我們通過艾提烏斯的作品了解了前蘇格拉底哲人的不少殘篇，艾提烏斯卻是個徹頭徹尾的傻瓜，只需讀一讀他的筆記就清楚了。因此，我們大可懷疑他的記載是否忠于前蘇格拉底哲人們的精神。還有愷撒筆下的高盧人、塔西陀筆下的日耳曼人，我們多少了解這些民族，恰恰是借助他們的敵人的記載。

我們對過去的認知往往來自書本，因此也就歸功于傻子、呆子和狂熱的敵人。仿佛過去的痕跡完全消失，要重建過去，只能借助這些文學瘋子...