下大力氣清除資產階級自由化思潮對學校的影響

我談兩點體會。

第一，古田會議決議有一個重要的特點，就是對于錯誤思想保持一種旗幟鮮明的戰斗風格。這恰恰是近幾年我們非常缺乏的東西。由于我們在一些重大的政治原則問題上放棄了斗爭，致使資產階級自由化思潮泛濫。前幾年思想理論戰線為什么軟弱無力，缺乏像古田會議決議那樣一種戰斗風格？我認為其中一個重要原因就是，黨內許多同志在思想認識上沒有把什么是“左”和什么是積極的、必要的思想斗爭這個界限劃清楚，把“左”和堅持正確的政治原則混淆起來，結果在黨內造成極大的思想混亂，使一些從事理論工作和黨務工作的同志背上了包袱，生怕犯“左”的錯。應當承認，我們黨在很長時期內確實犯了“左”的錯誤，曾給黨的事業造成很大的危害。因此大家對“左”的東西深惡痛絕，這是可以理解的。我們絕不能再回到“左”的老路上去，但是也絕不能因為害怕犯“左”的錯誤，而把正常的、必要的思想斗爭都取消了，連正確的政治原則都不再堅持了。前幾年，在黨內之所以存在這種狀況，跟搞資產階級自由化的人有意制造混亂有關系，只要你一開展批評，一提反對資產階級自由化，他們就說你“左”傾、僵化、保守，所以，我們要正確區分開展積極的思想斗爭、堅持正確的政治原則同“左”的錯誤之間的界限，防止從一個極端走向另一個極端。

第二，古田會議決議列舉了各種非無產階級的思想表現，并明確指出這些問題不解決，紅軍所肩負的偉大斗爭任務就不能實現。這對我們當前的工作仍有著重要的現實指導意義。我們現在的思想狀況遠遠要比當時復雜得多。如果當時主要是小資產階級思想的影響，那么這近一個時期主要是資產階級思想的影響。我是做高校工作的，接觸青年學生比較多。我感到在青年學生中，有幾種思想傾向值得我們注意。一是在民主旗號下的無政府主義。有些同學把民主看成是跟無政府主義差不多的東西，他們心目中的民主實際上是無政府主義，這一點從今年春夏之交發生的學潮、風波中可以看得很清楚；有的同學毫無法制觀念，想怎么干就怎么干。二是在自由口號下的極端個人主義。前幾年宣揚的所謂自我設計、自我實現，實際上有許多是極端個人主義的東西，而這些極端個人主義的東西往往又戴上自由的面具，一些同學往往從個人主義出發來評判事物的是非、好壞。三是在發展商品經濟旗號下的拜金主義。在一些人看來，發展商品經濟似乎就要一切向錢看，甚至對政治領域和人際關系方面的問題也要按商品交換原則來處理。有些人公開宣揚、信奉“有錢就有一切”，為了金錢不惜出賣自己的良心和靈魂。四是在愛國旗號下的民族虛無主義。本來愛國主義跟民族虛無主義是針鋒相對的東西，但是在前幾年這二者“統一”起來了。那些頑固堅持資產階級自由化的人把我們國家和民族說得一無是處，認為我們的傳統文化不行，過去的革命斗爭不行，現在的制度也不行，總之我們這個民族從根本上來講是不行的，那怎么辦呢？只有全盤西化，只有照搬西方的東西。這些人往往以愛國主義的“憂患意識”相標榜，結果在青年學生中造成了極壞的影響，動搖了人們的民族自豪感和民族自信心。

我認為高校的思想政治工作必須抓住這些根本問題，有針對性地進行教育，才能真正澄清是非，統一思想，把青年學生培養成社會主義事業的可靠接班人。