就像我說過的，對于已經習慣在自己的法律下自由生活的國家，征服之后可以有三種不同的方式維持既有的成果：第一種方式是毀滅；第二種方式是征服者親自去坐鎮；第三種方式是讓他們繼續生活在自己的法律下，但強迫他們納貢，并在當地扶植對你親善的寡頭執政團。像這樣在君主的扶持下成立的政府知道沒有你的友善和保護無法獨當一面，一定會竭盡所能跟你維持友好的關系。想要保有習慣于自由生活的城邦，最便捷的途徑是通過該城邦的公民借力使力。

要舉實例，斯巴達人和羅馬人就是現成的例子。斯巴達人占領雅典和底比斯，分別在那兩個城邦扶持由少數人組成的政府，終究失去控制權。羅馬人為了保有卡普阿、迦太基和努曼提亞，徹底加以摧毀，果然沒有失去那三個地方的控制權。他們曾經試圖沿用斯巴達人的方式控制希臘，讓他們依照自己的法律自由生活，結果功虧一簣。后來，為了保有希臘而不得不摧毀境內許多城市。事實上，除了加以摧毀，根本沒有穩當的方式保有既得的成果。任誰占領習慣于自由生活的城邦卻不加以摧毀，都早晚會被那個城邦給摧毀，因為那樣的城邦總是會以自由的精神和傳統的制度為名揭竿起義，時間的推移或利益的賞賜都無法消除他們的集體記憶。任何措施和防范都于事無補，只要他們還聚居在一起就不會忘記那樣的精神和那種制度，一有風吹草動就會像比薩那樣，臣服于佛羅倫薩人一百年后，照樣逮到機會就尋求獨立。

可是習慣于君主統治的城邦或地區，一旦統治的家族滅絕，一方面因為服從慣了，另一方面因為失去舊君主又無法自行推選新的君主，也還不知道如何過自由的生活，因此不會輕易揭竿而起，這使得征服者很容易爭取到民心，進而得到他們的支持。

但是，在共和國里頭，活力充沛得多，積怨更深，而且復仇的欲望更強烈，緬懷古老的自由使得他們既不會也不能平靜下來甘于順從，所以最穩當的方法是把他們消滅，不然就是征服者親自駐守。