1 不必總是偽裝，表達內心真實的感受

歐文·亞隆在《愛情劊子手》一書中講了自己跟一個叫作貝蒂的來訪者之間的故事。歐文對胖子有近乎極端的厭惡，尤其是胖女人，所以當他看到胖乎乎的貝蒂走進咨詢室時，就知道自己要開始一場內心的斗爭了。

在開始的幾次咨詢中他簡直不能堅持下去，每次聊天都是一場煎熬。更糟糕的是，貝蒂的講話讓他覺得特別無聊，她看起來總是在轉移話題，每當談到沉重的事情，她都會故作輕松地笑起來，然后想辦法讓對話只停留在表面。

有意思的是，貝蒂卻認為自己是一個健談的人，跟誰都能聊得開。她說：“大家跟我在一起都覺得很舒服，因為我這個人特別隨和?！笨蓺W文知道，貝蒂說話太過小心翼翼，正是這樣的討好，讓她無法跟任何人建立真正的親密。

直到有一次，歐文跟貝蒂坦白說：“能不能把你的真實感受告訴我？我感覺到我們的對話一直停留在表面，說實話，你的討好讓我感到無聊。”

之后，貝蒂終于開始嘗試敞開心扉，歐文才發現，她其實是個很有思想的女人。歐文又在后面的咨詢里非常艱難地坦白了對她感受的變化。貝蒂笑著說：“其實我早就知道你對我的感受。你在開始的時候都不肯正眼看我，而且你從來都沒有觸碰過我。”

最后，歐文對她說：“我知道你也許是因為胖，所以想要盡可能地取悅別人，害怕失去關系，但你有沒有發現，正是你的取悅讓你變得無趣。你來取悅我反而讓我覺得你無聊，當你真實地表達自己的想法和感受，不再害怕得罪我時，我反而對你有了興趣。”

很多時候，心里明明想說“NO”，但最終說出口的卻是“YES”。明明心中不滿，但還是面帶微笑，一副寬宏大量的樣子。也許這并沒什么不好，但總歸是活得太累。

不敢表達內心真實感受的人，未免活得太過辛苦，就像帶了無數張面具，面對不同的人和事，就選用不同的面具，卻從來沒有將自己真實的面貌展示出來。其實，何不嘗試摘下面具，做個性情中人，向世界說出我們內心的真實想法呢。

著名央視主持人段暄，他就是一個敢哭敢笑敢于表達內心想法的人。每次只要一有國家足球隊的比賽，解說員中必定有他。他的解說風趣幽默，字字珠璣，讓看著揪心比賽的觀眾們聽得十分過癮，所以長期以來，他深受中國球迷的喜愛。問其秘訣，他總是回答說：“大學時，我的老師教導我，無論從事什么職業，都要讓自己的感性意識稍多于理性，特別是播音主持。我的解說之所以有感染力，大概就是因為我是性情中人吧。”

性情中人大多喜歡講真話，愛憎分明，因為他們真實簡單，敢于流露自己的真情實感。所以與這樣的人相處，人們會覺得輕松，不必防這防那的，有安全感。但在生活中，我們總是有著層層顧慮，擔心一旦將自己真實的想法暴露出來，會令別人生氣，會讓別人看清自己，進而利用自己，甚至害怕別人因此誤解自己?？傊?，我們很多人對社會充滿了戒備，不愿將真實的自己表現出來，以為帶上虛假的面具就能保護自己。

一直以來，李瑤瑤都是一個不喜歡爭辯、不喜歡解釋的人，她總是把各種委屈，各種想法都藏在心里，展示給人的永遠是那個溫柔端莊、窈窕淑女的形象。

在工作中，若和同事出現意見分歧，她幾乎很少去為自己的觀點辯解，因為她覺得，與其辯解，不如認真聽詢他人意見，從中吸收有價值的東西，如果對方說的對，那就改進，如果說的不對，那就不必在意。生活中，她永遠是傾聽的人，點頭、微笑、安慰，盡量讓他人在和她的溝通交往中沒有壓力，沒有負擔。

