999 吳湖帆獲“六如居士”瓷印，常州呂學端得一“金陵解元”牙印，均唐伯虎之物也。湖帆堅欲配二印為一匣，學端乃割愛贈之，湖帆則繪一山水長卷以為報。

1000 倪壽川，喜搜集書畫文物，與吳湖帆相稔，輒以古人書畫易吳作品，因此藏湖帆畫頗多。十年浩動，湖帆所作，被誣為“黑畫”，諷刺新社會，打成“反革命”。倪恐怖之余，將湖帆作品悉數(shù)毀去，惜哉惜戰(zhàn)！

1001 吳湖帆藏《畫中九友》真跡，均甚精審，喜而各臨一幅，成為冊子。

1002 吳湖帆曾為成都杜甫草堂作六尺高之巨幅山水畫，寫杜甫詩意。

1003 吳湖帆與詩人陳運彰，居相密邇，因借汽車事失歡，從此兩人斷絕往還。

1004 朱梅邨從吳湖帆為師，既而某為紹介于張大千，湖帆知而大慍，遂罷。

1005 吳湖帆稱其詞集為《佞宋詞痕》。按“佞宋”之稱，前早有之。黃丕烈每于除夕，布列家藏宋本經(jīng)史子集，以花果名酒酬之，自號佞宋主人。

1006 梅景書屋，吳湖帆得宋本《梅花喜神譜》而取名。景即“影”之本字，古無“影”字，葛洪之《字苑》，始于“景”字加“彡”。

1007 吳湖帆為人寫扇，往往為二十八字一絕句。寫時，毫端墨飽，著紙颼颼，不蘸第二筆，于是精神貫注，一氣呵成。而字跡后寫者先干，先寫者后干，蓋先寫者，墨沈淋漓，最為酣足也。

1008 吳湖帆齋名“梅景書屋”，蓋藏有宋刻《梅花喜神譜》，及宋湯叔雅《梅花雙爵圖》，孝欽后臨湯叔雅本而命名者。湖帆居吳中，為金俊明春草閑房故宅，又得金俊明之畫梅。此后續(xù)獲邵彌《凍立瘦蛟卷》，金冬心《黛影脂香圖》，皆梅畫冠絕一時者。又羅兩峰仿趙松雪之二色梅，南田、南沙、巢林、叔美、小松、南阜、貞愍等各梅花精幀。所未饜足者，為楊補之、王元章、陳憲章、陸包山諸作。未幾見包山四梅，湖帆遍臨一過，卒亦歸梅景書屋，湖帆乃自詡集梅畫之大成。

1009 吳湖帆藏有羅兩峰、方白蓮夫婦合作梅花卷，極精雅。兩峰有題，如云：“予畫此卷，三日始成。內(nèi)子白蓮展觀再四，嫌其不甚分明，晨起乃摘牽牛花，浸汁漬其花瓣，令觀者一目了然，予不可不記其苦心。”湖帆亦有題：“王元章好畫繁枝直干，此卷深得神似，白蓮染色尤韻致。”

1010 吳湖帆有《四王吳惲集錦冊》《畫中九友冊》《揚州八怪冊》《金陵八家冊》《馬湘蘭薛素素美人香草合冊》。稀世瑰寶，匯聚一堂，真談何容易哉。湖帆為吳大澂文孫，藏大澂精品凡七件：《臨王惲山水冊》《臨惲南田山水花卉冊》《臨黃易嵩洛訪碑圖冊》《仿古山水冊》《花卉冊》《詩冊》《篆書冊》，幸歸公家，浩劫中未遭損毀。

1011 吳湖帆早年已擅畫藝，張季直詩以勖之，小引云：“吳萬（湖帆原名），友人訥士之子，愙齋前輩之孫。畫山水，清遒有致，唯一亟稱其賢，適以所仿煙客摹大癡小卷見寄，萬年裁二十一耳。賦詩為報，且勉其進于是也。”唯一，為昆山名士方還。

1012 吳湖帆所藏四歐帖，除《虞恭公碑》為愙齋舊物外，其他三種，如《化度寺》《皇甫誕》《九成宮》，皆潘伯寅所藏，蓋湖帆夫人靜淑，潘氏女也。尚有宋湯叔雅梅花中堂及《梅花喜神譜》《蕭敷敬太妃墓志》，昭陵之崔敦禮姜遐兩碑，亦由潘氏歸諸梅景書屋者。

