第7章　農(nóng)村題材小說(shuō)

7.1　復(fù)習(xí)筆記

一、農(nóng)村小說(shuō)的當(dāng)代形態(tài)

1．農(nóng)村小說(shuō)創(chuàng)作概況

在五六十年代，以農(nóng)村生活為題材的創(chuàng)作，無(wú)論是作家人數(shù)，還是作品數(shù)量，在小說(shuō)創(chuàng)作中都居首位。因?yàn)椋?/p>

（1）中國(guó)現(xiàn)代性的民族國(guó)家想象從土地革命這里展開(kāi)，中國(guó)革命的主體是農(nóng)民，社會(huì)主義文化的根基是農(nóng)民文化。

（2）社會(huì)主義革命文學(xué)從延安解放區(qū)發(fā)展而來(lái)這一事實(shí)，不僅使它有了一個(gè)革命文學(xué)的隊(duì)伍，更重要的是它找到了自己的精神起源，即扎根于農(nóng)村大地。

2．農(nóng)村題材小說(shuō)的特點(diǎn)

（1）對(duì)表現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)”的強(qiáng)調(diào)，即要求作家關(guān)注顯示“中國(guó)社會(huì)”面貌“深刻的變化”的事件、運(yùn)動(dòng)。

（2）鄉(xiāng)村的日常生活、社會(huì)風(fēng)習(xí)、人倫關(guān)系等，則在很大程度上退出作家的視野，或僅被作為對(duì)“現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)”的補(bǔ)充和佐證。

（3）為了達(dá)到描寫(xiě)上的“深入核心”，作家在立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、情感上，要與表現(xiàn)對(duì)象（農(nóng)民）相一致。

3．農(nóng)村題材小說(shuō)的主要作家

（1）南方農(nóng)村作家：周立波、沙汀、劉澍德、謝璞、陳殘?jiān)频取?/p>

（2）山西作家：趙樹(shù)理、馬烽等。

（3）陜西作家：柳青、王汶石等。

4．李準(zhǔn)的小說(shuō)創(chuàng)作

李準(zhǔn)（1928～2000），蒙古族，本姓木華梨，后簡(jiǎn)化成李，原名李鐵生，河南洛陽(yáng)人。

（1）《不能走那條路》

①主要內(nèi)容

小說(shuō)描寫(xiě)農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)中農(nóng)民轉(zhuǎn)變觀(guān)念和立場(chǎng)的故事。宋老定作為一個(gè)翻身農(nóng)民，卻時(shí)刻想著發(fā)家致富，他起早貪黑，目的是把家搞得像過(guò)去的富農(nóng)那樣。后來(lái)他意識(shí)到“不能走那條路”，從而放棄了過(guò)去發(fā)家致富的夢(mèng)想。

③評(píng)價(jià)

小說(shuō)發(fā)表于農(nóng)村合作化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始時(shí)，非常及時(shí)地反映了農(nóng)村中存在的普遍問(wèn)題，說(shuō)明了農(nóng)村實(shí)行社會(huì)主義改造的重要性。

（2）其他創(chuàng)作

《李雙雙小傳》描寫(xiě)一個(gè)農(nóng)村婦女在大躍進(jìn)中如何積極踴躍“辦食堂”，通過(guò)婦女的嶄新精神面貌來(lái)歌頌大躍進(jìn)。

5．周立波的小說(shuō)創(chuàng)作

周立波，原名周紹義，字鳳翔，又名周奉悟。湖南益陽(yáng)人。主要著作有《暴風(fēng)驟雨》《鐵水奔流》《山鄉(xiāng)巨變》等。

（1）《暴風(fēng)驟雨》

《暴風(fēng)驟雨》是周立波的代表作，也是“土改文學(xué)”的代表作。因和《太陽(yáng)照在桑干河上》《白毛女》一起，在50年代初被蘇聯(lián)授予“斯大林文藝獎(jiǎng)”而享有很高的聲譽(yù)。

