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第一章 新聞活動(dòng)的本質(zhì)與演變

1.1 復(fù)習(xí)筆記

【知識(shí)框架】

【重點(diǎn)難點(diǎn)歸納】

一、新聞活動(dòng)的產(chǎn)生

1.傳播的概念

(1)楊保軍(本書)的觀點(diǎn)

傳播,是指人與人之間的精神交往活動(dòng),交往的基本內(nèi)容包括信息、觀念和情感。簡(jiǎn)言之,傳播是人與人之間進(jìn)行的信息交流與分享活動(dòng),這里的人不單是個(gè)人,也可能是由個(gè)人組成的群體或團(tuán)體,這里的“信息”是廣義的,包含所有的精神產(chǎn)物。

(2)施拉姆的觀點(diǎn)

在《傳播是怎樣運(yùn)行的》中,施拉姆指出:當(dāng)我們從事傳播的時(shí)候,也就是在試圖與其他人共享信息——某個(gè)觀點(diǎn)或某個(gè)態(tài)度。

(3)郭慶光的觀點(diǎn)

在《傳播學(xué)教程》中,郭慶光指出:“所謂傳播,即社會(huì)信息的傳遞或社會(huì)信息系統(tǒng)的運(yùn)行”。

(4)張國(guó)良的觀點(diǎn)

在《傳播學(xué)原理》中,張國(guó)良指出:“所謂‘傳播’,即傳受信息的行為(或過(guò)程)。”

2.新聞傳播

(1)定義

新聞傳播,是指?jìng)鞑バ侣劦幕顒?dòng),也是傳收新聞的活動(dòng);傳收新聞的活動(dòng),也是新聞活動(dòng)的核心內(nèi)容。

(2)新聞傳播的特點(diǎn)

是人與人之間的一種信息交流活動(dòng),是一種社會(huì)性的活動(dòng)。

是傳播者與收受者之間雙重主體的互動(dòng)性活動(dòng),即由傳播新聞的人和收受新聞的人共同完成的活動(dòng),也是對(duì)新聞信息的共享或分享活動(dòng)。

是一種關(guān)于真實(shí)信息、新鮮信息的傳受活動(dòng)。

是一種及時(shí)的、公開的傳播。

3.傳播與新聞傳播的關(guān)系

(1)新聞傳播是傳播的一種

傳播包含著新聞傳播,傳播是一般,新聞傳播是特殊,二者不能完全等同。傳播學(xué)研究的對(duì)象是人類的所有傳播活動(dòng),但新聞學(xué)只重點(diǎn)研究人類的新聞傳播現(xiàn)象、新聞傳播活動(dòng)。

(2)新聞傳播遵循傳播的一般規(guī)律

由于新聞傳播是傳播的一部分,因此,新聞傳播遵循傳播的一般規(guī)律,傳播學(xué)的一些概念、范疇、原理、規(guī)律等,能夠運(yùn)用到新聞學(xué)中。但新聞學(xué)有自己一整套特殊的概念、范疇、原理,有自己特殊的學(xué)科話語(yǔ)方式和學(xué)科體系。

(3)二者研究方法統(tǒng)一,但有所不同

傳播學(xué),以定量分析作為基本方法,同時(shí),傳播學(xué)的一些學(xué)派也采用思辨的、定性的方法。

新聞學(xué),運(yùn)用的主要是定性描述,但在傳播學(xué)的影響下,也在采用實(shí)證的、定量的研究方法。

4.新聞傳播活動(dòng)的起源

(1)人類傳播與人類社會(huì)同生

人類傳播活動(dòng)與人類是共生的,不存在誰(shuí)先誰(shuí)后的問(wèn)題,是一種互生互動(dòng)性的歷史關(guān)系。傳播是生命的需要,是不可避免的必然性存在。

(2)新聞傳播與傳播同步

新聞傳播與一般的信息傳播共生同步,但不同于一般的信息傳播,它孕育在一般傳播之中,卻始終具有自己的個(gè)性特征。新聞傳播的發(fā)生、成形是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,具體如表1-1所示。

表1-1  新聞傳播從發(fā)生到成形的過(guò)程

5.新聞傳播發(fā)生的根據(jù)

(1)人類的感覺器官與心理機(jī)能是新聞傳播產(chǎn)生的自然基礎(chǔ)。

(2)人類生存與發(fā)展的客觀需要是新聞傳播產(chǎn)生的根本動(dòng)力。

(3)信息交往需要是人類新聞傳播現(xiàn)象產(chǎn)生的直接原因。

二、新聞活動(dòng)的本質(zhì)

