1.面對利欲的陷阱，聰明人有時也不知躲避
在這個世界上，為什么很多高智商的聰明人也會上當受騙、落入陷阱之中呢？這是因為他們的內心藏著一個大寫的“欲”。正是由于利欲熏心，讓他們的內心失去了分寸感，喪失了敏銳的判斷力，以至于鬼迷心竅放松了警惕，從而輕而易舉就掉進他人精心設計的陷阱和牢籠之中。
關于欲望令人喪失分寸感這件事，《中庸》第六章中說：
子曰：“人皆曰予知，驅而納諸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。”
意思就是，孔子說：“人人都說‘我是聰明智慧的’，可如果有人設個圈套，在利欲的驅使下，就會像禽獸般進入捕網、木籠、陷阱之中，而沒有一個知道躲避的?！?
在人們的認知中，陷阱是獵人用來捕捉野獸的，在看似安全的地方挖個坑，然后用雜草、樹枝、樹葉、泥土巧妙地掩蓋好，旁邊再放一些動物愛吃的食物做“誘餌”，當獵物不小心踩上，就會撲通一聲掉下去，從此任人宰割。
動物為什么心甘情愿地靠近陷阱，是它們傻嗎？當然不是。誘引它們入套的是內心獲得食物的欲望。其實，被陷阱套牢的何止是動物，比動物智商高得多的我們也常常會成為陷阱中的獵物。這就是欲望背后藏著的危險，即使是很多所謂聰明的人，有時也無法徹底擺脫這樣的誘惑。
說到陷阱騙局，有史以來最為悲慘的要數秦國宰相李斯了。如果用一句話概括李斯的官場悲劇，那就是“趙高挖坑，李斯跳”。趙高是如何步步為營，讓聰明過人的李斯主動跳入陷阱的呢？下面請看李斯走向死亡的全過程——
李斯，秦國丞相。秦始皇在世時，李斯為了權力之爭，曾親手將同學韓非毒死獄中。為討好秦始皇，攛掇發起“焚書坑儒”，使數百名儒生送命于驪山。為鞏固自身地位，他又將自己的女兒嫁給秦始皇的兒子扶蘇。
李斯是秦始皇最信任的大臣，秦始皇駕崩之前寫下詔書，立太子扶蘇為帝，并將扶持扶蘇稱帝的重任托付給李斯。
扶蘇雖然為李斯的女婿，但在政治主張上卻與李斯不同，尤其對李斯“焚書坑儒”的行為持極力反對態度。趙高與李斯常年共事，知道李斯最看重家族聲譽，于是以家族存亡來提醒李斯，讓李斯與自己一起篡改詔書，讓胡亥繼承皇位。
起初李斯并沒有接受趙高的提議，洞察人心的趙高告訴李斯，如果扶蘇當皇帝，肯定重用大將蒙恬，看看秦國丞相如商鞅、呂不韋等人的下場，就知道自己未來的命運了。這句話嚇住了李斯，讓他開始考慮李氏家族的私利。趙高告訴他，只要胡亥當上皇帝，李氏家族就可永久安全地存在，李斯的丞相之位也可以繼續當下去。在權衡利弊之后，李斯違背了秦始皇的遺訓，開始與陰險歹毒的趙高狼狽為奸，合謀篡改遺書，改立胡亥為帝，導致扶蘇自殺身亡。
胡亥繼任秦二世之后，趙高發現李斯是自己的第一障礙，昔日的政治盟友變成了眼中釘、肉中刺。于是趙高來了個卸磨殺驢之計，找了個莫須有的謀反罪名，轉眼間將身居高位的李斯變成了階下囚。
為揭穿趙高的陰謀，李斯多次給胡亥寫密信?？墒?，李斯的每一封信都被趙高付之一炬。最后，李斯和他的兒子被腰斬咸陽，他后悔莫及。他做這一切的目的原本是想保護家人安全的，沒想到反而牽連家人慘遭屠殺。
在很多人看來，篡改詔書、謀害太子這種事李斯不可能去做。首先，從李斯與秦始皇的交情上來說，秦始皇對李斯有知遇之恩，使他從一個小小的秘書，一路攀升為國家丞相，不應該做出背叛恩人的行為。其次，李斯除了丞相之位，他的另一個身份是皇親國戚，女婿正是太子扶蘇，為什么要害死女婿，讓他人做皇帝呢？如此看來，李斯于公于私都不應該篡改詔書、逼死太子。
事實上，李斯的確這么做了，決定李斯如此選擇的背后推手正是趙高。趙高是如何說服李斯的呢？真正左右李斯行為的不是趙高，而是李斯內心的“趨利避害”心理。趙高抓住李斯的軟肋，只需對著李斯的耳朵多念幾遍商鞅、呂不韋等丞相的名字，李斯早被嚇得不寒而栗了。在做足鋪墊之后，趙高簡單分析扶蘇稱帝后對李斯官途、家族的危害，于是李斯倒戈叛變的選擇順理成章了。
西漢文學家劉向說：“嗜欲者，逐禍之馬也?！币粋€人如果不克制內心的欲望，將會加速禍端的到來。所以，一個人要想躲避人生中的利欲陷阱，就要守住內心，克制欲望，嚴于律己，且不可被利害所迷惑！