①主要內(nèi)容

整部小說(shuō)以廣闊的畫(huà)卷反映了解放區(qū)土改運(yùn)動(dòng)的全面進(jìn)程，描寫(xiě)了以趙玉林為代表的極端貧困的農(nóng)民的階級(jí)仇恨與斗爭(zhēng)精神，展開(kāi)了階級(jí)斗爭(zhēng)的描寫(xiě)。小說(shuō)最早書(shū)寫(xiě)了公審大會(huì)的經(jīng)典性場(chǎng)面。

②人物形象

郭全海是作者筆下的理想農(nóng)民形象，小說(shuō)把他塑造為有理想有抱負(fù)且品質(zhì)高貴的人物。

以韓老六為代表的地主階級(jí)則被當(dāng)做歷史的敗類(lèi)、注定要滅亡的形象加以表現(xiàn)。

老孫頭等農(nóng)民身上有缺點(diǎn)，帶點(diǎn)江湖氣，但是仍然屬于積極的農(nóng)民形象。

③藝術(shù)特點(diǎn)

a．小說(shuō)結(jié)構(gòu)恢宏，敘事富有氣勢(shì)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快。

b．小說(shuō)描寫(xiě)場(chǎng)景富有戲劇性，可看出受到了中國(guó)古典小說(shuō)的影響。

c．小說(shuō)涉及到的人物過(guò)多，導(dǎo)致第二部分顯得有些凌亂，這與小說(shuō)試圖通過(guò)郭全海這樣的理想化的農(nóng)民形象來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)有關(guān)。

d．小說(shuō)的敘述經(jīng)驗(yàn)在中國(guó)革命文學(xué)中還屬首創(chuàng)，雖然明顯受到蘇俄文學(xué)的影響。

（2）《山鄉(xiāng)巨變》

①創(chuàng)作背景

這部作品描寫(xiě)的時(shí)代背景是1955至1956年間，當(dāng)時(shí)正值鄧子恢要收縮農(nóng)業(yè)合作社，被毛澤東批評(píng)為“右傾機(jī)會(huì)主義”。作品在一定程度上迎合了當(dāng)時(shí)政治的需要，反映合作化運(yùn)動(dòng)給農(nóng)村帶來(lái)的新生機(jī)。

②主要內(nèi)容

《山鄉(xiāng)巨變》以集體化是農(nóng)村小生產(chǎn)者的“必由之路”為主旨。

③藝術(shù)特點(diǎn)

a．作家通過(guò)特定地域的鄉(xiāng)村日常生活來(lái)展開(kāi)這一“規(guī)格化”的主題和情節(jié)方式。

b．作家對(duì)于體現(xiàn)在不同階層農(nóng)民身上的“道路”分歧、沖突，持一種較為寬厚、同情的態(tài)度。

c．作品中有一種略帶幽默、風(fēng)趣的敘述語(yǔ)調(diào)，并在生活美感的價(jià)值上，來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)村的人情風(fēng)俗、自然風(fēng)光。

d．作品中適度的方言俗語(yǔ)的使用，為這部小說(shuō)增加了地域色彩。

二、趙樹(shù)理和山西作家

1．“山藥蛋派”

（1）流派的建立

①1956年7月，周揚(yáng)到山西明確提出有意識(shí)地發(fā)展有特色的文學(xué)流派的主張。

②1956年10月，山西的文學(xué)刊物《火花》創(chuàng)刊，評(píng)論趙樹(shù)理等的創(chuàng)作是該刊的經(jīng)常性工作。

③1958年5月，《文藝報(bào)》和《火花》在山西聯(lián)合召開(kāi)座談會(huì)，總結(jié)山西作家的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

④評(píng)論界曾使用“山西作家群”“山西派”“《火花》派”“山藥蛋派”等稱(chēng)謂此“流派”。

⑤這一“流派”的作家，除趙樹(shù)理外，還有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等。

（2）流派的特征

①地域上，趙樹(shù)理、馬烽等長(zhǎng)期生活、工作在山西，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的民情風(fēng)俗影響了他們小說(shuō)的構(gòu)成。