總之，有苦自己嘗，有笑也自己嘗，她給別人的印象，永遠是天使般微笑的樣子?？陕厮l現，她低調、謙和的為人處世方式，并沒有贏得大家內心的認可。她跟每一個人都相處友好，但也僅限于友好，沒有人能和她敞開心扉地做朋友，隔著一層看不見穿不透的膜。

她很疑惑，開始反思自己。最后，她的朋友告訴她：你把自己藏得深了些，不像一個活生生的人，縱然再善良溫柔謙遜溫和，在別人眼中也只是個‘無公害’的機器人，很難產生親近感。有誰會和一個隱藏自己的人結為知已呢？

很多時候，我們把自己的感受壓在心底，選擇獨自承受，其實這不過是自討苦吃。別人既不一定承這份情，還會嫌我們虛偽。我們要明確一點：當我們不斷壓制內心真實情緒使得身心疲憊的時候，大膽說出來反而是不錯的處理方式。不管最后能不能得到合理的解決方案，只要說出來，讓別人知道我們也有喜怒哀樂，這就夠了。

小時候，誰讓我們難受了，誰讓我們高興了，都能毫無顧慮地說出來。但隨著長大，顧慮卻阻礙了我們的這種表達。明明心里很愛父母，卻不敢說出口，代之以冷冰冰的面孔迎接他們的關懷。明明受了委屈，很想大聲控訴對方的“罪行”，卻總是強裝笑顏，別人不會因此內疚，自己心里也白白地不痛快。不要偽裝了，說出我們的真實想法，你會發現，世界正是因為溝通才變得美好，生活正是因為簡單不設防才讓我們心存滿滿踏實感。

2 要有點小情懷

雖然“情懷”二字早已泛濫，但不可否認，做人還是需要一點兒情懷的。至少，當我們大吼“哥買的不是手機，是情懷”的時候，還能博君一笑。

青年網絡作家石悅，現實生活中是一名公務員，憑借《明朝那些事兒》一書，他成了全國知名作家。身為公務員，石悅平時不喝酒、不吸煙、不泡吧，唯一的業余愛好就是在家看史書。他說，“歷史這個東西太深奧了。無論身處在多小的房間里，只要翻開書，就覺得是在看大海。書里記述了無數人的一輩子，一頁紙翻過去，就能翻過無數人的一輩子。所以，即使我坐在很小的房間里，也不會覺得孤獨?！?

成名以前，石悅是一個普通得不能再普通的人。出生在平凡的家庭，性格偏內向，從小學到大學學習成績不好不壞，也沒有特長，一直被老師、同學甚至父母視為平庸不會有多大出息。他唯一與眾不同的東西，就是對歷史的癡迷。

大學畢業后，石悅考取了公務員。他從來不會像辦公室的其他同事那樣，一張報紙一杯茶地消磨著漫長的時光，他會在完成分內任務后的零星時間里躲進史書中，與各朝各代的歷史人物交友為伴。石悅成為了眾人眼中的另類，大家甚至覺得他有點孤僻不合群。在現實生活中，他一點都不像“80后”的年輕人。下班后基本不會有什么活動和應酬，常常將自己關在狹窄的房間里，獨自沉浸在那些刀光劍影、富貴浮云的歷史中，或奮筆疾書地記錄一些有趣的歷史故事。

直到有一天，一本名叫《明朝那些事兒》的歷史小說在天涯論壇、新浪網掀起一陣陣熱潮，深受廣大網民讀者追捧，當許多出版商趕到石悅的單位爭相和他簽訂出版合約時，大家才知道這個平時毫不起眼、有點木訥內向的小伙子，竟是網絡中大名鼎鼎的當紅作者“當年明月”，與他朝夕相處的同事們瞠目結舌。

后來，有媒體記者向石悅討取成功經驗時，他調侃地說道：“比我有才華的人，沒有我努力。比我努力的人，沒有我有才華。既比我有才華，又比我努力的人，沒有我能熬！”

如今，石悅已然成為很多年輕人勵志的榜樣。然而成名后，他仍然不想辭職，甘于做一名公務員。是大隱隱于市嗎？“在歷史寫作方面，我只能算‘票友’，這不是我的工作。把興趣變為職業就沒意思了。寫史只是情懷作祟，公務員才是職業?！?