1013 張充仁留學比利時，擅雕塑，又擅水彩油畫素描。當時吳湖帆以閻立本《帝王圖》本，共十三幅，出示其弟子董慕節(jié)，慕節(jié)一再摹臨，終無相似處，又覺比例不對。湖帆為之介紹張充仁，學素描，得知以透視法運用入國畫。因此慕節(jié)能畫石膏像，為模特兒寫生，迄今不忘師門。

1014 吳湖帆曾為陳渭漁畫像，點綴蒼松，顏為《五松圖》。一時如沈淇泉、夏敬觀、金兆蕃、楊云史、陳夔龍、龔心釗、胡士瑩、張菊生等題詩其上，菊生詩云：“卌年回首滯京華，君去河陽試種花。歷盡滄桑歸作客，相逢頭白共無家。”“精神矍鑠須眉古，喜見高年有此容。共約歲寒貞晚節(jié)，此身長作后凋松。”

1015 吳湖帆家畜一大鸚鵡，殊愛之。該鳥死，湖帆為賦《丹鳳吟詞》以悼之。

1016 透光古銅鏡，靳鞏與吳湖帆各有一具。

1017 潘祖同為畫家吳湖帆之外舅，我獲得其印拓，有“舊史氏”“梅逸道人”“還讀書堂”“萬五千卷書屋”“吟蘭書屋圖記”“同是天涯淪落人”“春冰競暢秋水澄鮮”。

1018 吳湖帆一九六三年中風，一九六五年又中風。

1019 李涵秋所著《雙花記》，約四萬言，為一中篇小說。一九三八年，何可人為之易名《青萍吼》，別謀出版。

1020 李警眾著有《破涕錄》及《紅冰碧血錄》，有聲文壇，曾為李涵秋刊印《沁香閣詩集》五卷。涵秋為名小說家，兼工韻語，又能畫山水花卉。其夫人柔馨，亦通文翰。

1021 小說家李涵秋能書，且能畫菊。當在揚州任教時，凡學生作文成績特佳者，乃作書畫扇為獎勵品。

1022 李涵秋喜蓄鳥，聽鳥鳴以助文思。

1023 李涵秋之《雌堞影》小說，被包柚斧據(jù)為己有，涵秋為文詆之。實則柚斧亦能文，著有《新鼠史》十二回，載《月月小說》。

1024 李涵秋早年，著《雌堞影》說部，由包柚斧取去，售諸《時報》館，及刊出，則易涵秋名而為包柚斧。涵秋怒詰之，包向之道歉，知涵秋嗜啖獅子頭（鎮(zhèn)江大肉丸），既松且腴，名肴也。包氏妻如法烹煮，以饋涵秋；更備一馬褂料，又一百五十元，作為稿酬，糾紛始解。

1025 包柚斧與李涵秋為宿交，柚斧謂“涵秋善罵”，涵秋云：“柚斧知吾，但不知今日之吾，固非昔日善罵之吾。”

1026 民國初年名小說家李涵秋，時居揚州，我常與之通信。涵秋應(yīng)狄平子之聘，來滬編《時報》副刊，始得與之把晤，其揚州之書齋沁香閣，聞之而未一至也。頃見友人張翼鴻有《李涵秋先生傳略》，談及沁香閣，爰摘錄之以窺一斑：“沁香閣，后名韻香舊館，為宛虹橋江都煙業(yè)會館之東屋。屋僅三楹，結(jié)構(gòu)殊雅致，為涵秋早年設(shè)館，后充著作室之用。壁懸呂鳳子所書對聯(lián)，余為石拓之古碑帖。石楚青夫婦往謁，曾有句云‘四壁煙云古洞天，師門同叩李青蓮。’可見其環(huán)境之清幽。室前有小圃，雜蒔花木，檐前有鴿棚，養(yǎng)鴿十余頭，系鈴高飛，聲聞九霄。”

1027 李涵秋著《雛鴛影》長篇小說，刊載《上海商報》，未刊完。國華書局謀出單行本，易名《活現(xiàn)形》，待印甚急，而涵秋又適抱病，不得已，由貢少芹及其子芹孫續(xù)成全書。

1028 陳石遺足跡，達十四行省。

1029 陳石遺生于浴佛節(jié)，八十壽辰，舉行堂會，如魏新綠演《文昭關(guān)》伍員，徐琴芳演陳宮《落店》，尤為生色。魏為石遺女弟子，徐則電影女明星也。