②寫(xiě)作上，主張作家在生活中“不作旁觀(guān)者”，寫(xiě)作內(nèi)容直接反映農(nóng)村實(shí)際工作。

③風(fēng)格上，體現(xiàn)按照生活的“本來(lái)面貌”來(lái)寫(xiě)的“寫(xiě)實(shí)”風(fēng)格。

④敘事上，重視故事性和語(yǔ)言的通俗。

⑤藝術(shù)上，更多借鑒來(lái)自古典小說(shuō)、說(shuō)書(shū)、民間故事、地方戲曲的傳統(tǒng)。

2．馬烽

（1）概況

馬烽于戰(zhàn)爭(zhēng)年代在晉綏邊區(qū)報(bào)紙、出版社從事編輯工作。1945年，與西戎合著長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)《呂梁英雄傳》。

（2）《呂梁英雄傳》

《呂梁英雄傳》以呂梁山區(qū)的一個(gè)普通山村康家寨為敘事切入點(diǎn)，講述了康家寨村民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下打擊日本侵略者的精彩故事。

3．西戎

（1）概況

西戎出版有短篇小說(shuō)集《姑娘的秘密》《豐產(chǎn)記》。后一個(gè)集子中的作品（《燈芯絨》《賴(lài)大嫂》《豐產(chǎn)記》），寫(xiě)于1961年以后，風(fēng)格轉(zhuǎn)向樸實(shí)。

（2）《賴(lài)大嫂》

60年代，《賴(lài)大嫂》開(kāi)始為批評(píng)家所援引，來(lái)支持他們提出的“現(xiàn)實(shí)主義深化”和人物多樣化的論點(diǎn)，后來(lái)則成為“現(xiàn)實(shí)主義深化”和“寫(xiě)‘中間人物’論”的“標(biāo)本”受到重點(diǎn)批判。

4．趙樹(shù)理

（1）簡(jiǎn)介

趙樹(shù)理，原名趙樹(shù)禮，曾用筆名野小、吳戴等，山西沁水人。

（2）創(chuàng)作概況

趙樹(shù)理于1943年發(fā)表成名作《小二黑結(jié)婚》。中篇《李有才板話(huà)》被譽(yù)為“反映農(nóng)村斗爭(zhēng)的最杰出的作品，也是解放區(qū)文藝的代表之作”（周揚(yáng)《新的人民的文藝》）。此后，又發(fā)表了長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》，短篇《“鍛煉鍛煉”》等。

趙樹(shù)理的創(chuàng)作是具有典型意義的。他沒(méi)有以旁觀(guān)者的態(tài)度，或高高在上的態(tài)度來(lái)觀(guān)察描寫(xiě)農(nóng)民，而是以農(nóng)民直接的感覺(jué)、印象和判斷為基礎(chǔ)的。

（3）代表作品

①《小二黑結(jié)婚》

1943年9月，趙樹(shù)理的《小二黑結(jié)婚》由華北新華書(shū)店出版，在解放區(qū)迅速傳播，在國(guó)統(tǒng)區(qū)也引起強(qiáng)烈反響。小說(shuō)講述了解放區(qū)一對(duì)青年男女小二黑和小芹爭(zhēng)取婚姻自由，克服封建阻力，最終成就良緣的故事。小說(shuō)散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，使人們看到了民族風(fēng)格的真實(shí)體現(xiàn)。

②《李有才板話(huà)》

作品再次顯示了趙樹(shù)理小說(shuō)的那種樸實(shí)明白、流暢生動(dòng)的風(fēng)格。

③《登記》

小說(shuō)講述兩對(duì)農(nóng)村青年登記結(jié)婚遇到波折，最終在新婚姻法頒布后獲得成功的故事，揭示了包辦婚姻給中國(guó)女人帶來(lái)的世代冤屈。