如今，在網絡小說界有很多像石悅這樣的作家，他們大多都有自己的本職工作，從事小說創作只是出于興趣，以及那份對文學的情懷。也許他們并非文學大家，但透過字里行間，卻能看出他們那份執著與認真。正是這份情懷，撐起了網絡小說的發展，在一定程度上弘揚了中國文化，并為中國創造了一個新的行業：網絡文學。

情懷二字出于何處，我們不曾得知，但說起來，倒也簡單。情懷可以是一個人的事，但當某個時代的某種共有記憶被揪出來以后，它便成了一群人的事。它不像我們很多人汲汲追求的房子，車子……沒有可以買，買不起可以貸。情懷是建立在思想之上的，有了某種思想才可能擁有某種情懷。

人需要擁有一些小情懷，才能成就其個性，有個性才會可愛。情懷的存在，可以讓一個人發現快樂并自娛自樂，比如張愛玲的喇叭聲，梁實秋的雅舍小品。正是因為有著別人所缺乏的、美好細膩的小情懷，寧靜的夜晚才會被突然的喇叭聲打破，粗陋簡室才可以調素琴閱金經，青菜豆腐也才能被稱為美味佳肴，被貶落異地才會被稱為游山玩水。這是自我娛樂、自我調節的情懷。可以說，沒有了情懷，我們將失去很多美好的事物。

生活中，偶爾玩一玩小時候的游戲，身旁的人走過來看了看，說：“都什么時代了，都多大的人了，還玩兒這個啊，還不如出去旅游呢?！遍e暇時捧一本書坐下來靜靜閱讀，身旁的人走過來說：“喲，《人生為何不同》，這種書一看名字就知道，看了也沒什么用，還不如報個英語班考考托福，對工作有用呢?！惫ぷ骼哿耍_一部老動畫片，身旁的人嗤笑道：“都成年人了，還看動畫片啊?！币粋€人太過理智，缺了幾分情懷，未免顯得無趣。

也許童話是騙人的，但它的精神卻值得發揚。那是想象的力量，是敢于追求、敢于夢想的勇氣。有夢想的人會因為一朵花開而滿心歡喜，會像個孩子一樣玩鬧。始終擁有夢想的人是有趣的，在他們年輕時，青春必然如繁花綻放。當他們為人父母時，他們的孩子也會因為他們而擁有一個快樂的童年。人們與他們相處時，也會覺得世界美好。

我們要有小情懷，才能發現小新奇，獲得小快樂。生活總是千變萬化，全靠我們自己比畫。要有《功夫》里馮小剛大哥的豪氣，來一句：還有誰？

3 有點小缺陷的人更可愛

摩路瓦說，當你真心愛一個人時，那人除了有崇高的才能外，他還有一些可愛的弱點，這也是你愛他的重要關鍵。

根據社會心理學家的研究表明，社會中存在一種“暴露缺點效應”，即，一個人適當地暴露自己一些小的缺點，至少可以達到兩個目的：

第一、可以使人們產生一種想法，“唔……他并不是一個完全無瑕疵的人”，進而覺得這個人比較容易相處。試想，誰愿意和一個“完美”的人相處，讓自己壓抑、恐慌和自卑呢。

第二、可以使人們感到他的真誠和對人的信任，進而看到他的可愛之處。

正所謂，“人無完人，金無足赤?！泵總€人都有缺點，勇于將自己的缺點暴露出來，雖然有可能會讓人失望自己難受一陣子，但經過這番“陣痛”之后，對他的缺點，人們就會不自覺地減弱注意力，反而更多地注意他的優點，感受他的魅力。

與此相反，倘若一個人拼命地顯示優點，掩蓋缺點，也許一開始會給人留下好印象，可一旦缺點暴露，就會使人們更加難以接受，并給人一種虛假的感覺。正如一位先哲所說的那樣：“一個人往往因為有些小小的缺點，而顯得更加可敬可愛?！?