1.新聞活動(dòng)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)

(1)新聞活動(dòng)的含義

從廣義上看,與新聞?dòng)嘘P(guān)的一切人類活動(dòng),都稱為新聞活動(dòng)。與新聞?dòng)嘘P(guān),是指與新聞的傳送和收受有關(guān)的活動(dòng)。

從狹義上看,人們只是把新聞傳送與收受活動(dòng)稱為新聞活動(dòng),人們甚至只是把職業(yè)新聞工作者的職業(yè)傳播活動(dòng)稱為新聞活動(dòng)。

(2)新聞活動(dòng)是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)

從人類的整體層面上觀察,新聞活動(dòng)本質(zhì)上屬于人類認(rèn)識(shí)事實(shí)世界的活動(dòng),是人類對(duì)客觀世界眾多精神把握方式中的一種。

對(duì)周圍環(huán)境的及時(shí)認(rèn)知和把握,是人類生存發(fā)展的基本需要。這使得新聞?wù)J識(shí)具有了永恒的客觀基礎(chǔ)和根本動(dòng)力,也使新聞?wù)J識(shí)成為人類認(rèn)識(shí)世界的一種基本方式,成為人類生存發(fā)展的基本組成部分,使新聞?wù)J識(shí)具有了特殊的價(jià)值和意義。

新聞?wù)J識(shí)活動(dòng)具有自己特殊的內(nèi)容和方式,新聞?wù)J識(shí)內(nèi)容的突出特點(diǎn)就是它的事實(shí)性和新鮮性,新聞?wù)J識(shí)形式上的突出特點(diǎn)就是它的及時(shí)性和公開性。

作為一種社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng),新聞?wù)J識(shí)從一開始就是以實(shí)用性為主的認(rèn)識(shí)活動(dòng),它始終追求認(rèn)識(shí)的生活意義和實(shí)踐價(jià)值,追求對(duì)日常生活的效用性和參考性,具有強(qiáng)烈的主體目的性和選擇性。

作為一種社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的性質(zhì)決定了新聞活動(dòng)的基本規(guī)律和基本精神。這是新聞?wù)J識(shí)必須遵循認(rèn)識(shí)活動(dòng)的一般規(guī)律,抓住新聞?wù)J識(shí)的特點(diǎn),以求真、求實(shí)為基本目的。

作為一種社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng),新聞活動(dòng)在總體上必然受到整個(gè)社會(huì)發(fā)展水平的限制,受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等方面的規(guī)范和約束。

2.新聞活動(dòng)是一種信息交流活動(dòng)

(1)無(wú)論何種層次、何種具體方式的新聞活動(dòng),首先都是一種直接的或間接的信息交流活動(dòng)。新聞活動(dòng)是人與人之間以新聞信息為內(nèi)容的交往互動(dòng)過(guò)程。

(2)作為信息交流活動(dòng)的一種,新聞活動(dòng)首先是人們之間的一種社會(huì)交往活動(dòng)。作為信息交流活動(dòng)的新聞活動(dòng),信息交流的主要內(nèi)容就是人們社會(huì)生活的內(nèi)容。

(3)作為信息交流活動(dòng)的新聞活動(dòng),本質(zhì)上是人們之間分享生存發(fā)展所必需的新聞信息的社會(huì)活動(dòng)。

3.新聞活動(dòng)是一種精神(文化)交往活動(dòng)

(1)新聞活動(dòng)是人類認(rèn)識(shí)生存發(fā)展環(huán)境的手段,是人類之間實(shí)現(xiàn)信息交流的手段,是人類用來(lái)建構(gòu)共同精神家園的手段,是人類用來(lái)建立精神關(guān)系、實(shí)現(xiàn)精神交往、實(shí)現(xiàn)文化共享的手段。

(2)通過(guò)新聞活動(dòng),可以管窺到一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的整體精神交往、文化生活水平。

(3)新聞活動(dòng)展現(xiàn)的不僅是職業(yè)化的新聞活動(dòng)者的精神面貌,也展現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的精神面貌和文化景象。新聞活動(dòng)有其自身的精神定位與精神追求。求實(shí)為本的科學(xué)精神,正義至上的人文精神,和諧為美的自由精神,是新聞精神的基本內(nèi)涵。

(4)處于傳播狀態(tài)的新聞,是人們進(jìn)行精神交往、文化交流的中介。

(5)新聞活動(dòng)建立的不僅是信息交流之網(wǎng),更重要的是它為社會(huì)建立一個(gè)精神交流之網(wǎng)、文化交流之網(wǎng)。從精神(文化)交往層面上看,新聞活動(dòng)已經(jīng)成為精神(文化)交往的一種手段和方式。

