畫人物花鳥稿本，約千余幅，日久散失。其子文樑以僅存二百余幅，給浙江人民出版社選印六十幅以問世。

568 管際安與潘某貌相若，吳癯安往往不能辨別，見際安先問：“爾是管某，還是潘某？”際安告之，相與大笑。

569 管際安寓居上海陜西南路四八八弄一號(hào)，原為撰《張謇傳記》之劉厚生故居。厚生名垣。

570 管際安曾在上海人民電臺(tái)演講昆曲唱法。

571 管際安曾偕報(bào)界諸巨子觀光東北，張學(xué)良特貽手槍一枝，子彈一匣，際安無(wú)所用，乃轉(zhuǎn)給上海商團(tuán)。

572 王勝之太史拳酒無(wú)敵，有“拳王”之號(hào)。

573 王勝之太史逝世，所有已收潤(rùn)資而未著筆之書畫，由吳湖帆、馮超然二人或書或畫以酬求者。

574 冒巢民有自繪董小宛病中小影，金拱北曾摹繪一幀，羅癭公為題。

575 冒巢民故宅在如皋，后人冒鶴亭以八千金購(gòu)歸。

576 冒鶴亭于前清光緒二十九年，應(yīng)考經(jīng)濟(jì)特科，彼在試卷上涉及盧梭學(xué)說(shuō)，張之洞閱卷，怒斥之。

577 冒鶴亭參加癸卯經(jīng)濟(jì)特科考試，文中引用盧梭《民約論》，被張之洞摒棄。張對(duì)人說(shuō)：“盧家沒有好人，盧俊義是男盜，盧莫愁是女娼。”

578 冒鶴亭謂著《浮生六記》之沈三白，才力薄弱，不足取。

579 一日，諸名流聚談?dòng)谥軣捪技遥嵞娇怠⒖仔¤ず献鳌堵荽ㄔ?shī)屋雅集圖》，冒鶴亭拉煉霞幼子參加其間，煉霞卻之。冒曰：“我輩均老年，一旦謝去，圖被廢棄，幼年在內(nèi)，庶得留存較為久遠(yuǎn)也。”

580 冒鶴亭曾赴宜興，謁陳貞慧墓，遂于墓周植柏樹百株。

581 冒鶴亭曾倩人刻一印“成吉思汗子孫”，自謂“冒姓為蒙古族”。

582 馮康侯為冒鶴亭刻白文印“成吉思汗之子孫”。蓋冒姓，非漢族也。

583 冒鶴亭藏吳漁山贈(zèng)其先德冒巢民楹聯(lián)。

584 丙辰秋，冒鶴亭在武林，購(gòu)得朱竹垞硯。明年正月，讀《風(fēng)懷詩(shī)》，因成《詩(shī)案》一卷，即用此硯。

585 青浦有酒名商榻，冒鶴亭飲而稱美。

586 冒鶴亭撰有《鈍宦隨筆》稿本十余冊(cè)，所述皆清末民國(guó)初年政海波瀾及詞人墨客之軼事，惜未刊行。

587 冒鶴亭書室中，懸有一照片：吳摯甫、林琴南憑幾坐，冒立侍于后。

588 冒鶴亭藏有精本《花月痕》，親加眉批。

589 蔣兆和曾為冒鶴亭畫像。

590 冒鶴亭與吳眉孫時(shí)相過從，交誼殊厚，晚年為考證古代喪儀，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，各是其是，以致失歡，從此不相往來(lái)。

591 冒鶴亭生于清季同治癸酉三月十五日，與其先德冒巢民同日生。辛亥三月十五日，鶴亭邀集諸詩(shī)人于北京夕照寺，為巢民作三百年生日。

592 冒鶴亭力辟董小宛入官之謬。孟心史有《董小宛考》，亦證小宛死于家，為元旦次日，年二十八歲。

593 冒巢民菊飲詩(shī)卷，在江建霞處。建霞持贈(zèng)巢民后人冒鶴亭，文道希為之題詞，有“寂寥二百年間事，留與君家翰墨香”之句。

594 李審言甚推崇冒鶴亭，謂鶴亭子部雜家之學(xué)，信繆藝風(fēng)、沈乙庵后一人。鶴亭亦推崇李審言，有詩(shī)云：“舊人零落無(wú)尋處，只剩揚(yáng)州李審言。”

595 冒鶴亭過冼玉清之瑯玕館，觀藏書及書畫文物，曰：“是真可謂登大雅之堂。”

596 冒鶴亭任溫州關(guān)監(jiān)督，事先，曾在賽金花寓，勾留約二三旬，一時(shí)名士堅(jiān)要冒在賽寓設(shè)宴，冒漫應(yīng)之，屆時(shí)卻托故未至。況蕙風(fēng)乃于賽寓榜書三字“放鶴亭”。

597 冒鶴亭當(dāng)壯盛之年，即蓄長(zhǎng)髯稱老夫。陳石遺謂之曰：“老有何好處？君惟未老，乃喜稱老，若既老，則推之不去矣。”

598 冒鶴亭念其先德辟疆與陳迦陵之交往，乃于迦陵墓畔植松三百株。

599 冒鶴亭一度游羅浮，及歸，購(gòu)得大批荔枝、曹白鲞魚、女兒香，分貽友好。

600 敝笥藏有王惕夫、曹墨琴夫婦詩(shī)冊(cè)，為詩(shī)龕中物。詩(shī)龕主人法式善（梧門），冒鶴亭卻鄙其人，謂：“詩(shī)龕主人，特好事耳，詩(shī)實(shí)不工。”冒又有句云：“風(fēng)雅衰于嘉慶末，笑他祭酒詡詩(shī)龕。”

601 冒鶴亭有一印“東林復(fù)社后人”，六字朱文，趙叔手刻。

602 冒鶴亭曾藏新莽建國(guó)二年鏡，偶一不慎，失手墮地，碎而為二，乃用銀鑲之，后歸公家。

603 冒鶴亭家一度遭火，所藏順康至光宣十朝名人專集，都二千數(shù)百種，皆有關(guān)朝野掌故者，付諸焚如。其他孤本精本，亦為灰燼。時(shí)為庚申正月九日。

604 冒鶴亭修《三水志》，未竟離粵，續(xù)修者誤陸丹林已去世，列入《儒林傳》中。后為鶴亭閱及，因謂丹林：“恭喜你生入《儒林傳》。”即寫詩(shī)于扇頭贈(zèng)之，有句云：“翻遍史家無(wú)此例，一編文苑在生前。”

605 張鴻所著《續(xù)孽海花》，其中人物有頓梅庵，乃影射冒鶴亭，蓋姓氏引自冒頓，梅庵以冒氏先德辟疆有影梅庵，著有《影梅庵憶語(yǔ)》。