有位美國總統在慶祝自己連任時，大膽開放白宮，與一百多名小朋友“會談”。一名10歲男孩兒問，總統先生，你小時候哪一門功課最糟糕，挨過老師批評嗎？

總統笑答：“我的品德課不怎么好，因為我特別愛講話，常常干擾別人學習。老師當然要經常批評的。”他的回答，使現場的氣氛一下子活躍起來。

后來有一位來自芝加哥某貧民區的小女孩兒瑪麗，她對總統說，她每天上學都很害怕，因為她不知道會發生什么事情，害怕路上遇到壞人。

總統收起笑容，嚴肅沉重地說：“我知道現在小朋友的日子不是特別如意，因為有關毒品、槍支和綁架的問題，政府處理得不理想。我希望你們好好學習，將來有機會參與到國家的正義事業中。也只有我們聯合起來和壞人斗爭，我們的生活才會更美好。”

這位總統自曝缺陷的做法就是一種高情商的表現，通過糟糕的品德課，讓小朋友瞬間找到了知音。在小朋友心里面，總統先生變成了他們的好朋友。場外的大人們看到這樣的對話場面，也會覺得總統是一個親切的人。從心理學角度分析，這位總統展現的不僅是親和的話語和動作，更是人際關系中“同理心”的特質。

根據心理學家的實驗表明，有缺陷的人往往更具有同理心。因為自己會犯錯，所以當別人也犯錯的時候，他們就會有切身的感受，覺得犯錯也是正常的，不會過于譴責。比如說容忍心，因為有缺陷的人經常遭受異樣的眼光或受人批評，所以對各種不太善意的言行具有很高的免疫力，即使生氣，過不了幾天也會忘得干干凈凈。

可見，說話時有意無意地暴露我們的某個小缺點，不但會減輕交談的緊張氣氛，還能讓對方對我們產生信任感，有利于更深入地溝通交流。

電視劇《走西口》中的田耀祖，一開始嗜賭如命，輸掉了全部家產，就連自己的妻子都被他輸給了別人，是個人見人厭的家伙，可他后來走西口，一直抱著把祖業贖回來，把妻子贖回來的愿望，干起了各種營生，給人算命、當土匪的眼線、開棺材鋪。

此時此刻，盡管他仍是一副窩囊樣兒，膽小如鼠，奸詐似狽，卻讓人恨不起來，相反還會覺得他很真實、可愛。他就是一個有性格缺陷的人，尖酸勢力，也沒有出息，但他沒有掩藏，反而嘗試著改變。最后，他的確改變了，為了救兒子失去了性命。無疑，在整部電視劇中，他只是個小人物，但卻有血有肉，叫人難以忘懷。

生活中那些完美的人，我們敬重和敬佩再敬而遠之。大多數人更容易和有缺陷的人打交道，這不是什么外交策略，也不是“控制人心，就要掌控他的弱點”之類的無聊把戲。事實上，多數人對掌控人心沒興趣，只是單純地想和一個能包容自己的人相處。

比如《紅樓夢》里的薛寶釵，人長得美若天仙，情商高老練世故，在各種復雜交際關系里如魚得水，然而，她卻始終得不到賈寶玉的青睞。反觀林黛玉，有事沒事哭幾下，心情不好了就葬花，賈寶玉卻和她你儂我儂。為什么？就是因為薛寶釵太過完美了，大概就是常說的“只可遠觀不可褻玩焉”。生活中，類似薛寶釵這樣的例子并不少見。

美學上有種反向的審美觀，一些看似丑陋的跡象，可以在更高的精神層面滿足人們的審美要求。比如古裝戲劇中的“凈”角色，大花臉的造型實在算不上美，但這個角色的人物性格卻豪爽正直，動作粗獷，反而給人一種“干凈利落”的藝術享受。

