要記得抖落肩上的塵土

不要害怕做錯什么，即使錯了，也不必懊惱，人生本來就是對對錯錯，這次錯了，下次別犯同樣的錯就好。不要在流眼淚的時候做任何決定，情緒負面的時候話越少越好。無論遇到什么事情，都要對自己說這是正常的，而不要說“我怎么這么倒霉”，因為比你倒霉的人多的是。積極、陽光的心態能助你走出逆境！

因為地球是圓的，

所以烏云不可能永遠都遮蔽同一個地方。

“金無足赤，人無完人”，這句俗語很準確地道出了世間萬物不完美的本質。因為不完美，所以會犯錯誤，而犯錯、試錯、糾錯的過程本就是生活的一部分。所以，即使真的做錯了什么，也沒有必要捶胸頓足。就算是圣者，也做不到萬無一失。人生本來就在磕磕絆絆的對錯中度過，所以也不必刻意地抵觸錯誤。錯誤的存在恰恰可以提醒我們，生命道路上哪些是陷阱哪些是蜜糖，怎樣的人生取舍與定位是可取的，免得下一次再被同樣的石頭所絆倒。

人之所以犯錯，是因為認識不夠，準備不夠充分，而不是因為足夠“倒霉”。如果“倒霉”這個理論真的成立的話，那么你肯定不是最“倒霉”的那個人，因為還有很多人比你更“倒霉”。

我們所犯下的錯誤不是“命中注定”的，更不是上天安排的，每個人都在一個又一個錯誤中成長。面對犯下的錯誤時，最重要的是及時改正，盡快走出負面的情緒，而不是在懊惱和自責中停滯不前。

清醒的智慧

一個人或事會令你不舒服，一定是有原因的，有些原因要過很久你才有可能知道，而有些原因你可能永遠都不會知道。但這些并不重要，重要的是它使你不舒服，它會影響你的心情，影響到你的判斷，也影響到你的生活。輸什么也不能輸了心情，既然不舒服，就放了吧，給別人一個重新認識你的機會，有什么不好呢？

人生五味俱全，一切都值得我們去品嘗。

有些人有些事，或令人沮喪，或令人難堪，然而等一切過去，回頭再看的時候，只不過是人生激流中一朵微不足道的小浪花。這些是非對錯并沒有當初所想的那么重要，真正重要的是這些人或事讓你有了不舒服的感覺。

不舒服的感覺雖然不是常態，但也應該盡快將其消除，否則內在的不順暢將對我們的身體機能的良好運行產生影響。負面的情緒會蠶食人的理智，讓人做出不正確或者不恰當的判斷。世上沒有任何美好會在抱怨中產生。遠離并消除負面情緒，是一切良好開端的基礎。

不如意的人與事，大多是沒有意義的過眼云煙，它能左右我們一時，但不能左右我們一世，雖然早晚都要消散離去，但若能盡早將之從內心里取出來扔掉，或許可以免受很多枉苦。盡早出離，功德便越豐厚。不讓外界無謂的紛擾影響到自己的心情，不讓那些無謂的人或事左右自己的情緒，便不會因憤而生亂。當我們不再執著一件事物或一種習慣，它就失去了指揮擺布我們的能力，我們也就獲得了自由。

人心如水，靜則澄澈

即使再清澈的水，如果在一個杯子里不停地搖晃，它都不會清澈；即使再渾濁的水，如果靜靜地放著，也自然會變得清澈。我們的心也是如此，如果你沒有給它時間去沉淀，而總是搖晃不停，那它就會處在一種渾濁的狀態。——靜下心來！

心靜，

便無雜念，

心靜，

則大自在。

每當看到眾生的心難以平靜，就想起上師如意寶在去往凈土之前留給我的話：“不要擾亂他人的心，也不要動搖自己的決心。”

人心如水，不論水如何清澈透亮，若是不停地搖晃，也會漸漸渾濁；而再渾濁的水，只要經歷了長時間的靜止后，雜質會逐漸沉淀下來，再次恢復清澈。世俗之人，看著前方人如潮涌，總是漫無目的地跟著飛奔；看著遠方的群山巍峨，總以為攀上去便是幸福。有的人奮進一生，其目的就是希望擁有更大的成功，擁有更多的財富，能站在更高的山峰上看風景。可是，這是唯一的幸福標準嗎？擁有了這一切便能真的幸福嗎？

