二、中國生命倫理學的方法論

從元哲學的視角出發看中國生命倫理學的建構工作

陳強立[1]

今天醫療技術和生物科技的發展可謂一日千里，它為人類帶來莫大的福祉，但也為人類帶來嚴重的道德問題。社會上普遍使用人工生殖、墮胎和維生等方面的醫療技術，使墮胎和安樂死的道德問題變得更加尖銳，也帶來新的道德問題如胚胎處理和代孕母等。器官移植技術和基因技術的進步同樣為我們帶來新的道德問題，售賣人體器官、胚胎篩查、繁殖克隆人、人類基因改造所涉及的道德問題，就是由有關的生物醫療技術衍生出來的。當代生命倫理學就是為了解決此等道德問題而創建的。當代生命倫理學由西方學者發其端，但是，生命倫理學在過去十多年亦漸漸為中國的倫理學家所重視，成為中國學術的一個新興的研究領域。依筆者的觀察，中國的生命倫理學的研究主要集中在“應用”的層面，甚少涉及“基礎性”的研究。比方說，對于“應該怎樣建構中國的生命倫理學？”“應該采取何種研究范式來研究中國社會的生命倫理問題？”此等基礎性的問題，中國的生命倫理學家鮮有涉獵。[2]然而，此等基礎性的問題，中國生命倫理學家是必須正視的。一方面是由于中國的生命倫理學仍在創建的階段，探討有關問題有助中國的生命倫理學的健康發展。另一方面，生命倫理學是一種“批判的學問”（重視批判精神的學問），它的批判精神要求我們對個別生命倫理議題所下的結論具有充分的合理性。如此一來，中國的生命倫理學研究就不能停留在“應用”的層次，它還須研究一些“基礎性”的問題。

本文即旨在從元哲學的層面出發，探討有關的“基礎性”問題，即“應該怎樣建構中國的生命倫理學？”“應該采取何種研究范式來研究中國社會的生命倫理問題？”等問題。“元哲學”（metaphilosophy）又可稱為“后設哲學”。所謂“元哲學”意思是指對哲學的目的、性質和方法進行反思的一種哲學活動。簡言之，它是哲學的哲學，即以哲學為反思對象的一種哲學活動。元哲學的探究可以采取兩種不同的進路。其一是對哲學這一門學問做通盤的考察，從而提出一種廣泛的元哲學理論，以指導哲學研究的工作。比方說，邏輯經驗論哲學家卡爾納普（Rudolf Carnap）所提倡的“哲學即科學的邏輯”（哲學的任務是研究科學的邏輯基礎）和維特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）所提倡的“哲學即思想的厘清”（哲學是厘清思想的一種活動），都是一種廣泛的元哲學觀點。[3]另一種進路，就是從個別的哲學部門（例如數學哲學）出發，思考有關部門的目的、性質和方法。這是以個別的哲學部門為考察對象的一種元哲學進路。此進路并不預設所有哲學部門均有著相同的目的、性質和方法。比方說，依此一進路，數學哲學和生命倫理學，雖同屬哲學的范疇，但是，這兩個部門的活動盡可以有著不同的目的、性質和方法。采取這個進路的理由是，并沒有單一的元哲學理論能充分說明各個哲學部門的目的、性質與方法。故此，我們只能分開考察各個哲學部門，分別探討有關哲學部門的目的、性質和方法。這樣一來，我們可以有不同哲學部門的元哲學，例如“知識論的元哲學”“形上學的元哲學”“倫理學的元哲學（即元倫理學）”“政治哲學的元哲學”等。

本文所謂“從元哲學的層面出發……”就是意指通過后一種元哲學的進路來探討“應怎樣建構中國的生命倫理學？”“應該采取何種研究范式來研究中國社會的生命倫理問題？”等問題。具體而言，本文的出發點是以生命倫理學（主要是西方生命倫理學）為考察對象，思考它的目的、性質與方法，尤其是它所采取的研究范式的普遍性和有效性，并通過有關考察來回答上述中國生命倫理學的基礎性問題。簡單來說，本文所要探討的問題屬生命倫理學的元哲學問題。[4]

注釋

[1]陳強立，香港浸會大學應用倫理中心副主任、研究員，宗教及哲學系副教授。

[2]當然有很少數的例外。參見范瑞平：《當代儒家生命倫理學》，北京，北京大學出版社，2011年。另外可參考羅秉祥、陳強立、張穎：《生命倫理學的中國哲學思考》，北京，中國人民大學出版社，2013。

[3]參見R.Carnap，The Logical Syntax of Language，Tr.A.Smeaton（London:Routledge&Kegan Paul，1937），“Forward”以及L.Wittgenstein，Tractatus Logico-Philosophicus，Tr.D.F.Pears&B.F.McGuiness（London:Routledge&Kegan Paul1961），p.21。

[4]按照上述的第二種元哲學的進路來看，此等問題屬于生命倫理學的元哲學問題。“生命倫理學的元哲學”這個提法的合理根據在于，生命倫理學是一個相對獨立的哲學部門，雖然生命倫理學也涉及倫理學的理論，但并非附屬于它。生命倫理學有自身的目的、特殊的建構方式和方法。對它的反思則屬于元哲學的層次的工作。另外，把有關工作稱作“元生命倫理學”亦無不可。不過，筆者比較偏向“生命倫理學的元哲學”這個提法。