1030 陳石遺以浴佛日生于閩中長樂縣，引為佳兆。

1031 陳石遺謂史學考據(jù)，皆為人作計，無與己事。詩雖小道，然卻是自己性情語言。

1032 江陰祝丹卿吏部，嘗招陳石遺食河豚，石遺食而甘之，即席賦詩。

1033 陳石遺謂蘇州寒山寺名甚大，實則平凡無奇。

1034 陳石遺輯有《近代詩抄》，曾幾何時，所列詩人先后凋謝，而朱大可卻為僅存之碩果，吳仲珺為刊一印，“近代詩抄剩此人”七字朱文。不數(shù)年而大可亦下世。

1035 陳石遺之《石遺室詩話》，錄趙熙詩，謂熙為光緒庚寅進士，實則趙熙乃光緒壬辰翰林，字堯生，四川榮縣人，散館授編修，官至江西道監(jiān)察御史，與吳齋、張菊生、夏孫桐、汪頌?zāi)晖啤８M士為趙惟熙，字芝山，江西南豐人，散館授編修，官至甘肅提法使，與文廷式、俞明震、夏穗卿、黃紹第同科。石遺混淆趙熙與趙惟熙為一人。

1036 淞滬戰(zhàn)役，敵機常飛蘇偵察，其時陳石遺在蘇，或勸之避居他處。石遺曰：“蘇城十萬戶，若獨被炸，是十萬簽中頭彩矣。”卒不遷移。

1037 陳石遺喜淡交，雖朋好，亦不數(shù)數(shù)相訪。

1038 陳石遺目空一切，謂：“古今文人，不知凡幾，而真能文者，實無幾人。”

1039 陳石遺識梁啟超，乃林旭介紹。

1040 陳石遺與陳聲聰之叔父息樓友善，時聲聰年事尚幼，即能韻語，石遺見之，云：“令侄西湖、西溪諸作，意境殊勝，方在韶年，未可限量。”

1041 陳石遺深喜李拔可之詩，謂：“拔可詩最工嗟嘆，古人所謂凄婉得江山助者，不必盡在遷客羈愁也。”

1042 陳石遺喜讀杜工部詩，謂：“任是如何景象，俱寫得字字逼真者，惟有老杜。”

1043 《近代詩鈔》編者陳石遺，寓吳中燕子橋附近，改稱胭脂橋，頻入詩篇。

1044 陳石遺之《近代詩鈔》，采詩三百余家，什九皆同光體詩。南社詩，只有謝無量、諸宗元、黃晦聞、徐仲可、潘飛聲、沈宗畸、林亮奇七家。

1045 陳石遺晚年來吳，以七千余金購得胭脂橋茅家弄一宅。有人訪之，謂略具庭園之勝，壁懸章太炎壽聯(lián)，及石遺自書之遷居聯(lián)，案幾雜堆，無甚陳設(shè)。

1046 陳石遺善煮熊掌。某次，李協(xié)和以二熊掌饋金松岑，金倩石遺煮之，邀客宴飲。

1047 陳石遺八十生日，章太炎撰一壽聯(lián)云：“仲弓道廣扶衰漢，伯玉詩清啟盛唐。”

1048 陳石遺晚居吳中胭脂橋畔，丁丑有事返鄉(xiāng)，六月二十九日抵閩，七月八日捐館，得埋骨故丘。

1049 陳石遺子公荊，媳王孟玉，均能詩。

1050 《陳石遺年譜》，出于陳聲暨手筆。

1051 陳蛻安喜啖常州之水面餅，曰為惟一佳品。

1052 《蘇報》主人陳蛻安喜菊，病中欲賞之，其友黃叔希贈以名菊六十盆，英英艷艷，蔚為大觀，陳大樂，病亦旋愈。

1053 辦《蘇報》之陳蛻安詩：“十年癖嗜紫霞膏，才熄帷燈便寂寥。”此其沾染惡習之自打供招也。

1054 陳蛻安女擷芬，光緒二十八年，在滬辦《女報》。蛻安當時頗垂青于章行嚴，欲婿之。章亦眷擷芬，乃未能如愿。章謂由于吳稚暉讕言所傷。

1055 傅增湘著有《清代殿試考略》，為科第文獻，曩年曾由天津大公報館發(fā)售，今已不可復得矣。

1056 藏書家傅增湘，于辛亥革命之際，曾隨唐紹儀到滬，參加和議。

1057 傅增湘富藏書，得珍本必加跋語，頗雋雅。如云：“時大雪初霽，園林皎然，玉潤珠暉，清光襲入幾案間，與冷淡生活之趣相映發(fā)，笳鼓嚴城中，作蕭然物外之想。吁！可樂也。”又：“大雪滿園，坐琪花玉樹中，展玩異書，真所謂清極不知寒矣。”

