原文

澄、沅、季三位老弟左右：

初十日接澄弟及紀澤兒二十八信，沅弟二十九日自縣城發信，具悉一切。溫弟忠櫬初三自黃州開行，尚未到省，殊深系念。日內想已到矣。紀壽侄既奉恩旨交吏部帶領引見，其叔父大人誥封，仍當咨部恭領誥軸。蓋第二次諭旨中有“著再加恩”字樣，再字即承前次誥封之旨言之也。請謚一節，不敢再瀆矣。

澄弟信中變格讖語之說，兄早慮及之。七年閏五月十七初得諭旨時，正在白玉堂拆閱，叔父欲將此四字懸匾槽門，余不甚愿，亦未免中有所忌。然此等大事，冥冥中有主之者，皆已安排早定。若兄則久已自命為癩頭牙子，與其偷生而叢疑謗，又不如得所而泯悔憾耳。

沅弟問克復景鎮作何調遣？目下鎮賊狡悍，似難遽克。既克之后，如湖南漸安，蕭軍復來，則當全力以規皖南，如湖南尚危，蕭軍留湘，則且休兵以駐湖、彭。是否有當，俟沅弟來營面商尚不為遲。

紀澤兒問地圖六分，可否送一分與文輔卿。此圖刻板在新化，尚屬易購，可分一與文也。所論懷祖先生父子解經，什九著意于假借字。本朝諸儒，其秘要多在此，不獨王氏為然。所問各書：《易林》長沙蔣氏曾刻過；《漢魏叢書》亦有之；《逸周書》，杭州盧抱經叢書有之；《唐石經》，陜西碑洞有之，唐開成元年刻字，類歐帖，可托人刷買，鄭南僑現官陜西，亦可托也；《北堂書抄》不多見，抄本尤為難得。

澤稟中“訛”“譌”誤作兩字，“喙”誤“啄”，附告之。并問諸弟近好。兄國藩手草。

再，紀壽侄蒙恩交吏部帶領引見，俟下次發折，再行具折謝恩。二月十五日所發折，初八日奉到批諭，比付回矣。初九日所發折，三月初九奉到批諭，今付歸也。兄又行。

咸豐九年三月十三日

譯文

澄侯、沅甫、季洪三位老弟：

澄弟及紀澤兒二十八日寄出的信、沅弟二十九日自縣城發出的信都已于初十收到，信中所說的一切都已經知道了。初三，溫弟的棺木就已從黃州起行，至今仍未到達省城，心中非常擔心。估計最近應該到達了吧。紀壽侄既已奉圣旨將交吏部帶領引見，叔父大人的誥封，也應由吏部商議決定。皇上的第二道圣旨中有“著再加恩”的字樣，“再”字就是在前次誥封圣旨上再加恩的意思。既然如此，關于請謚一事，就無須再多說了。

澄弟信中提到的“變格讖語”之說，我早已想到。想想七年閏五月十七日那天，初得圣旨后在白玉堂拆閱，叔父大人當時就打算將這四個字做成匾，懸掛于槽門之上，我對此事很不贊成，就是因為當時心中已有所顧忌。但是這等大事，冥冥之中由上天主宰，都早已安排好了。就像我此生一般，早就自命為癩頭牙子，與其茍且偷生而招致大家的懷疑誹謗，還不如死得其所而泯滅悔恨與遺憾。

沅弟在信中提到了攻打景德鎮的事，詢問我如何調兵遣將。現在鎮中的敵人狡猾強悍，一時難以攻下，應從長計議。待攻克之后，若湖南漸趨安定，蕭（蕭朝貴）軍回來，應全力收復皖南地區；如果湖南仍不安穩，蕭軍仍停留在湖南，則暫且休兵，駐兵湖、彭兩地。至于此舉是否恰當，待沅弟來營時再面商也不遲。

紀澤兒在信中問，六份地圖可否送一份給文輔卿。此圖是在新化刻板，還算易購之物，那就分一份給文輔卿吧。紀澤兒信中還論及懷祖先生父子解釋經書，十有其九著重在假借字上。其實本朝諸位大儒解釋經書的要訣都是如此，而不單單是王氏父子。紀澤兒所提到的書：《易林》長沙蔣氏曾經刻過；《漢魏叢書》也有；《逸周書》，杭州盧抱經叢書中有；《唐石經》在陜西碑林中有，唐開成元年刻，字體頗似歐體，可托人購買。鄭南僑如今正在陜西任職，托他亦可；《北堂書抄》這本書倒是不多見，抄本更是難得。

澤兒信中把“訛”“譌”誤以為是兩個字，將“喙”誤寫成“啄”，在這里順便告訴你。并問諸位兄弟近好。兄國藩手書。

另外，承蒙皇恩，紀壽侄兒已交由吏部帶領引見，待下次發奏折后，須寫奏折謝恩。奏折于二月十五日寄出，初八接到的圣旨，這次也一并附回。初九發出的奏折，三月初九接到的皇帝批諭。現在交人帶回去。兄又書。

咸豐九年三月十三日