第57章 何方豎琴下[141]
- 某晚當(dāng)我外出散步:奧登抒情詩選
- (英)W.H.奧登
- 1845字
- 2020-01-16 15:48:08
一首與時代背道而馳的短詩(斐陶斐榮譽(yù)學(xué)會[142]年度詩歌,哈佛,1946年)
阿瑞斯[143]終于已退場,
綿綿淫雨褪去了灌木叢上
的斑斑血跡,
受創(chuàng)的城鎮(zhèn)尚在復(fù)原中
與夏日的簇簇花叢
混雜在了一起。
在學(xué)院操場上扎下了營
退役軍人們已在受訓(xùn)
如一群新兵剛剛?cè)胛椋?
教師們語帶挖苦嘲諷
要帶領(lǐng)厭戰(zhàn)的年輕人
完成那些基礎(chǔ)課目。
周遭盡是眼花繚亂的儀器,
為求掌握藝術(shù)與科學(xué)原理
他們漫步或奔忙,
而促使他們決意殺戮的勇氣
已被多恩更為粗糲的詩[144]
折磨得夠嗆。
教授們從秘密任務(wù)中返身
重新投入他們的正經(jīng)學(xué)問,
卻感到有些惋惜;
他們常愛擺弄輕便錄音機(jī),
還碰見過若干大人物,因此
時時會讓你們牢記。
但宙斯神秘莫測的律令
容許了意見分歧的熱情
到處蔓延,
規(guī)定了歌舞雜耍必須說教
而畢業(yè)典禮上的演講也要
變成一場爭辯。
讓阿瑞斯打會盹,在那些一直
信奉早熟的赫耳墨斯[145]的人士
和那些不加疑慮地
服從自負(fù)的阿波羅[146]的人們
之間,又一場戰(zhàn)爭
馬上要宣布開始。
野蠻一如所有的奧林匹克競技,
即便微笑著且冠以基督徒的名義
來對抗,還少了些戲劇性,
這世俗神祇間的矛盾傾軋
同樣的卑劣無恥,而且更加
狂熱盲信。
天神們最高興去做的事
就是中土[147]世界的生與死;
所有年齡段和
體質(zhì)類型的人,永遠(yuǎn)都被
他們古老的抵觸心理所支配,
那些自以為是者
面對著未來最為隱秘的暗示,
要么呵呵傻笑,要么深度斜視,
人壯實(shí)得像柯爾蒂斯[148],
還有如我一般臉色煞白的人,
當(dāng)我們扯起破爛的帆篷
年近發(fā)福的四十。
赫耳墨斯的后代喜歡玩樂,
只有逢到別人嚴(yán)詞苛責(zé)
才會盡力盡心;
阿波羅的孩子們從不畏懼
無趣的活計(jì),但不得不去
考慮工作的重要性。
兩者互為對立面,
我們之間要達(dá)成妥協(xié)完全
沒有可能;
彼此或會尊重但與友誼了無關(guān)涉:
小丑福斯塔夫永遠(yuǎn)會與裝腔作勢的
哈爾王子對峙抗衡。[149]
若能把自我丟在腦后,
阿波羅就樂于接受
王位、權(quán)杖[150]和獵鷹;
他很喜歡統(tǒng)治,一仍舊貫;
這塵世很快會變成巴爾干[151],
倘若讓赫耳墨斯付之于行。
妒忌著我們的夢之神祇[152],
他的常識暗中施展詭計(jì)
意欲操縱人心;
沒有能力發(fā)明豎琴[153],
就用模擬出來的熱情
創(chuàng)造官方藝術(shù)品。
當(dāng)他到某個學(xué)院去任職,
有用的知識就替換了真理;
在他所教的課程里,
他對商業(yè)思想、公共關(guān)系、
衛(wèi)生學(xué)和體育都會予以
特別的注意。
活躍、外向、性情粗蠻,
對他來說,一個人單干