是時候讓心靈靜下來了，是時候沉淀一下自我了。讓自己閑下來，給心一個安靜的瞬間，仔細留意生活中的每一個細微之處，方知什么是一花一世界、一木一浮生。只有靜下心來，人和心才能一起沉下去。生命中除了向前跑，還有急流勇退的閑適和很多種其他的快樂值得我們去珍重。

一切都是最好的安排

當遇到一件事，已無法解決，甚至是已經影響到我們的生活、心情時，我們通常喜歡一味地在原地踏步、繞圈、抱怨，讓自己陷在痛苦的深淵中。此時，何不停下腳步，想一想是否有轉換的空間，或許換種方法，換條路走，事情便會簡單點。生命中常常會有挫折，但那不是盡頭，只是在提醒我們：該轉彎了！

挫折就像一張巨大的網把心困在其中，越是努力向前沖，就越被勒得遍體鱗傷。抓住挫折不放手，就只能擁有痛苦，只有放開手，才能有機會選擇別的。心若死執，那么人的智慧也只能達到某種程度而已。

佛陀在楞嚴會上對大眾說法時，曾經舉起自己的手來問阿難：“阿難！你看我的手是正的還是倒的？”阿難道：“我也不知道究竟如何為正，如何為倒。”佛陀說：“手臂就是手臂，哪有一定的正或倒？只是世間之人一定要執著上豎為正、下垂為倒，這是執迷不悟的看法。”

世間沒什么事情會注定成為挫折，換一個角度去看，壞事未嘗不是好事。佛云：“吃苦是了苦，享福是消福。”說的正是如此。秋葉飄落是無法阻止的，零落成泥碾作塵是悲，但化作春泥護花則是感動。沒有暴風驟雨，哪里會有雨后長虹？一條路行不通，但它絕對不是生活中必須要撞破的南墻，換一個方向走下去，一切也許都將迎刃而解；換個角度再嘗試一次，或許可以開辟出一條嶄新的路徑。

去留無心，隨意最好

有時，我們并不知道自己在忙些什么，仿佛一切都是為了生活，為了最簡單地活下去。可是，在無意中，我們像花一樣散發香味，感染了別人，那是我們無法預知的，也是無須刻意追尋的，那香味或許會永遠留在別人心里，或許什么也沒留下。因此，我們不必為某些事或大喜或大悲。隨意是最好的，那才是生命的本真！

這是一個快節奏的時代，每個人都步履匆匆，但如果生活只是單調而又重復地奔忙，那也就沒有意義了。

很多東西無須刻意去追尋，反而是在無意當中，會留下很多閃光點，會留下最甜美的芬芳。無心插柳柳成蔭，很多隨性而為的事，達到的效果往往是最好的。就像很多沒有目的地的旅行一樣，往往能夠收獲到更大的快樂，看到意想不到的景致。這是上天帶給我們的意外驚喜，是在預想之外的收獲。

生活的芬芳或許會長久地留在心中，或許會隨著歲月的流逝而漸漸消散，最后什么都沒有留下，可我們無須為此遺憾，因為這根本就是期望之外的禮物，得到固然欣喜，沒得到也在情理之中。隨意而為才是最好的，簡單明了，不會有太多的糾葛和牽絆。停下腳步欣賞路旁的無名野花，在感受到一份閑適之后再次起程，不為生活而去，不為生活而留，這才是真正的生活。

煩惱，沒什么大不了

我們生活在塵世中，什么人都可能遇上，什么事都可能碰上，會有人說你好，也會有人說你不好。但只要我們做人做事問心無愧，就不必執著于他人的評判。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而煩惱，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。

生活是一個由無數個體組成的群體世界，每個人總會和別人產生交集，難免會有磕磕碰碰，哪怕是全心全意替人著想，也有人不但不領情，還惡言相加，就更不用提因為立場不同、角度不同而導致的諸多批評和指責。

如果因為別人一個有意無意的批評或不敬，讓我們的心情變壞，而我們又將這種壞心情帶到工作和生活中，那么無形中我們就充當了壞心情的傳染源，傷害了身邊的親人和朋友。像在湖面上投入了無數個小石子，以每一個人為中心，向周圍擴散，最終導致整個湖面波瀾不斷。生活在荊棘叢中的人都是戒備心十足的刺猬，稍稍一動，彼此都被刺得遍體鱗傷。

