校注說明

《醫方便覽》由明代儒醫殷之屏撰，成書于明萬歷十年（1582），是一部綜合性臨床方書。時稱“命方甚約，計效最奇，信醫之關鍵也”。

殷之屏，又名殷次臺，為四川遂寧（屬古棠城）人，生卒不詳。由初刻者夏鏜序知，殷之屏“少業儒，有天下之志，時無知遇，乃移其心志于醫”。業醫三十余年，博覽群書，鉆研醫道。嘗苦方帙各持一家，執之漫無要領。一日，閱皇甫氏世傳《明醫指掌圖賦》，慨然其立論詳，括方盡。乃從而折衷之，補偏脫冗，執簡剔繁，論極根源，癥察標本，其處方分類，一皆增損參酌適宜。歷經三載，編成此書。此書總體思路受先儒守約盡博思想影響以及《傷寒指掌圖》《明醫指掌圖賦》的啟發。其自序曰：“醫書浩瀚，學者不便觀覽。每思先儒謂學者必務知要，知要則能守約，守約則足以盡博。此非獨入道者為然，雖醫學無不以此為向方者。”首卷列述運氣、經絡、病機、醫旨，病機賦（注明為皇甫中撰）；一至四卷，仿照《明醫指掌圖賦》詠注一百個病，先詠病原治法，并逐句作注，各方又列其下，“俾學者熟而誦之，因病以求法，因法以用方，庶乎守約盡博而醫要亦幾矣。書成，因名之曰《醫方便覽》”。

《醫方便覽》共五卷。首卷為總論，包括運氣要略、運氣論、經絡要略、君臣佐使論、醫旨、病機賦。卷一至卷四按內外婦兒各科，共列一百種病證，每種病證先總論其病因病機、證候治法及方劑名稱，次列方劑組成與加減。

《醫方便覽》兩次刊刻，刊刻者均為陜西臨洮府知府。作者殷之屏與初刻者夏鏜均為蜀棠城人，《臨洮府志》載：“知府夏鏜，四川大足（屬古棠城）人，由進士，萬歷六年。”時值夏鏜任臨洮府知府，二人均有醫國醫民之心，因而此書得以官刻。本書第二次刊刻者也是一位臨洮府知府。重刻序由中憲大夫陜西臨洮府知府季佺子夏，于康熙歲次戊午季春之吉執筆。《臨洮府志》載：“知府季佺，直隸真定人，將才，康熙十四年任。”由重刻序得知，為了子弟之好學者，季佺刻板印書，為此在府庫中獲舊版百余頁。詢問舊吏，回答說“此《醫方便覽》舊刻也”。散亂遺失，僅剩下這些。因此命令搜括板示，遂得全書四卷。即付梓工，照原書刻板，兩個多月書成。經過與初刻版對比，補刻版面不足三分之一，字貌粗陋，刻工潦草，有多處隨意改寫，校改之處少，參考價值較小。所以，第二次刊刻是一次補刻，不能算重刻。《醫方便覽》現存初刻本與康熙十七年（1678）殘版補刻本。

本次校注以夏鏜初刻本為底本，以季佺重印補刻本為校本，以《明醫指掌》為參校本，所引諸書為他校本。校勘和注釋的原則是：

1.采用現代標點方法，對原書進行重新句讀。

2.凡原書中的繁體字，均改為簡化字。

3.凡底本中因刻寫致誤的明顯錯別字，如日曰混淆、己巳不分者予以徑改，不出校記。

4.凡異體字、古字、俗字，如查與楂，燻與熏，棃與梨等徑改為簡化字，不出校記。通假字一律保留，并出校記說明本字。

5.對個別冷僻字詞加以注音和解釋。

6.凡底本與校本互異，顯系底本誤、脫、衍、倒者，予以勘正，并出校說明據改、據補、據刪、乙正之版本、書名或理由。若難以判斷是非或兩義均通者，則出校并存，不改原文，或提出傾向性意見。若屬一般性虛詞，或義引、節引他書而無損文義者，或底本不誤而顯系校本訛誤者，則不予處理。凡底本與校本雖同，但據本書體例、文義判定確屬有誤者，亦予以勘正，并出校注明校改理由。若雖疑有誤而難以判定者，則不妄改原文，只出校注說明疑誤之處。

7.因改為簡體橫排，原書中代表上文的“右”字，一律改為“上”字。

8.底本首卷正文前的“蜀遂寧殷之屏集棠城夏暹校正”及其余各卷正文前的“蜀遂寧殷之屏詠注棠城夏暹校正”字樣，每卷終均有“首卷終、×卷終”字樣，今一并刪去。