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書前薦語

我為自己經受過的感動而勞作。

讀者,尊敬的您,開卷將認識一種奇異的植株——

花形如展翅飛鳥,花色似金云嵌霞,原產地是亞細亞礁嶼丘崗,被移栽并成活在阿美利加瀕臨太平洋那片高天厚土之上,就有了“天堂鳥”之稱。

要緊的不是書名是否含有某種寓意,

而是——

畫家將人生入畫,我寫他如畫人生!


美國人是非常講實際的。

當丁紹光筆下一系列“美女”在“新大陸”神姿仙態飄然登場之際,女性作為美的形象化身,在藝術作品中已經被反復詠唱——伊甸園里的夏娃、圣母瑪利亞、古希臘美女海倫和海中誕生的美神維納斯,無一例外地扮演著被膜拜的角色,甚至如女媧、洛神等早期進入中國藝術史的女性形象亦是如此。

包括美國人在內的西方世界,對上述這些優美的化身,不是見慣不驚,就是熟視無睹,或者逐漸掉以輕心了。生性好奇的他們,突然發現世界藝術史上隱隱約約遠去的面影,如達·芬奇的《永恒的微笑》。在一個身著洋裝中國人的“東方故事”里,女性美再次成為畫家的靈感之泉,成為世紀藝術史上重彩描繪的篇章。

丁紹光把母與子置于《月光》《花影》中。母親最美的歌是對著搖籃唱的;母親最美的曲線是嬰兒匍匐在背上時呈現的;母親最甜的笑容是與嬰兒《心對心》瞬間蜜汁四濺的……

不是說丁紹光從不在自己的作品中直接體現生活經歷嗎?

但誰又能否認他散發著母性光輝的、占有極大比重的作品,其藝術魅力的原點,是他早年痛失母愛,渴望母愛、推崇母愛的心理在紙面、絹面上的曲折反映?這正如《永恒的微笑》,實則是繪畫大師對自己童年父母離異失去母愛的一種代償所致,畫的背后是達·芬奇的情感故事。

人類情感和人類藝術同樣不是無花果。

丁紹光畫作背后同樣應該有丁紹光的情感故事。他不僅為人子,也做過人夫——曾經與一個美麗賢淑的四川女子組成家庭中的天和地。七情六欲的琴弦上,既有火花的閃耀,也有火花的熄滅。畫家只不過多一副筆墨,留下被激發過的熱情;多一片負有使命的色彩,將因愛受傷的地方示人。當一些時髦的藝術家把畫筆當作解剖刀在女性的胴體上刻畫流血的心臟,用暴露于體外的血管宣泄內心痛苦之時,丁紹光卻只有飽含人間溫情同時又反映藝術家人品的作品問世。只愿把悲傷和困難留給自己,把美和希望通過作品還給人間,信誓旦旦,丁紹光決意只為美和幸福揮筆作畫!

《憂傷》一畫是個特例。畫背后的故事也很特別,且鮮為人知。丁先生既說“說說也無妨”,也就無妨說說。

這是不是一個無須求證的公式呢?凡能走進畫家視覺長廊的女郎,無不是以美麗動人作為門票的!在丁紹光已經有頗長時間“獨善其身”的生活中,曾經出現過一位妙齡“波斯女郎”、一位古代“王公”后人、現代伊朗豪門“千金”。當她揭開面紗——那片神秘的云,那些畫作在洛杉磯亞裔留美學生中,便升起一輪動人的新月。

在聽過丁先生的課之后,她便希望有他這樣的先生;在看過丁先生的畫展之后,她便萌發了入畫的決心。最終,她和丁紹光朝夕相處三年后分手。為此,丁紹光有過嘆息:“她真不該追求我。”愛把他們澆鑄在“夫妻”的模式里,卻在長長的三年中不曾有過真正的“夫妻生活”。

丁先生在青年時代有過刻骨銘心的初戀,每當夜深人靜之際,他情不自禁一次次重拾初涉愛河的浪花,從而成為真情畫夢的高手。《樂園》里唯一的女主角——現代東方版的“維納斯”,那美麗的傣族少女,如何成為他夢中不朽的情人,自然成為讀者樂意聽到的又一個畫背后的故事。

與一個個世界藝術大師功成名就后的風流截然不同,一件件堪稱美妙的韻事,在丁紹光漂洋過海艱難奮斗的路上曾不斷地出現。他在前行中顯示出的男子漢魅力,讓一個渴望與藝術之神同行的青年女子動容了。從追慕對象演變成朋友、戀人、情侶的過程,是從追“星”到追“心”的過程。畫家也是凡胎俗子,最終沒有走進她信奉的宗教,去過“神”的生活,也沒有如她向往的一樣,雙雙相約到一個海島上的“天國”,把愛情當作果腹的食糧……多年之后,丁紹光偶然得知她在東京辦畫展的消息,看她印在海報上的畫,已似一片落花,一種惜花的感覺驟然襲上心頭,展開畫紙只是為了留下那片凋零的美麗……

人們看見畫上的《憂傷》,是因為背后的故事本身就充滿憂傷。

他的《樂園》是人們共同向往的樂園;

他的《憂傷》是人類進步共同寄望告別的憂傷。


明快的造型哲學和透徹的美學推崇富有人情味的作品,這樣的作品引起人們的共鳴并深受人們歡迎!


看情感世界里的丁紹光,他是追求精彩人生的凡人中的一個不凡的奇人;

看藝術世界里的丁紹光,他的藝術是真是美是善,是綻放在20世紀畫頁上的奇葩。

本書搜奇攬勝,但不是提供給21世紀電影電視編導們博取票房攝制“丁紹光情愛故事”的藍本。“走過了極其坎坷道路”,有著“正直和堅韌不拔的氣質”,1993年至1995年連續三年被“聯合國世界聯盟”選為聯合國代表畫家的丁紹光,作為唯一的亞洲畫家,他被列入1995年聯合國成立五十周年表彰的29位當代藝術大師名單之中。“他的人生故事像一部充滿戲劇性的小說。”

(引號內的文字皆摘自聯合國秘書長加利、副秘書長安娜貝爾·威娜簽發的有關文件和評價藝術家的撰寫文字。)


英文的文件有意提到丁紹光現住比佛利山莊,在美國;也提到他的出生地北京,在中國。沿用習慣的稱呼,丁先生現在是“美籍華人”。本書不是文件,只想從藝術的角度用母語做出一點補充:丁紹光前半生的重要驛站和畫作中一系列女性形象的原產地是中國的云南。

本書劃分為十章,概括他的七十余載春秋,他的人生恰如三部曲——


北京歲月,有了云海之南夢;

云南春秋,結下西雙版納緣;

美國圓夢,線描彩繪故園情。

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