用平靜的心態，去包容生活中突如其來的批判和指責，那時候才會發現，盡管還是生活在同樣的環境之中，每天面對的也是同樣的人與事，但是所有的一切卻因為感知不同而有了另一番模樣。也許有的事情、有的人還是不盡如人意，但如果懂得包容，我們自己的心情會輕松很多。其實，沒有什么大不了的。

欣賞他人，才能成就自己

事物本身沒有快樂與痛苦之分，一件事究竟是快樂還是痛苦，關鍵是看我們抱著怎樣的心態、用怎樣的眼光去看待。如果我們對周遭的事物感到不舒服，那也許只是我們的感受造成的。學會用欣賞的眼光、欣賞的心態去欣賞我們身邊的人和事，人生就會因為這份欣賞與被欣賞而更加和諧、燦爛！

欣賞者心中，

有朝霞、露珠

和常年盛開的花朵。

世間賞心悅目的人和事，常人大多都能用欣賞的眼光去看待，但對那些讓人不舒服的人和事，該如何去看待呢？是去批判嗎？你有沒有想過這些恰恰更要用欣賞的眼光去看待嗎？

小孩子經常因他人考試成績比自己好而暗生妒忌，覺得是那些人搶了本屬于自己的風光，很少真正去想，正是因為這些比自己優秀的人存在，才讓自己有了前行的方向與努力的動力。能用欣賞的眼光去看待比自己優秀的對手，并不會讓我們變得不如人，相反會因此而發現他人身上許多自己所沒有的優點。

看世界不光要用眼睛，還要用心。失去欣賞能力的人是可悲的，他的心已經變得衰老。一個人的胸懷是否寬闊，很重要的一點就是看他是否能欣賞他人，又是如何欣賞的。如果視別人如冤家，看他人一無是處，最終自己也將難有大的作為。社會是一個大舞臺，也是一個競技場，人生是場表演，也是種奮斗，每個人都需要別人的喝彩。

欣賞可以讓人看待事物的眼光更加高遠。不要把每天的時間安排得緊緊的，留下一點空間，想一想如何做自己的主人，這才是重要的事。我們有機會來到這個多彩多姿的世界，不妨學做一個旅行家，不只要跋山涉水，更要懂得銘記。

痛苦需要清理

我們每天經歷的開心或不開心的事都會在心里安家，心里的事多了，就會雜亂無序，然后心也會隨之而煩亂。那些痛苦的情緒和不愉快的記憶充斥在心中，如果不及時清理，便會令人糾結迷茫。所以我們要時常整理，這樣才能告別煩亂。凡事要往好的方面想，丟掉那些無謂的痛苦，這樣，才會有更多空間讓快樂進駐。

誰都會遇到不開心的事情，只有及時放下無謂的痛苦，心才不會生病。

痛苦因人而異，每個人都不一樣，一個窮苦人一天三頓能有飯吃就感到幸福了，而一個富翁會為待客時餐桌上的酒不夠高檔而感到懊惱和痛苦煩躁。人們在希求幸福降臨的同時，往往造的是苦痛的因。痛苦源于內心過多的欲望。人有欲望是正常的，但應該是有限度。欲望并不可怕，可怕的是貪欲。貪欲生起時，使人遠離真正的自利心和利他心，遠離諸圣賢所享受的真常之樂，使人對自心和所貪著的對象愚癡不明，直至自害。

諸苦所因，貪欲為本。放下貪欲，才會知足常樂。小孩子一生下來，手總是攥得緊緊的，而當一個人走完一生，卻總是要撒手而去。人活著的目的，并不是要得到多少，而是要通過不斷的修行來提升自己的人格修養，用人性的光輝照亮生命中那些陰暗的角落。一味地向外求取，只會使自己喪失信心，人格墮落。

“萬法皆空，唯有因果不空。”布施是放下貪欲最好的辦法，不計回報，心無所求地去幫助別人，只有善的能量能讓我們體會到作為一個人的真正快樂。

生活就像是一個瓶子，只有把里面的痛苦減少到最小，開心的空間才會越大。

能斷才能得到

握在手里的，不一定就是我們真正擁有的；我們所擁有的，也不一定就是我們真正銘刻在心的！其實人生很多時候需要自覺放棄，放棄一個心儀卻無緣分的朋友，放棄某段投入卻無收獲的感情，放棄某種選擇……也許會因放棄而傷感，但傷感并不妨礙我們重新開始！安然一份放棄，固守一份灑脫！

