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序 一

自古起疾培元,引(1)延壽脈(2),必假諸醫。信醫能續命,其道非下九流者,故岐黃佗扁之術,至今賴之。然世未有盡其術者,非其術之不傳,業術者之未精耳。余斗城(3)殷次臺氏,少業儒,有天下之志,時無知遇,乃移其志于醫。博覽《本草》《素》《難》《脈經》諸書,鉆研醫道,三十余年無暇日。嘗苦方帙各持一家,執之漫無要領。一日,閱皇甫氏世傳《明醫指掌圖賦》,慨然若有得焉。謂其立論詳,括方盡也。間有隱顯繁略互異者,乃從而折衷之,補偏脫冗,執簡剔繁,論極根源,癥察標本,其處方分類,一皆增損參酌適宜。固不以己意晦原圖,亦不以《局方》隘吾意,力經三載,編成一帙,析之不踰乎四卷。夫皇甫《圖說》,視往帙固最簡者,必合父子祖孫三世而后成。次臺托筆,非不詳且盡也,惟假之以年,編輯較原圖尤便,非其天資穎異、學力精到者,未易及此。且其說令人易曉,方尤鑿鑿有經驗,縱僻土細(4)人,按方投劑,無弗當病者。則是編也,可謂博而能約,誠醫之指南矣。次臺學其知要哉,古人遺術今也,無患無傳矣。編成,次臺意不私己,特持以示余。余喜其惓惓(5)有濟人之心,更奇其方尤簡便可濟人也,遂梓而播之,用成其志。使業醫者,果因病檢方,因方以藥天下之病,則凡天下之抱疴待斃者,未必不因藥而起也。古所謂六不治者,何有哉?吾切于有志濟人者望。

時萬歷壬午季春之吉(6)

中憲大夫(7)陜西臨洮府知府前戶部福建清吏司郎中(8)蜀棠(9)梅原夏鏜書

【注釋】

(1)引:延長,延續。

(2)壽脈:指健康。

(3)斗城:小城。

(4)細:見識短淺。《禮記·檀弓上》:“君子之愛人也以德,細人之愛人也以姑息。”

(5)惓惓(quán拳):忠謹,懇切。

(6)吉:陰歷每月初一?;蚍Q初吉。

(7)中憲大夫:金代為文官正五品封階,明清則為文職正四品封階。

(8)郎中:隋唐迄清,各部皆設郎中,分掌各司事務,為尚書侍郎下的高級官員,清末始廢。

(9)棠:棠城,古昌州美稱。下轄昌原、靜南、大足三縣,大致在今重慶永川、大足、榮昌和四川隆昌一代。《臨洮府志》載夏鏜為四川大足人。

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