論“規則”
“規則”是多門學科的研究對象,也是哲學的研究對象。在后期維特根斯坦的影響下,“規則”甚至可以說成了分析哲學的最重要的哲學范疇之一,并且隨著分析哲學的影響越出語言哲學領域向其他哲學分支如政治哲學和社會哲學擴展,也引起了如羅爾斯和哈貝馬斯等著名哲學家的重視。
本文擬在研究這些成果的基礎上,對“規則”作一些自己的分析,希望借此對這個在漢語哲學傳統中還沒有引起足夠重視的概念作一些澄清,并有助于更好理解由規則所構成的社會生活的一些重要方面。
“規則”是多門學科的研究對象,也是哲學的研究對象。在后期維特根斯坦的影響下,“規則”甚至可以說成了分析哲學的最重要的哲學范疇之一,并且隨著分析哲學的影響越出語言哲學領域向其他哲學分支如政治哲學和社會哲學擴展,也引起了如羅爾斯和哈貝馬斯等著名哲學家的重視。
本文擬在研究這些成果的基礎上,對“規則”作一些自己的分析,希望借此對這個在漢語哲學傳統中還沒有引起足夠重視的概念作一些澄清,并有助于更好理解由規則所構成的社會生活的一些重要方面。