人們總想把握住能夠看得到的所有機會，將所有希望得到的都握在手里，所以拼命去爭奪。一些人總是強調：這是我的，那也是我的，這些那些都是我的……一旦“我的”東西被侵犯，就會很痛苦，或是很憤怒。他們從來沒有想過，若想擁有，首先要學會放棄。上天對每個人都是公平的，他關閉了你的一扇門，必然為你打開一扇窗。

我們擁有的或者極力試圖擁有的，并不一定就是內心中最希望得到的，也不見得就是我們最想要的。人生中，很多時候需要我們自覺地放棄一些東西。放手，雖會帶來傷感，但這份傷感僅僅是放手之后的一種感受，并不意味著不能重新開始。

世間最珍貴的，莫過于眼前的幸福，對于那些不屬于自己的，我們只需要放開手，便能得到快樂。固守固然值得欽佩，但放手何嘗不是一種灑脫？安然放棄那些不屬于自己的東西，也就不會被牽絆住。心無掛礙地生活，才是生命中該有的最好追求。

一切天長地久，其實不過是萍水相逢。你什么時候能斷，什么時候才能得到。

不要抱著得到的目的做事

我們常常會努力地做一些事情，只為了某些人的夸獎或者開心，但如果做了以后看不到我們所期望的態度，委屈、抱怨的情緒馬上會顯現出來，最后原本好的發愿反而弄得大家不歡而散。所以，要么就做了不去期望回報，要么就干脆不做或者少做一點。抱怨不僅會毀掉別人的好心情，更會毀掉自己的好心情。

世間的一切，

原本就不是我們的。

我們來的時候兩手空空，

日后無論得到多或少，

都是意外的驚喜。

有四個孩子，把撿到的錢包交給老師后受到了表揚。為了繼續得到表揚，第二天，這四個孩子紛紛曠課去街上找錢包。孩子這樣做是因為天真，可在很多事情上，大人也在犯同樣的錯誤。有時全力以赴去做某些事的時候，其實并不是為了最初的美好愿望，而是希望事成后獲得領導或者其他什么人的夸贊。這和專門撿錢包的小孩子并沒有什么不同，因為早已經違背了我們的初心。

事情做得好，得到贊賞，是一件可喜的事。如果抱著得到額外回報的心思做事，通常都會大失所望，還不如當初就不去做，因為事后的抱怨會極大地傷害我們自己。優秀的人，都是不抱怨的人，他們總是會把消極的想法從自己內心中掃除殆盡，讓內心充滿陽光、充滿希望。為什么很多人過不上自己想要的生活？很大一部分原因在于抱怨使他與成功相背離。任何眾生都有資格得到他們想要的東西，但前提是不要替自己找借口，需要認識到自己的不足，不四處發泄內心的不滿。

抱怨是最消耗能量的無益舉動，與其喋喋不休地去抱怨，不如靜下來尋找解脫。流年似水，正是那些刻骨銘心的痛讓我們懂得了珍惜生活、珍惜身邊的人。生活中，被朋友戲謔或遭人誤解時，過多的言辭申辯往往徒勞，此時，莫不如留下一抹微笑，給人更多遐想的空間。痛而不言是智慧，笑而不語是豁達。

別讓情緒操控了你

往往我們控制不好情緒，一是修行不夠，二是接觸實際讓我們產生了負面情緒。當我們的情緒受到影響時，適當的遠離負面的環境，讓自己平息下來，冥想一些快樂的人與事；或者來一次遠行，讓心胸開闊起來，再回頭看之前的是是非非，一切也就釋然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就會越攪越大！

人活得好不好在于心態，有沒有好好活在于情緒。雖然人類不是為了情緒而活著，卻始終活在情緒當中。人往往不能很好地控制情緒，尤其是那些不好的情緒，究其根本，主要是因為修行的境界還不夠高。

情緒就像是一個不定性的孩子，雖然時時處在變化之中，但它仍然是可以掌控并管理的。管理情緒不是要去除或壓制情緒，而是在覺察到情緒后，去調整它。情緒雖然有正面、負面之分，但真正的關鍵不在于情緒本身，而在于情緒的表達方式。用適當的方式在適當的場合中表達適當的情緒，才是情緒管理的最佳選擇。