可是現在，偏偏我們當中的許多人，卻苦苦堅持著用完美的標準來評判一切，甚至有些人還用這樣的標準苛刻地折磨自己，這豈非舍近求遠，緣木求魚？

現實生活中，我們并不需要偶像崇拜，偶像只需要活在精神世界里就好。每個人都有血有肉，又豈能十全十美？正是因為缺陷，我們才能與愛人、朋友走到一起，完美的人很可能高處不勝寒。所以，不妨接受我們的缺陷，是缺陷造就了我們的獨特性。

4 保持初心，做一個有趣味的性情中人

古希臘哲學家伊壁鳩魯曾說過：“我們把樂趣看作是幸福生活的全部，樂趣是人們首要的不可缺少的東西?！?

有趣，如今已逐漸成為評價一個人是否適合交往的標準之一。在美國，美國人不僅把幽默看作是一種可愛的性格，更將其視為一種可貴的品質。事實上，在很多國家人們已經有了共識：一個有趣的人會向周圍散發一種令人不禁想把眼神聚焦在他身上的氣場，讓與他相處的人身心愉悅。

那么，到底什么是有趣？是冷笑話嗎，還是出口就是金句的段子？也許這些都能引人發笑，但真正的有趣并不僅僅只是引人發笑，它是歷經并過濾了人生的諸多不美好，在人們內心純真的驅使下，帶給人們由內而外的微笑。

據一篇報道記載，在“9·11”事件中，一名消防隊員曾在世貿大廈的90多層樓上救出一名男子，隨后兩人一起逃命。但樓層實在太高，兩人跑得幾近絕望。這時，男子邊跑邊遞給消防隊員一張名片：“親愛的，如果我們逃不出去，到了天堂一定要保持聯系。”

這便是有趣，它是一種修為，也是一種境界。如果在通往有趣的路上，做一個有智慧的性情中人，敞開我們的心扉，保持我們的本心，其實，做一個有趣的人并不難。

理查德·費曼，有人說他是天才中的魔術師，因為他打破了理工科人士乏味、沉悶的形象，讓人們認識到了理工科世界也可以如此精彩繽紛。

1945年，當第一顆原子彈爆炸時，理查德·費曼可能是唯一用裸眼觀看的人。雖然工作組給在場的所有人都發了一副電焊工用的眼鏡，但費曼認為，這會影響他的視覺效果。因為他覺得，作為全人類歷史性的一刻，他應該用最真實的面貌去迎接。

很少有人知道，呼麥這種唱法還是由費曼發現的，甚至他的桑巴鼓技藝足以讓巴西本土的職業鼓手都感到汗顏。他50歲開始學畫，并最終學有所成。他的畫可以作為真正畫家的作品用以收藏，但沒人知道這些畫竟是出自一位物理學家之手。

他還是一名瑪雅文化者，只因為偶爾得到了一本瑪雅人的手抄本，上面奇怪的數字和符號引起了他的興趣，于是他便用了整整3個月的時間，破譯了其中的密碼。

他還是一個搗蛋鬼，當年在研制原子彈時，他無聊到只能用破解保險柜安全鎖的方式來消遣，盡管研究基地的保安措施堪稱世界之最，但沒有一個保險柜能擋住他的進攻，他取出其中的資料后還留下字條：“這個柜子不難開呀?！闭么蠹乙詾殚g諜入侵。

此外，費曼還是一個極為專情的人。他和妻子阿琳高中就開始約會，當他還在普林斯頓大學讀書的時候，阿琳不幸得了結核病。費曼得知后，堅決要求與她結婚，在給他母親的信中，他這樣寫道：“我要和阿琳結婚，因為我愛她，也就是說我要照顧她！”結婚后，阿琳一直住院，三年后，費曼陪她度過了生命的最后一刻。

