應(yīng)有榮先生是一位頗有造詣的中醫(yī)骨傷科中青年專家，不僅在浙東地區(qū)享有盛名，在全國亦為眾多同道所熟悉，他致力于脊柱病研究，富有成果。從醫(yī)30載，自幼好武術(shù)，為天臺山道家南宗“紫陽真人張伯端”所傳金丹大道功法的虔誠信奉和潛心修煉者，盡得真?zhèn)鳎砉Ψㄈ跁炌ǎ记墒熘O，強(qiáng)身健體運(yùn)用自如，與防病治病結(jié)合，不僅形成獨(dú)具一格的中醫(yī)特色，而且療效顯著，尤對某些疑難雜癥，雖入膏肓亦每能轉(zhuǎn)機(jī)而獲奇效。應(yīng)醫(yī)師不僅是一位醫(yī)德高尚、臨證經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)家，亦是一位執(zhí)著追求、止于至善的學(xué)者。有鑒于我國人口老齡化、現(xiàn)代生活方式弊端甚多、脊源性疾病發(fā)病率日益增加的客觀現(xiàn)狀，而其防治又是醫(yī)患結(jié)合、人人參與的系統(tǒng)工程，遂將自己多年診治該類疾病的經(jīng)驗(yàn)及始自童子功夫的練功技藝和心得相結(jié)合，偕同助手陳德軍醫(yī)師編成專著，名《天臺山道家健身功法三十六式圖解》，奉獻(xiàn)于世。余在付梓前夕，有幸拜閱華章，深感此乃應(yīng)有榮先生又一力作。不僅理論聯(lián)系實(shí)際，將中醫(yī)之醫(yī)理與現(xiàn)代解剖學(xué)知識相融相滲，更輔以圖片，說理透徹，一招一式功法清晰，條分縷析，使讀者不入誤區(qū)而獲要領(lǐng)。更有甚者，應(yīng)醫(yī)師還是一位知識淵博的道學(xué)門人，長期致力于醫(yī)道結(jié)合的探索，以冀弘范岐黃之道，誠乃大醫(yī)。

魯迅先生曾曰：“中國根柢全在道教……以此讀史，有多種問題可以迎刃而解。”道教起源于道家老莊思想，根植于中國文化土壤，兼收儒、墨、兵、法各家，糅合了眾多中華民族民俗文化及紛繁駁雜的哲理、神話、巫術(shù)等，成為一個(gè)整飭有序的宗教體系，是唯一孕育于中國本土而生長的宗教。醫(yī)道密切相關(guān)，昔唐代大醫(yī)家王冰曾曰：“冰弱齡慕道，夙好養(yǎng)生，幸遇真經(jīng)，式為龜鏡。”王冰視《黃帝內(nèi)經(jīng)》為真經(jīng)，推舉黃帝醫(yī)道之宗，崇尚自然，清靜無為，注重實(shí)踐，追求長生等許多道家觀點(diǎn)，亦是中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生治病的基本理念。中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展不僅要堅(jiān)持以繼承本學(xué)科的理論體系和前人的臨證經(jīng)驗(yàn)為主體，還應(yīng)認(rèn)真吸收我國燦爛的優(yōu)秀民族文化，以及積極引用當(dāng)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為二翼驅(qū)動創(chuàng)新，如此“一體兩翼”的大鵬戰(zhàn)略必將實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)中醫(yī)藥事業(yè)新的輝煌。

應(yīng)有榮先生在其新作中，率領(lǐng)他的弟子們又一次進(jìn)行了道家文化的深度挖掘整理，是一次成功的醫(yī)道相滲、醫(yī)文相合的研究實(shí)踐，為脊源性疾病的防治增添了新的醫(yī)理和技術(shù)，從而為我國中醫(yī)骨傷科事業(yè)的發(fā)展作出了一份寶貴貢獻(xiàn)。斯以為序。