④《三里灣》

小說(shuō)是建國(guó)后第一部反映合作化運(yùn)動(dòng)的作品，通過(guò)秋收、擴(kuò)社、整社、開(kāi)渠等事件，描寫(xiě)了合作社在波折中頑強(qiáng)前進(jìn)的歷程。作品人物刻畫(huà)生動(dòng)形象：老中農(nóng)馬多壽設(shè)想走個(gè)人發(fā)家致富的道路，村長(zhǎng)范登高利用職權(quán)謀私利，支部書(shū)記王金生支部書(shū)記王金生被塑造成優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員形象。

（4）50～60年代趙樹(shù)理小說(shuō)創(chuàng)作的變化

①在小說(shuō)觀(guān)念上，突出了從傳統(tǒng)戲曲等相承的“教誨”的功能觀(guān)。

②自然地表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)習(xí)、倫理的變革在農(nóng)民心理、家庭關(guān)系、公私關(guān)系上留下的波痕和沖突。

③與40年代的創(chuàng)作相比，趙樹(shù)理此時(shí)期的小說(shuō)，特別是60年代的短篇顯得“遲緩、拘束、嚴(yán)密、慎重”。

④對(duì)建立在勞動(dòng)之上的傳統(tǒng)美德的維護(hù)和發(fā)掘，成為后期創(chuàng)作的主題。

⑤回到現(xiàn)代作家經(jīng)常觸及的“永恒與流變”的主題上。

【名師點(diǎn)撥】重點(diǎn)掌握以趙樹(shù)理為代表的“山藥蛋派”作家群體的文學(xué)創(chuàng)作，此部分內(nèi)容經(jīng)常以簡(jiǎn)答、論述形式出現(xiàn)。需重點(diǎn)閱讀相關(guān)代表作品，在深入分析文本的基礎(chǔ)上，掌握這一派別作家的創(chuàng)作特色與文學(xué)建樹(shù)。

三、趙樹(shù)理的“評(píng)價(jià)史”

1．40年代：“趙樹(shù)理方向”和經(jīng)典化

（1）最早而且系統(tǒng)地評(píng)述趙樹(shù)理小說(shuō)并給予很高評(píng)價(jià)的是周揚(yáng)發(fā)表于1946年的《論趙樹(shù)理的創(chuàng)作》。

（2）1947年8月，在“解放區(qū)”的晉冀魯豫邊區(qū)文藝座談會(huì)上，與會(huì)者“同意提出趙樹(shù)理方向”，將之“作為我們的旗幟”。

（3）在此前后，“解放區(qū)”的出版社，編印了多種趙樹(shù)理創(chuàng)作的評(píng)論集，收入周揚(yáng)、茅盾、郭沫若等人的文章。

（4）1949～1951年出版的帶有總結(jié)與前瞻性的兩套大型文學(xué)叢書(shū)中，趙樹(shù)理的創(chuàng)作入選展示“解放區(qū)”文學(xué)實(shí)績(jī)的《中國(guó)人民文藝叢書(shū)》。

（5）1956年中國(guó)作協(xié)第二次理事擴(kuò)大會(huì)議上，趙樹(shù)理與郭沫若、茅盾、曹禺等一并被稱(chēng)為中國(guó)現(xiàn)代的“語(yǔ)言藝術(shù)大師”。

2．50年代：猶豫和質(zhì)疑

（1）《三里灣》發(fā)表后，在受到肯定的同時(shí)，“典型化”程度不夠的問(wèn)題被著重提出。

（2）批評(píng)家提出了趙樹(shù)理“善于表現(xiàn)落后的一面，不善于表現(xiàn)前進(jìn)的一面”的問(wèn)題。

（3）50年代后期，質(zhì)疑開(kāi)始深化，趙樹(shù)理在“反右傾機(jī)會(huì)主義”的中國(guó)作協(xié)整風(fēng)中受到批判。

3．60年代：“重新發(fā)掘”和大連會(huì)議

（1）60年代初，政治、經(jīng)濟(jì)、文化的“浪漫主義”開(kāi)始退潮，趙樹(shù)理的“價(jià)值”被提倡人物多樣化和“現(xiàn)實(shí)主義深化”者所重新發(fā)掘。