1988年，費曼罹患癌癥辭世，享年69歲。那一天，他先是從昏迷中醒來說：“死亡太煩人了，我可不愿死兩次?！苯又窒萑牖杳?，這便是他最后的臨終遺言。

費曼曾經說過，他之所以學畫畫研究數學，其實只是為了讓大家更能體會到他的感受，他想通過這些來告訴大家：請在此刻，感受宇宙的美妙。

一個人笑，全世界都會陪著他笑，這便是一個有趣的人所營造的有趣的人生。我們每個人生下來都是只會傻笑的嬰孩，兒時的童心，不受任何事物束縛和利益的約束與綁架，想哭就哭，想笑就笑。但隨著我們長大，卻不敢這樣做了，因為有了顧慮。

都說人生如一段航程，然而，有些人出發久了，也就慢慢迷失了，忘記了自己最初的目標。人這一輩子，上班也好，做生意也罷，難道不都是為了讓自己活得更快樂嗎？

我們如今的思維方式，大多會趨“功利化”“去純真化”，通常只考慮利弊，而不知覺放棄生活的趣味。從這方面來說，想要變得有趣，初心與赤誠便是捷徑。

納蘭性德一句“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”，說盡了男女間的哀怨，也讓人們從中記住了一個詞：初心。不忘初心，方得始終，成了我們的人生箴言。

與此同時，做一個性情中人，也越來越被更多的人所接受。什么是性情中人？我們普遍的認知是感情豐富率性而為的人。有時候，性情中人也容易控制不住自己的情緒，做出一些不太理智的事。比如，因為對某一件事或對某一個人不滿而爆發出強烈的憤慨情緒，進而做出了極度不友好的動作等等。

做一個性情中人，敢大聲說愛恨，于無趣中“榨出”有趣，每個人都可以。

5 勇敢發聲做自己

如今，隨著“成為有趣的人”逐漸成為一種潮流，很多人開始盲目地追求，為此不惜舍棄自己，一味附和他人。比如網上熱傳的各種關于“如何成為有趣的人？”常常成為大家效仿的范本，一時間，似乎做個有趣的人已經成為人類主流的方向。

但是，刻意假裝的有趣并非真正的有趣，只是讓自己活得更累罷了。正如歐文亞隆對他的患者貝蒂說的那句話：正是你的討好，讓你變得無趣。

秦世超在大學的時候就是這樣一個人，為了成為同學們眼中“有趣”的人，他專程學習了很多電影里的臺詞，把時下最流行的，女孩子最愛看的各種綜藝、偶像電視劇以及情感知性話題都追了個遍，本是一個陽光男孩兒，硬是弄出了脂粉氣。

于是每堂課開課前，總能看到他坐在一群女孩身邊，講起故事那是一套一套的，各種段子也是一篇接著一篇，引得教室里一片大笑，氣氛活躍。

很快，一位隔壁系的女同學就跟他好上了，而且還是女方先追的他。這讓一眾男同學羨慕不已，紛紛向他取經討教。然而，沒過一個月女孩兒又將他甩了。

這次失戀對他打擊很大，更重要的是，女孩兒分手時對他說的那些話刺痛了他。女孩兒說，“其實一開始，我是覺得你很有趣，總能逗我大笑，以后在一起應該很開心。可我發現，你的有趣總是建立在各種套路上，不真誠，讓我很沒有安全感?！?

自從受了打擊，從那以后，秦世超變得安靜少語，不再用各種套路逗人發笑，而是專注于自己的專業知識，有時間就了解一些課外知識，拓寬自己的知識面。畢業后，他以絕對的優勢進了一家還算不錯的企業。工作中，他態度嚴謹，做事效率高，很快得到上司賞識。

同時，一些新來的同事和實習生也很愛向他請教工作上的問題，每次他都悉心講解。由于他語言風趣邏輯清晰，漸漸地，大家開始叫他“沉默才子”，甚至一些年齡小的同事還刻意模仿他的一些說話動作，以鍛煉自己的口才和臺風。

