四、催眠的相關(guān)狀態(tài)

睡眠、禪定以及生活中某些狀態(tài)與催眠狀態(tài)或者關(guān)系密切，或者十分類似，我們有必要對其相互關(guān)系加以討論。

（一）催眠與睡眠的區(qū)別

其一，睡眠是生理疲勞的結(jié)果；催眠是心理誘導(dǎo)的結(jié)果。

其二，睡眠受生物節(jié)律影響；催眠可人為控制。

其三，睡眠時對客觀世界無反應(yīng)或有反應(yīng)而不自知；催眠中與外界有互動。

其四，睡眠能叫醒或推醒；催眠必須運用特定指令解除。

其五，睡眠能解除疲勞；催眠可幫助治療身體或心理疾病。

其六，睡眠中個體肌肉放松；催眠時肌肉可緊張可放松。

其七，睡眠與催眠的腦電圖不完全相同。人的腦電波可以粗略分為五種。

γ波：每秒31～50赫茲，是個體處于高度緊張、憤怒或興奮狀態(tài)時出現(xiàn)的腦電波。

β波：每秒13～30赫茲，是個體處于日常工作、學(xué)習(xí)狀態(tài)，或輕度焦慮狀態(tài)時出現(xiàn)的腦電波。

α波：每秒8～12赫茲，是個體在心情平靜放松、閉目養(yǎng)神或是剛醒來時的腦電波狀態(tài)，此時意識清醒而身體處于完全松弛狀態(tài)。

θ波：每秒4～7赫茲，是較輕的睡眠狀態(tài)，或是所謂“禪定”、氣功狀態(tài)，常見于個體疲倦時，大腦缺氧或輕度麻醉時也可出現(xiàn)。

δ波：每秒3赫茲以下，是深沉的睡眠狀態(tài)，大腦器質(zhì)性病變或深度麻醉時也可能出現(xiàn)。

需要指出的是，無論在清醒狀態(tài)、睡眠狀態(tài)還是催眠狀態(tài)，各種腦波都同時存在，只是不同腦波的強(qiáng)度和比例有變化而已。在催眠狀態(tài)下主要是α波和θ波，是介于清醒和睡眠之間的腦波，是每個人每天都會經(jīng)歷的意識狀態(tài)。如果受術(shù)者經(jīng)歷被追殺、被火燒或極度憤怒時，腦波會立刻上升到β波或γ波。

當(dāng)代生理學(xué)和腦科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，睡眠第一階段包括緩慢的眼動期以及減慢的α波，而人在做夢時則處于快速眼動期。這使得我們對于清醒和睡眠之間的狀態(tài)有了更多的了解，從而可以通過觀察腦電波和眼動模式來判斷是否進(jìn)入催眠狀態(tài)以及進(jìn)入的深度，這就克服了人們口頭報告的局限性。

人由完全清醒到深度睡眠是一個連續(xù)體，催眠類似于其過渡狀態(tài)。如果將清醒看作白，將睡眠看作黑，催眠便是從淺到深不同程度的灰色地帶。

（二）催眠和禪定的關(guān)系

佛家和道家的打坐或禪定與催眠狀態(tài)十分相似，均包含“靜”和“定”兩種成分?！办o”是排除外界無關(guān)因素的影響，“定”是專注在正向的觀念上。所以禪師入定實際上就是一種自我催眠，而禪師接引弟子則相當(dāng)于他人催眠。

但催眠和禪定在某些方面又有一定的區(qū)別。禪定的主要目的是通過平息心神以進(jìn)入某種境界來健身。催眠是通過放松調(diào)動潛意識解決問題或達(dá)成某個具體目標(biāo)。禪定主要靠自我調(diào)節(jié)和修煉。催眠可以自我實施，但更多的時候是由他人實施。

莊子曾經(jīng)說過：“靜然可以補(bǔ)病?！爆F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，人在通過催眠或禪定入靜，大腦出現(xiàn)α波時，腦中會分泌內(nèi)啡肽，而且體內(nèi)負(fù)責(zé)消滅病毒的T細(xì)胞也比較活躍。內(nèi)啡肽有激活免疫細(xì)胞的功能，能夠補(bǔ)充神經(jīng)和腺體的能量，增加身體對疾病的免疫力。

（三）生活中的類催眠現(xiàn)象

日常生活中人們經(jīng)常會體驗到與催眠狀態(tài)類似的狀態(tài)。例如，

做白日夢時，

陷入沉思時，

專注閱讀時，

演奏樂器時，

聆聽歌曲時，

片刻迷茫時，

大吃一驚時，

深受感動時，

受騙上當(dāng)時，

迷信某人時，

瘋狂熱戀時，

舉行莊重儀式時，

凝視火焰或云朵時，

陶醉地游戲或運動時，

注視舊照片而沉思時，

觀看電影戲劇下意識流淚時。

上述現(xiàn)象在機(jī)理和本質(zhì)上都與催眠狀態(tài)相同。一般說來，有節(jié)律的重復(fù)的聲音和運動（如吟唱、祈禱、自言自語、跳舞、跑步、搖動、深呼吸等），注意力集中于某種聲音或圖像，以及通過按摩等方式放松肌肉等，都能使人的生物節(jié)律同步化、心理過程單一化而使人進(jìn)入某種程度的催眠狀態(tài)。

一些人被煽動而失去理智，被蠱惑而頭腦不清，被忽悠而上當(dāng)受騙，此時都可以視作催眠狀態(tài)。因此，傳銷大師往往都可以被看作催眠大師。

一些人對革命領(lǐng)袖的盲目迷信或?qū)Ψㄎ魉诡^子的狂熱崇拜，在某種程度上也可以看作進(jìn)入了催眠狀態(tài)。

催眠研究權(quán)威普列曼博士指出：

希特勒可以說是世界上最優(yōu)秀的催眠術(shù)專家。某次，希特勒選擇在日薄西山的黃昏時刻對其民眾進(jìn)行演說。當(dāng)夜幕逐漸籠罩于該演說廣場時，探照燈光齊向演說臺上照射，臺下的聽眾不得不將眼光投向演說的希特勒身上，但見他近乎獅子吼似地以強(qiáng)烈的口號、手舞足蹈似的神情在叫囂出似是而非的理想。當(dāng)時聽眾在講臺裝置魔幻燈光影響下，正處于催眠狀態(tài)，再加上希特勒的強(qiáng)烈暗示反應(yīng)，自然會喪失自我意識而無條件接受其論調(diào)了。

可見，催眠狀態(tài)不過是人人都具有的本能之一，我們每個人天天都會進(jìn)進(jìn)出出深淺不同的催眠狀態(tài)。而且，催眠并非一定要閉上眼睛。