丁樘卻不這么認為，他對于格物和物理有著自己的認識。事自有理，豈是根據所謂的天理來的？將所有的道理簡單歸結為天理，這和西方的“有神論”有什么區別？

追求天理和追求神靈，本質上沒有任何的區別。

但還是那句話，如今還不是說出那些“離經叛道”的話的時候，所以他依舊決定打出“心學”的牌子，繼續道：“格物便是修心、練心，當你能做事不愧于內心，不辱他人，那便是良知了。此所謂‘致良知’。”

“‘致良知’？致知即所謂‘致良知’？良知者何？何者良而何者惡？”是啊，何者善何者惡，胡居仁敬業以此來問自己了。這說明他自己打心眼里都不相信，世界上有一個叫做“天理”的東西，自然生成善惡。

所謂“良知”，說到底還是要落在人自己身上。理學告訴人們要明天理，以此來規范自己的行為。但是所謂天理，卻并不是一個具象的東西，它需要有人解讀。那么就相當于在普通人和“天理”之間，增加了一個解讀人這樣的角色。

在西方，這種人叫做教會；而在中國，他們稱之為理學家。

不是所有人都贊同必須有理學家才能解釋天理，也有人說，天理自在人心，每個人都可以發揚出天理，宇宙皆出于內心。這些則被稱作“心學”。

胡居仁一向反對“心學”，但是當丁樘說出“致良知”之時，他竟不知怎么去反駁。假如人不能致良知，豈不是說明教育是一件徒勞無功的事情？若是可致良知，自然就可以通過自己的努力達成，那么理學家的存在意義就需要打上問號了。

丁樘看著胡居仁發呆的樣子，也并不驚奇。因為胡居仁此時對峙的不是自己，而是數十年之后神功大成的王陽明。王陽明的“四句教”若那么容易就被攻破，也不至于數百年后打敗俄國的鬼子名將東鄉平八郎感慨“一生俯首拜陽明”了。

胡居仁在思考，丁樘同樣在思考。他對于陽明學了解的也不深入，僅僅停留在表面，若是拿出去忽悠人自然好用，但是對于自己的學問卻沒有多大益處。

除非自己也能走到那條路上，但很顯然，被后世馬克思主義哲學批為“主觀唯心主義”的“陽明心學”也不是那么對他的口味。

所以，沒有完整理論根基的丁樘，或許能一時給胡居仁以沖擊，但是只要他反應過來，自己絕對辯駁不過他的。

胡居仁終究還是反應過來了，他道：“終究還是落在‘格物致知’之上，‘八目’之后，便是‘修身、齊家、治國、平天下’。你所謂格物致良知，或可修身，進則齊家，卻未必能治國、平天下。相反，猶可成禍亂之根源。”

丁樘也沒有急著反駁，而是聽胡居仁繼續說道：“譬如《春秋》，《春秋》大義在于安中國治四境，若拋卻道理，人人皆尚從心，則私欲必以上揚。”

“至于善惡，以《易》言，一陰一陽之謂道，故圣人作易以明之。以事而言，則善為陽，惡為陰。以人而言，則君子為陽，小人為陰。故圣人所以扶陽抑陰者，惟恐君子之道不長，小人之道或盛。”

丁樘聽得明白，說到底，胡居仁還是希望維持理學一家獨大的局面，匡扶社會風氣的重擔，還是應該交給理學家，而不是下放到普通的讀書人、平民身上。

胡居仁這么想，也確實未必是私心作祟，覺得自己是一個大儒，就要維護自己說話的權威。而是他確確實實是這么認為的，這是他多年的理學修養下的三觀。正如丁樘始終堅持相信，人性解放才是人類進步的基石一般，胡居仁認為人性應當受到約束。

搞清楚這一點，也就不難理解胡居仁雖然也對“天理”的存在表示質疑，卻依舊極力維護理學了。

丁樘自也沒有什么好說的，他畢竟不是原裝進口，也不是王陽明在世，對于儒學沒有下過什么功夫的他也無法組織起有力的反抗。況且對于他來說，儒學本就只是一門工具，無非要踩著它去考科舉罷了，實在沒有什么興趣摻和進什么心理之爭。

既然如此，自然是胡居仁說什么就是什么。只是丁樘心內卻依然有著，什么時候將科學改頭換面丟出來。一潭死水一般的中國思想界，總要丟進一條泥鰍，才能活泛起來。

到不一定要讓近現代的西方科學取代大明朝本土的思想，丁樘希望的是，能夠在新的思潮下，讓中國走出一條不同的道路。正如他拋出世界地圖一樣，不過是一個嘗試罷了。

這些天，若說他沒有思考過穿越的原因和意義那是假的，只是沒有得出什么結論。但即便如此，也不妨礙他自己告誡自己，賦予自己不一般的使命。

胡居仁卻沒有那么多額外的想法了，只當是丁樘一時奇思妙想，教育過了也就是了。隨即道：“往后讀書不可囫圇吞棗，望文生義，格物致知，自早有先賢注疏。若是國朝科舉，你在卷子上寫下那些，不被黜落才是怪事。”

“學生受教了。”

“行了，你便先寫著吧。我再出去看會兒書，待得抄完，便去幫老夫將書收好。”

丁樘點點頭，躬身將胡居仁送走，便又坐回凳子上奮力工作。所幸胡居仁將全款變成了分期付款，那么每日抄一些，雖來回麻煩了點，總也還算可以接受。

炒著書，丁樘再次神飛天外。理學如此根深蒂固，又是如何被心學沖擊，甚至巔峰時期把持半壁江山？丁樘記得，徐階等人貌似也有受到心學影響。王陽明是怎么在思想封鎖之下，傳播自己的學問的？

再往深里想，儒學又是如何被新思想打破的？清末時候的儒學未必不如明朝來的深厚，卻在幾十年間就被一掃干凈，成為背鍋俠、垃圾簍，這難道僅僅是思想界的斗爭么？

只是答案卻必定不是空想就能得出來的，丁樘回過神，繼續完成苦逼的抄書工作。看著紙上晦澀的用字和冷僻的典故，想來明日的學習也不輕松啊，還是專心于預習工作吧。