有時候，看著那些不自覺模仿他的小同事們，他就會想起曾經的自己，那個時候他就會耐心地告訴他們，不用學他只需做好自己這才是最重要。

我們常聽人說，做人要多一些真誠，少一些套路。就像時下的很多電視劇，其中的角色選的是大咖，臺詞選的是貼近地氣兒的各種段子，但為什么一經播出，人們還是感到失望和不滿呢？說一千，道一萬，全是因為缺少真誠，一看就是滿滿的套路。

附和潮流盲目跟風的人，就是在走套路。這樣的人，哪怕他將各種段子倒背如流，講話滔滔不絕，人們還是會覺得他虛偽，曲意逢迎。

前不久，白巖松在里約奧運會開幕式上作的解說詞，讓很多人都驚呼“哇，白老師原來這么有趣啊，簡直堪稱一代網紅啊?！边@話對白巖松的贊美不可謂不高。其實，反過來想，當下國內的網紅何其之多，又有幾個能像白巖松這么有趣呢？

白巖松之所以能做到這種地步，除了他的知識儲備的確夠多之外，關鍵還在于他敢做自己。如果他沒有做自己，他就不會在那種場合說出那些“不符合他身份”的流行段子。如果他沒有做自己，他就不會對那么多話題都有著與眾不同的見解。

就像那位突發奇想的畫家，有一天突然想要畫出一幅讓所有人見了都會滿意的畫。等到畫完后，他就拿到市場上去展出，畫的旁邊放了一支筆，附上說明：每一位觀賞者，如果認為此畫有欠佳之筆，均可在畫上做上記號。晚上，畫家取回畫，發現整個畫布上都涂滿了記號，沒有一處不被指責的。他十分不快，一度對自己的能力產生懷疑。

過了幾天，畫家決定換一種方法試試。于是他又畫了一張同樣的畫拿到市場展出。不同的是，這一次，他要每位觀賞者將其最為欣賞的妙筆都標上記號。

有意思的是，當畫家再取回畫時，卻驚訝地發現畫布又被涂遍了記號，之前被指責的地方，如今換上贊美的標記。他不解，為什么指責和贊美的都是同一種東西。

最后，畫家感慨地說：“我如今終于明白了一個奧妙，那就是：在任何時刻都要堅持自己的想法，不要太在意別人的看法。因為別人的看法永遠是別人的看法，有贊美就會有批評，誰都無法讓所有人都滿意。重要的是有自己的主見。”

但丁說過，走自己的路，讓別人去說吧。如果一個人的行動完全取決于別人的行動，那他存在的意義又在哪兒呢，這樣亦步亦趨，無異于成為別人思想的奴隸。因此，堅持我們自己的主見，切莫讓別人的思維反客為主，取代了我們自己的大腦。

6 不要隨波逐流

害怕自己變得與多數人不同，以至于隨波逐流，這是我們很多人的通病。細數近幾年的社會風潮，從MBA到基金炒股，從轟轟烈烈的炒房到一股腦兒的淘寶電商，從拼死也要儲蓄到如今的信用卡消費……人們總是看到西紅柿價高，就拔了黃瓜種番茄。

潮流面前，我們很容易成為千千萬萬復制品中的一個，沒有自己的主見，也沒有自己的思想，所以大多數人總是重復地乏味。有趣的人則不然，他們不隨波逐流，有自己獨立的見解和思想人格。正因為如此，他們才顯得與眾不同，顯得有趣。

法國著名畫家米勒，剛從偏僻農村來到繁華巴黎的時候，為了掙口飯吃，他不得不畫最暢銷的裸體畫。一天，他路過一家畫館，聽到兩個年輕人正在議論一幅畫：

“這幅畫糟糕透了，簡直令人厭惡?！?