1058 傅增湘在故宮廢紙堆中，獲得自己考試卷，乃珍藏以為紀念。

1059 傅增湘收到年羹堯散館卷子，有文一篇、詩二首。

1060 傅增湘富藏書，號藏園。賀松坡之師王小泉，著述宏富，亦號藏園，松坡為作《藏園記》。

1061 閔葆之父小白，擅丹青，曾為云藍閣畫《鴝鵒箋》數(shù)十幅。

1062 江都人擬重修史可法祠，稱史忠正公祠，閔葆之獨持異議，謂宜用南明謚忠靖，稱史忠靖公祠，蓋忠正乃乾隆所謚也。黃文涵題聯(lián)云：“萬點梅花，盡是孤臣血淚；一抔故土，還留勝國衣冠。”

1063 王一亭有“詩書畫三絕”之稱。實則一亭罕作韻語，詩輒由海門王個簃代筆，部分畫由高尚之代筆。

1064 畫家王一亭，先后有二人：一王鐘，字一亭，乾隆時人，能詩工書畫，載《海上墨林》；一王震，字一亭，別號白龍山人，畫人物神似黃癭瓢。

1065 寧太一自署齊王門下鼓瑟人，于民國二年九月二十五日，被黎元洪所殺。

1066 寧太一幽居，每日以運動、習字、讀書、作文為自課。

1067 傅屯艮與寧太一，相晤輒齟齬，相違又苦念。

1068 寧太一因從事革命，被系長沙三年，成詩六百余首，為從來獄中詩之最多者。

1069 寧太一被系武昌獄，劉約真往探之，嘗謂約真曰：“倘共和底定，余命猶存，當與君卜居萬山中，力耕自給，不與世競榮利。”

1070 宋遯初既被害，譚組安勸寧太一養(yǎng)晦東瀛，且以千金為贐，太一執(zhí)不可，未幾亦被害。

1071 蔣竹莊同時有兩人：一常州人，名維喬，以學術(shù)有聲于時；一梁溪人，名旭丹，工書善畫，皆以“竹莊”為署。

1072 蔣竹莊侄君稼，為票友之杰出者，梨園名宿陳德霖、王瑤卿均盛譽之，灌有唱片，如《醉酒》《二進宮》《五花洞》《戰(zhàn)蒲關(guān)》等。

1073 蔣竹莊卒于丁酉十二月二十三日，年八十五。名須生楊寶森亦是日逝世。

1074 蒲作英與名校書所謂“四大金剛”之一金小寶相識，金畫蘭，往往由蒲代筆。

1075 蒲作英死年，頗成疑問。朱其石曾于友人處，見日者為蒲所批之命書，按計之，有三歲之差。

1076 蒲作英歿于清宣統(tǒng)末年，諸宗元為作《蒲山人墓志銘》。其墓地在嘉興，吳昌碩為之經(jīng)營者。

1077 高太癡之希社，設(shè)于丁滬南城隍廟西園之訪鶴樓。

1078 希社祭酒高太癡，能畫鐘馗。

1079 高太癡師事文小坡。

1080 高太癡居滬南小校場，顏其寓為“百盆花齋”。

1081 高太癡精于醫(yī)，著《醫(yī)案》。

1082 高太癡女卜昌，拜潘蘭史為師，太癡賦詩以代贄敬。

1083 樊云門案頭詩稿，用薄竹紙訂一厚本，約百余頁，不數(shù)月，已寫滿，又易一本矣。南社胡石予亦似之。

1084 金雪塍極稱賞樊云門書法，謂“古遒有致，云門雖不以書名，而非名書家所能望其項背”。陸丹林卻謂“樊書有似木炭”。

1085 樊云門以“墨竹換詩詩換蟹”七字，囑其兒輩為對句，兒輩皆不能對，樊乃自對之：“畫松如篆篆如龍。”

1086 樊云門嗜鼻煙，有碧玉鼻煙壺二，色澤湛然，作琵琶狀，樊甚珍之，乃袁慰亭所貽，為大內(nèi)物。

1087 樊云門曾在滬購宅，既而赴北京，乃鬻去滬宅而別購京宅，為數(shù)不敷，乃向葉遐庵商借，此函藏陸楓園處。

1088 摩登乃英文modern之譯音，義為現(xiàn)代。樊云門之《后彩云曲》有“白發(fā)摩登何足數(shù)”句。有曾繁其人，認為樊之摩登，遠在新人物高唱摩登之前，彼已創(chuàng)此紀錄。實則樊之所謂摩登，不作時代解說，而指摩登伽女也。又樊之《彩云曲小序》，述及傅彩云與英女皇并坐照相。或謂并無其事，乃用二照片湊合重攝而成，特借以炫人耳。