4.新聞活動(dòng)是具有多元功能的信息活動(dòng)

(1)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,新聞活動(dòng)往往難以成為獨(dú)立性很強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng),反倒容易成為各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的中介,成為其他基礎(chǔ)性或根本性社會(huì)活動(dòng)的手段或工具。

(2)新聞活動(dòng)是實(shí)現(xiàn)政治目的、經(jīng)濟(jì)目的或其他目的的活動(dòng),成為各種意識(shí)形態(tài)的工具。并不存在純粹的新聞活動(dòng)。新聞活動(dòng)也像其他任何一種社會(huì)活動(dòng)一樣,總是與自身之外的環(huán)境交融在一起,共同塑造著自身的活動(dòng)性質(zhì)和特征。

三、新聞傳播的歷史演變

1.前新聞業(yè)時(shí)代

(1)前口語(yǔ)傳播時(shí)代

這是指人類語(yǔ)言還未產(chǎn)生之遠(yuǎn)古時(shí)代的傳播。語(yǔ)言產(chǎn)生前的信息傳播活動(dòng),大致只能依賴各種各樣最原始的體態(tài)語(yǔ)言、手勢(shì)語(yǔ)言等。

(2)口語(yǔ)傳播時(shí)代

這是指以口頭語(yǔ)言為標(biāo)志的傳播時(shí)代。其特點(diǎn)有:強(qiáng)烈的互動(dòng)性、反饋的快捷性、交流的即時(shí)性,而時(shí)空的有限性是其最大的局限性。

(3)文字傳播時(shí)代

這是指人類利用書面文字開始新聞傳播的時(shí)代,即手抄新聞時(shí)代,它以印刷新聞傳播時(shí)代的開始為下限。

2.新聞業(yè)時(shí)代

(1)印刷傳播時(shí)代

印刷時(shí)代的到來(lái),以近代報(bào)刊的誕生為標(biāo)志,真正大眾化的印刷新聞時(shí)代,始于19世紀(jì)三四十年代的商業(yè)報(bào)紙時(shí)期。至今,新聞傳播的印刷時(shí)代仍未結(jié)束,還在與電子媒介一起演變。

(2)電子傳播時(shí)代

其內(nèi)涵非常豐富,主要是指以廣播和電視為主體的電子傳播。電子傳播時(shí)代的到來(lái)在一定程度上超越了收受信息的諸多智力限制,使新聞傳播進(jìn)一步成為真正的大眾化傳播,也使新聞傳播真正成為一種全球化的傳播、無(wú)邊界的傳播。

(3)網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代

網(wǎng)絡(luò)媒介已經(jīng)改變了傳統(tǒng)的新聞傳播格局,正在以它高度的綜合性、充分的交互性、方便性和快捷性,成為一種立體化的、高效的新聞傳播媒介。

3.后新聞業(yè)時(shí)代

“后”,既是一個(gè)時(shí)間概念,是指網(wǎng)絡(luò)新聞發(fā)展到一定階段之后的新聞業(yè);又是一個(gè)揭示新聞業(yè)實(shí)質(zhì)變革的概念,意在說(shuō)明當(dāng)網(wǎng)絡(luò)新聞、手機(jī)新聞、融合新聞等已成為常態(tài)新聞傳播現(xiàn)象時(shí),人類新聞業(yè)、新聞活動(dòng)開啟了一個(gè)前所未有的新時(shí)代,新聞傳收出現(xiàn)了前所未有的新景象。

(1)以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為基礎(chǔ)的融合新聞時(shí)代的到來(lái),是后新聞業(yè)時(shí)代開啟的重要標(biāo)志。

(2)新聞傳收模式的諸多變革是后新聞業(yè)時(shí)代開啟的端倪。

(3)新聞“產(chǎn)消者”(prosumer)的出現(xiàn)是后新聞業(yè)時(shí)代開啟的主體標(biāo)志。

(4)整合或融合、立體化符號(hào)系統(tǒng)形式傳播,特別是圖像化傳播的興盛,是后新聞業(yè)時(shí)代符號(hào)形式上的顯著標(biāo)志。

綜上,以上三個(gè)新聞業(yè)時(shí)代及其具體的歷史演變過(guò)程、各個(gè)時(shí)代的相互關(guān)系,如圖1-1所示。

圖1-1  新聞活動(dòng)的歷史演變

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