（2）1962年夏天，中國(guó)作協(xié)在大連召開(kāi)的農(nóng)村題材短篇小說(shuō)創(chuàng)作座談會(huì)上，邵荃麟等認(rèn)為要為趙樹(shù)理翻案，稱(chēng)“這是現(xiàn)實(shí)主義的勝利”。

4．新時(shí)期：重評(píng)趙樹(shù)理

“文革”后的文學(xué)“新時(shí)期”，出現(xiàn)文學(xué)史秩序重建和“經(jīng)典”重評(píng)的熱潮。隨著中國(guó)“左翼文學(xué)”地位的下降，趙樹(shù)理也淡出人們的視線(xiàn)。

在90年代對(duì)“新時(shí)期”現(xiàn)代性視野的反省中，趙樹(shù)理的重要性又被發(fā)現(xiàn)。一些研究者致力于闡釋趙樹(shù)理文學(xué)獨(dú)特的現(xiàn)代性?xún)?nèi)涵，他的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到一些人的重新重視。

【名師點(diǎn)撥】趙樹(shù)理及其創(chuàng)作與評(píng)價(jià)是本章的重點(diǎn)內(nèi)容，需閱讀他的主要作品，將文本內(nèi)容與具體的客觀(guān)環(huán)境相結(jié)合，以發(fā)展的眼光來(lái)理解和評(píng)價(jià)趙樹(shù)理的文學(xué)創(chuàng)作。

四、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》

1．柳青的主要作品

短篇小說(shuō)集《地雷》，中篇小說(shuō)《狠透鐵》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《種谷記》《銅墻鐵壁》《創(chuàng)業(yè)史》。

2．《創(chuàng)業(yè)史》的主要內(nèi)容

《創(chuàng)業(yè)史》是一部全面反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)深入地描寫(xiě)了梁生寶父子在舊時(shí)代生存創(chuàng)業(yè)的艱辛與慘敗，通過(guò)與他們?cè)谛聲r(shí)代的生活的對(duì)比，來(lái)說(shuō)明只有共產(chǎn)黨創(chuàng)建的新社會(huì)才會(huì)給貧苦農(nóng)民指明一條生路。揭示農(nóng)村開(kāi)展互助合作運(yùn)動(dòng)的必要性和緊迫性，表明中國(guó)農(nóng)村走社會(huì)主義道路的必要性與可能性。

3．人物塑造

（1）梁生寶

梁生寶被作為一個(gè)社會(huì)主義新人形象來(lái)塑造。他身上匯集了中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)民的所有美德，也概括了新時(shí)代農(nóng)民成長(zhǎng)的全部進(jìn)步因素。將梁生寶的塑造看做是《創(chuàng)業(yè)史》成就的最主要的標(biāo)志，是當(dāng)時(shí)批評(píng)界的相當(dāng)一致的認(rèn)識(shí)。

（2）梁三老漢

梁三老漢是勤勞耿直而又被舊有習(xí)慣支配的老一代農(nóng)民。在當(dāng)時(shí)，梁三老漢的形象被作為“中間人物”來(lái)理解。

（3）關(guān)于梁生寶和梁三老漢的討論

①邵荃麟評(píng)價(jià)《創(chuàng)業(yè)史》中梁三老漢比梁生寶寫(xiě)得成功，認(rèn)為梁三老漢是很高的典型人物。

②嚴(yán)家炎也表達(dá)了相近的觀(guān)點(diǎn)，他立論的根據(jù)一是美學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)；二是題材的價(jià)值問(wèn)題。

4．藝術(shù)成就

（1）以開(kāi)闊的視野突出顯示了現(xiàn)實(shí)主義全知全能的敘述視角。

（2）人物行為描寫(xiě)的生動(dòng)性與心理刻畫(huà)的細(xì)致性。小說(shuō)在人物行為描寫(xiě)方面精煉而準(zhǔn)確，顯得很有生活的質(zhì)感。

（3）在敘事上顯示了一種豐富性的力量，到現(xiàn)在為止，柳青的《創(chuàng)業(yè)史》依然代表著社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高峰。