很讓人討厭,
目的地是一個擁擠的樂土:
他的盾牌就帶有這個圖符:
健康的頭腦心懷邪念[154]。
我們必須承認(rèn),到今天
他的分支機(jī)構(gòu)已左右逢源,
從耶魯?shù)狡樟炙诡D
每個地方都飄揚(yáng)著他的旗幟,
從百老匯到書評,到處都是
他的重大新聞。
他的電臺整天如荷馬般絮叨,
播放著過于惠特曼化的歌謠
卻完全不合韻律,[155]
從開篇到結(jié)尾形容詞亂蹦,
吹捧著甜甜圈[156],對普通人
也不吝贊譽(yù)。
他的抒情詩也都是平庸玩意,
詠嘆著體育、春天、愛的婚禮、
狗犬或抹布,
它們由某個法院詩人杜撰
專用于冗長的朗誦,以便
實(shí)施拖延戰(zhàn)術(shù)。
那些頒獎演說、那些改編自
民謠的賦格變奏曲也可以
往上追溯到他,
當(dāng)營養(yǎng)學(xué)家們不惜虧本
賣出一杯李子汁或一份
美味的藥草色拉。
效法于他,將絕妙的性與某種
不屬任何宗派的宗教內(nèi)容
混合攪拌,
女學(xué)生的無數(shù)小說作品
傾瀉到我們毫無防備的頭頂
直令我們的牙齒打顫。
在我們的戰(zhàn)線后面,他的
存在主義擁躉們身上穿著
冒牌的赫耳墨斯式制服[157]
接連不停地成群空降,
他們宣稱自己已徹底絕望,
但寫作不會止步。
沒關(guān)系;他必須受到挑戰(zhàn);
純潔的阿佛洛狄忒站在我們這邊:
即便他威脅要整治我們,
已變得愈加兇險,又有什么關(guān)系?
宙斯也會樂意,而要將他打敗還是
得靠我們這些無心政治的人。
孤單的學(xué)者們趴到墻上
躲在學(xué)術(shù)期刊里放著冷槍,
我們的事實(shí)負(fù)責(zé)后防,
我們的智力如海軍陸戰(zhàn)隊(duì)員
紛紛在小雜志登陸靠岸,
已掌握了潮流走向。
夜間,我們的學(xué)生地下組織
在雞尾酒會上貼著耳朵根子
相互傳話,
公眾眼里的肥佬們翌日早晨
就會精神崩潰,被機(jī)智的嘲諷
伏擊敲打。
我們的斗志決定了我們的力量,
如此,我們或會目睹這般景象:
阿波羅的敗軍如同濃霧
終會漸漸地消散殞滅,
請謹(jǐn)守這赫耳墨斯十誡,
它將如下所述:——
汝不應(yīng)取悅逢迎系主任,
不應(yīng)去寫你的博士論文
研討什么教育問題,
汝不應(yīng)崇拜種種計(jì)劃項(xiàng)目,
汝或汝等也不應(yīng)向政府
卑躬又屈膝。
汝不應(yīng)去做調(diào)查問卷
或是時事知識小測驗(yàn),
亦不應(yīng)乖乖順從
接受任何考試;汝不應(yīng)
與統(tǒng)計(jì)學(xué)家為伍,亦不應(yīng)
對社會科學(xué)熱衷。
汝不應(yīng)與廣告行業(yè)的伙計(jì)
好言好語、禮貌客氣,
亦不應(yīng)與此等人物攀談
若他們讀《圣經(jīng)》只為欣賞它的行文,
尤為重要的是,不應(yīng)與有潔癖的人
造愛求歡。
汝不應(yīng)掂量著荷包厚度來過日子,
亦不應(yīng)將開水和生菜當(dāng)作主食,
若必須在諸多可能性中挑選,
就選那與眾不同的生活方式;
讀讀《紐約客》,信賴上帝,
萬事且先顧好眼前。
1946年