“是啊，米勒畫的嘛。他就是個除了裸體女人，什么也畫不出來的家伙，真不明白，為什么這樣的家伙也能當畫家？”

米勒聽后非常痛苦，對妻子說：“我發誓不再畫裸體畫了，即使生活將會變得更苦，那又怎樣？我已經厭惡巴黎，我想回到農村去，住到農民中間去！”

米勒移居到了巴比松。在這里，他用自己燒的木炭當作畫，靠朋友的接濟生活，同時還必須應對資產階級文人的攻擊，因為他們常在藝術上對他進行詆毀和攻擊。

但不管條件如何艱難，米勒始終堅持以農民生活為題材，他畫的《播種》《拾穗者》《扶鋤的人》等都是后來世界美術史上十分著名的作品。巴比松風景優美，相鄰楓丹白露森林，后來一群畫家聚集到這里，形成了著名的巴比松畫派，米勒便是這個畫派的代表。

多年后，米勒成了法國現實主義藝術大師，并享有“農民畫家”之美譽，他說：“我生來是一個農民，我愿意到死也是一個農民。我要描繪我所感受到的東西?！?

為了生活，米勒一開始也畫了很多暢銷畫，但等他認清自己后，選擇了堅持自己，不再隨波逐流。日本作家松浦彌太郎說過，“隨波逐流”是最糟糕、最無趣的活法。

松浦彌太郎十八歲就高中輟學，憑著一張機票的錢去了美國。30歲回到日本，開始擺起了賣書的小攤子。35歲的時候，他開著裝滿書的卡車四處漫游，成為浪漫的旅行圖書館館主。又過了兩年，他在中目黑開了一間二手書店。不惑之后，中年的他才第一次就業，卻讓一本老奶奶雜志華麗變身，成為發行百萬冊的殿堂級生活寶典……

有人說他標新立異，有人說他最懂生活。而他，只是簡單地認為，魅力的事物都有著共性：怪。怪，即是有趣。他說，“人是一種有趣的生物，于是，就會‘怪’。每個人不是都有‘怪’的地方么？只不過大家平時警言慎行，偽裝了‘怪’的一面。”

說起來，多數人都不愿承認自己是一個隨波逐流的人。我們希望自己與眾不同，但事實是少有人能做出決定性的突破。因為，我們總是在期望自己與眾不同的同時，又害怕自己變得不同。一旦自己的看法和大多數人不同，就會不由自主地否定自己。

很多人將自己的隨波逐流歸咎于缺乏創意和骨感現實，然后看破紅塵似的麻痹自己，并慘淡地追隨和模仿他人。自然而然，模仿的人多了，大家也就一樣了。所以王爾德才說，這個世界上好看的臉蛋太多，有趣的靈魂太少。

隨波逐流，和群體行為一致，可以讓自己更有安全感，這是生物的本能。但是，保持一致也就意味著，可能失去自我個性，埋沒自身亮點，甚至被群體意見拖累?？v觀歷史，無論是在哪個領域，閃耀的人永遠都是少數的。比如，因為突破了四分鐘一英里的神話而被銘記的，只有羅杰班尼斯特。他們之所以與眾不同，本質還是在于他們不甘于隨波逐流的心。

如今我們很多人都只是一遍遍地感嘆，晚上躺在床上，感嘆一天又過去了，自己和昨天還是一個樣子。重復著上班，加班，沒有自己的夢想，沒有自己的認知。時間一天天過去，十年二十年，我們依然只是泯然眾人，既不有趣，也不獨特。

做人千萬不能隨波逐流，否則，我們極易成為那個有眼不識金鑲玉的青年。明明自己找到的是稀世珍寶沉香木，結果卻因為旁邊賣炭的生意一時比自己好，就自作聰明地把樹燒了制炭賣，為此還得意揚揚地向父親顯擺。豈不知，沉香木的價值，又何止一車木炭，哪怕只是一小塊兒，其價值也遠遠超過一車的木炭了。

總而言之，隨波逐流雖然能夠在前行中減少阻力，能夠在和大眾的相似性中存留安全感——我跟大家都一樣，但隨波逐流的人必定隨處可見，你愿意成為隨處可見的人再過一段可復制的人生嗎？