欲望這個東西，是人都有。讀書人有追求知識淵博的欲望，當官者有仕途攀登的欲望，一國之君有君臨天下的欲望，普通人有七情六欲，就連內心清凈的修行者，也擺脫不了得道的欲望。很多時候，正是這些大大小小的欲望，促使一個人不斷前進，完成一個又一個的人生目標，實現了一個又一個的夢想。
可見，欲望并不可怕，也沒有好壞之別，貴賤之分。真正可怕的是一個人無法駕馭欲望，就像一匹馬，任其放縱，失去了分寸感。內心的欲望信馬由韁地奔跑，自己最終必將淪為欲望的奴隸，累死在追求一個又一個欲望的路途上……
2.選擇中庸之道，聰明人也需“笨功夫”
如果我們留心觀察，不難發現這樣的情況——不少資質平平的人當上了老板，做出了一番事業，而很多天資聰慧的人卻淪為打工仔，不但忍受經濟收入微薄的窘迫，而且時刻擔心因技能落伍而被炒魷魚。
為什么不少高智商的聰明人很難出頭，最終只能默默無聞地度過一生呢？關于這個問題，孔子早已給出答案。據《中庸》第六章中說：
人皆曰予知，擇乎中庸而不能期月守也。
意思就是，人們都說“我是聰明智慧的”，可是在選擇中庸之道后，竟然連一個整月都很難堅守下去。
孔子說這句話的目的是想告誡我們，為什么很多人都認為自己是聰明睿智的，可成為圣賢人物、建功立業的卻寥寥無幾呢？這是因為對中庸之道的堅守不到位。很多人在人生路上做不好、走不遠，并不是因為他不夠聰明，而是因為他對自己的目標和信念不夠堅守。知是一回事，做則是另一回事。
那些頭腦靈活的人，眉頭一皺就能計上心來，一拍腦門就能夠想出個好創意、新點子，但最大的缺點是“執行力弱”“堅持力差”，做什么事都是三分鐘熱度，往往堅持不了幾天就不了了之。相反，那些看似蠢笨的人，由于大腦不夠靈活，好不容易確定一個目標和方向，就會長時間地堅持做下去，因此更容易在某個領域獲得驚人的成就。從這個角度來說，如果一個人不能成功，并不是因為你不夠聰明，恰恰是因為你不夠“笨”！真正的聰明人，要懂得下笨功夫！
曾國藩這個名字想必大家都不陌生，他是清朝重臣，被譽為偉大的政治家、軍事家，堪稱“立德立功立言”三不朽。他的成功之道就在肯下笨功夫。
關于曾國藩的“愚笨”，湖南鄉下流傳這樣一個笑話：一天晚上，曾國藩在屋里讀書，一篇極短的文章重復讀了很多遍都背不下來。當時，有一個小偷藏在曾國藩房間的房梁上，準備等他睡著之后行竊。可那小偷左等右等，曾國藩就是不睡覺。這可讓小偷忍無可忍，一時之間忘記了自己的身份，對著曾國藩高聲喊道：“你背的這篇文章，連我都會背了，你卻還記不住。像你這種榆木疙瘩、笨腦袋，還讀什么書呀！”
雖然這個笑話聽起來夸張，但也絕非空穴來風。據說，曾氏家族的人天資大都不怎么聰明，曾國藩的父親曾麟書也早已笨出了名，光秀才就考了十七次，直到四十三歲才考中秀才。
在曾國藩讀書識字時，父親要求他讀不懂上一句，決不能讀下一句，讀不完一本書，決不能開始讀另一本書。如果完不成一天的任務，決不能上床睡覺。可以說，這也是下笨功夫的一種表現。
為什么天資平平的曾國藩卻能比很多聰明之人獲得更大的成就呢？這是因為曾國藩沒有苦思冥想地尋找通向成功的技巧和捷徑，而是用自己的“笨”方法一路前行，不達目的不罷休，最終抵達了那些聰明人都達不到的境界。用他自己的話說，人生終極智慧就是“天下之至拙，能勝天下之至巧”！笨到極致就是聰明，拙到極點就成了巧。概括來說，曾國藩窮其一生都在做一件事，那就是堅其志、苦其心、勞其力，所以他才能夠獲得比聰明人更大的成就。
縱觀那些天資聰明的人，他們又如何呢？由于他們大都處在眾人的贊譽、追捧之中，被各種光環照耀，很容易變得傲慢、浮躁、急功近利，在外界環境的影響下總是將自己的目標變來變去，最后連自己都搞不清楚要做什么了，又能夠去堅守什么呢？最終只能空守一身聰明，在失去分寸的道路上沉淪自我！
眾所周知，埃及的金字塔很高，但你知道嗎？據說能夠到達塔頂的只有兩種動物——老鷹和蝸牛。老鷹能夠降臨塔頂，憑借的是矯健、遒勁的翅膀，而蝸牛能夠到達塔頂，要歸功于它日夜不停的堅持和執著。這個世界上，像老鷹一樣勇猛、強勁的人很少，大多數人要想抵達夢想的頂峰，都要憑借看似愚笨的堅守與執著，朝著內心既定的方向永不停息地奔跑！拼搏到無能為力，努力到感動自己！到了這個時候，你所追求的一切必將水到渠成。