- 在游戲中給孩子美的啟蒙
- 李欣睿
- 1627字
- 2020-01-03 16:39:57
玩耍即生活
只有當(dāng)人類活出“人類”這個(gè)詞的全部意義時(shí),才能玩耍。也只有當(dāng)玩耍時(shí),人類才能成為全然的人類。
——席勒
玩耍好過(guò)任何早教
美國(guó)心理學(xué)家彼得·格雷在《玩耍精神》中提出:“玩的教育是最棒的教育。”馬云在推薦這本書(shū)的時(shí)候,也說(shuō):“會(huì)玩的孩子、能玩的孩子、想玩的孩子,一般都很有出息。”我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在身邊越來(lái)越多的家長(zhǎng)意識(shí)到玩耍對(duì)于孩子的重要性,這真的是值得慶幸的。
家長(zhǎng)可以創(chuàng)造出一個(gè)良好的玩耍環(huán)境,并給予孩子最初的引導(dǎo),剩下的交給孩子。自由地玩耍和嬉戲是激發(fā)孩子身體發(fā)育及大腦潛能的最好方式,對(duì)于孩子的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。
興趣——讓孩子對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都有興趣,從而去探索。
創(chuàng)造力——讓孩子擁有無(wú)限的想象力與創(chuàng)造力,并不斷突破自己的想象去再次創(chuàng)造。
社交力——幫助孩子培養(yǎng)社交能力,以及處理復(fù)雜問(wèn)題的能力。
孩子對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知是從探索和玩耍中習(xí)得的,無(wú)論是生活的、物質(zhì)的還是藝術(shù)的。美國(guó)塔夫茨大學(xué)兒童發(fā)育專家戴維·埃爾金德認(rèn)為,玩耍是兒童的一種學(xué)習(xí)方式,他說(shuō):“沒(méi)有玩耍,兒童就會(huì)錯(cuò)過(guò)不少學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。”孩子們可以學(xué)會(huì)在玩耍中探索,對(duì)于一片葉子、一片花瓣,孩子去觸摸、去聞、去嘗、去看、去聽(tīng),動(dòng)用五官感受這個(gè)世界,借由玩耍去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的形與色。所以,良好的玩耍是認(rèn)識(shí)世界最自然而然的方式。
隨著孩子從嬰幼兒成長(zhǎng)為兒童,玩耍的作用也逐漸變得更重要。美國(guó)進(jìn)化生物學(xué)家馬克·貝科夫說(shuō)過(guò):“玩耍就像個(gè)萬(wàn)花筒。”玩耍具有隨機(jī)性和創(chuàng)造性,能提升孩子的靈活性和創(chuàng)造性,當(dāng)他們遇到意外情況或處于新環(huán)境時(shí),會(huì)玩耍的孩子將更具競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。部分大一些的孩子會(huì)嘗試去設(shè)計(jì)一個(gè)游戲,甚至成為游戲中的主導(dǎo)者(無(wú)論是在單獨(dú)的游戲,還是在多人游戲中)。當(dāng)孩子在玩耍中完全處于主導(dǎo)地位時(shí),他可以很好地控制玩耍的一切,因?yàn)槟鞘撬氖澜纭T谒耐嫠J澜缰校麜?huì)鍛煉出獨(dú)立自主的能力,去想象和再創(chuàng)造游戲,以及體會(huì)保護(hù)游戲的過(guò)程。
引導(dǎo)孩子自由玩耍,并創(chuàng)建一個(gè)自由玩耍的環(huán)境
父母是孩子的第一任啟蒙老師,怎么創(chuàng)造和給予孩子玩耍的引導(dǎo),保護(hù)孩子的靈性與想象力,是初為人父、人母時(shí)重要的研究課題。
這也是我一直思考的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間跟孩子的相處,通過(guò)對(duì)不同游戲的嘗試與研究,以及不斷地去感悟和改進(jìn),我漸漸成為一個(gè)很好的游戲設(shè)計(jì)者和玩耍引導(dǎo)者。在引導(dǎo)孩子的過(guò)程中,家長(zhǎng)要做的是:
創(chuàng)造一個(gè)良好的玩耍環(huán)境;
給予孩子適當(dāng)?shù)膸ьI(lǐng)與引導(dǎo);
給孩子自由的空間去玩耍,讓他成為游戲的創(chuàng)造者和主導(dǎo)者。
這三者也是隨著孩子的成長(zhǎng)而分階段漸進(jìn)的。
創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,重點(diǎn)是營(yíng)造簡(jiǎn)單與美好。我看到身邊很多80后、90后的媽媽都很愿意去引導(dǎo)孩子并給予孩子更好的教育。我們帶領(lǐng)孩子去玩耍,有很多的選擇,比如,去游樂(lè)場(chǎng)、動(dòng)物園,一起搭建積木或過(guò)家家,一起玩聲光電玩具或電子游戲。但是,其實(shí)還有更好的選擇,那便是簡(jiǎn)單的、自然的、可以給予孩子更大的想象及發(fā)揮空間的游戲。簡(jiǎn)單而美好的游戲更容易讓人沉浸而專注,這樣的游戲更滋養(yǎng)孩子,同時(shí)更有利于孩子的身心發(fā)展,我們僅僅需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),調(diào)整我們自己對(duì)于游戲的認(rèn)識(shí)。
這種帶領(lǐng)與引導(dǎo)是隨時(shí)隨地的。隨處皆是美好的游戲環(huán)境,公園里、小區(qū)里、家里都有可以玩耍的場(chǎng)景。跟孩子一起出去散步,可以引導(dǎo)他與大自然進(jìn)行互動(dòng),比如去擁抱大樹(shù)、爬樹(shù)等;在家里做飯時(shí),其實(shí)也可以進(jìn)行一場(chǎng)切菜或者揉面游戲,食物也成為孩子手中的玩具,這樣的玩具是有溫度的;節(jié)日的時(shí)候,我們跟孩子共同去裝扮房間,這也是一個(gè)充滿著儀式感的游戲。隨時(shí)隨地都可以玩耍——有戶外的,有室內(nèi)的;有自然的,有生活的。
我們盡量不要去阻止孩子擁抱自然和自由玩耍的舉動(dòng),而要給予他足夠的空間去探索世界。
當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大,他逐漸成為游戲的設(shè)計(jì)者和主導(dǎo)者,游戲的內(nèi)容也將變得越來(lái)越復(fù)雜和多樣。此時(shí),孩子可以創(chuàng)造和呈現(xiàn)讓人驚喜的游戲和結(jié)果,孩子的想象力是極其豐富的,是很多成人不可及的。這時(shí),我們退后,成為旁觀者,偶爾在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予支持。孩子將在玩耍的世界逐漸成長(zhǎng),由內(nèi)而外地生發(fā)出生命的力量。
- 審美學(xué)引論
- 意境美學(xué)與詮釋學(xué)
- 擺脫審美貧困:中國(guó)鄉(xiāng)村美學(xué)研究
- 跨文化美學(xué)初探
- 朱光潛美學(xué)思想研究
- 中國(guó)美學(xué)(第4輯)
- 美學(xué)十五講(典藏版)
- 中國(guó)當(dāng)代美學(xué)文選(2022)
- 現(xiàn)代焦慮體驗(yàn)的美學(xué)研究
- 談美書(shū)簡(jiǎn)
- 花非花:周國(guó)平對(duì)話王小慧
- 民族美學(xué)(第2輯)
- 悲劇的誕生:尼采美學(xué)文選
- 中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)思潮史
- 周末讀點(diǎn)美學(xué)(文化周末叢書(shū))