很多事或許我們無法改變，卻可以改變自己看待事物的角度與方法。受到負面情緒侵蝕的時候，停下手邊的事情，閉上眼睛冥想那些讓我們快樂的東西；或者是做一點運動，聽一些舒緩的音樂，讓疲憊的身心得以放松；或者干脆做一次遠足之行，去沒有去過的地方，看看沒有看過的風景；哪怕只是心平氣和地喝一杯水，有時候也能讓不好的情緒得以改觀。

修行就是修心

沒有過不去的事情，只有過不去的心情，很多事情之所以過不去，是因為心里放不下。門檻是什么？過去了是門，沒過去就成了檻。可許多人就是過不去心里的檻。其實只要把心情變一下，世界就完全不一樣了。修行就是修心，怎么修都是修的這顆心！

萬物由心。

心存，則萬物存；

心滅，則萬物滅。

萬法由心而起，萬事由心而滅。不要對已經發生過的事情耿耿于懷，因為所有的事情都會過去，讓我們感覺過不去的僅僅是過不去的心情本身。我們或許留戀一些人，或許無法忘懷一些事，但內心的喜怒哀樂、愛恨情仇只是心中所想、心中所念，歸根到底都是因為心里還沒有放下，無法越過橫亙在心頭的這道門檻。

對于陽光，如果我們想到的是炙烤和燥熱，陽光將會成為不好的、需要躲避的東西；如果我們想到的是溫暖，就會享受它。同一個東西，心情不同也會產生不同的結果。只要把心情轉換一下，這個世界也就變得很容易接受。

很多人都問我修行是在修什么，真正的修行，不是寄希望于修行得來一個輝煌燦爛的未來，也不是要按照我們的意愿改變一切，而是為了我們的內在更加完美。修行就是修心。心，人人都有，但并非人人都識，它永遠跟隨你我，但很多人卻常常忽視它。心是世間法，它的安樂與否決定著你人生幸福的額度。

心窄了，一切都會遠

要學會調整情緒，凡事盡量往好的方面想。很多人遇到一些難以解決的事情時，就會有很多抱怨，很煩躁，結果因為把握不好情緒，往往將簡單的事情復雜化，復雜的事情變得更難。當我們遇到棘手的事情時，一定要先控制好情緒，讓自己能夠冷靜思考。并且你越往好的方面想，心就越寬；越往壞的方面想，心就越窄！

歲月本長，忙者自促；

天地本寬，卑者自隘。

惱人的雨水總是會讓很多東西霉變，但若沒有了雨水，就不會有茂盛的牧草，反而會釀成更大的災難。一切都是相對而言的，缺點可能成為優點，害處也有可能轉化為好處，事物本身的缺陷恰恰就是某種特色。

就像人們的情緒，一方面它是人生的調味品，但同時也是毒品，既能治病也能致病，主要是取決于我們對它的態度和方法。生氣，被人們稱之為壞情緒，但你知道嗎，生氣也有它的另一面，它使大腦的左側被激活，而這部分常常是負責積極情緒的。對心理健康的人來說，應該是樂觀多于悲觀，積極多于消極，即使遭遇無常，也總是能調節自己，以飽滿的精神和樂觀的態度面對生活。

情緒總是由一定的刺激所引起的，當引起情緒的刺激消失之后，人的反應也應該逐漸平復。這個時候，就更加需要在認真的觀察和冷靜的思考中，以豁達的心態和廣闊的心胸去應對，不能只看到事物的一個方面。遇到大事難事時，不要被事物表面的復雜所困擾，多往好的方面想，很多事情遠沒有自己想的那么糟糕，很多障礙甚至會成為我們的助力。就如同月亮的虧盈一樣，凡事都有利有弊，看到事物圓滿和有利的正面，你才會樂觀起來。

心窄了，一切都會遠。

有些錯誤，一生最多只能犯一次

我們常常會沖動地說出一些話，做出一些事。是否想過，我們的每個思想、每句話語與每個行為都已帶上各自的印記——無法逃脫。若我們制造了某些不太好的事，便永遠無法收回，因為它已經進入未來，并將制造一連串的作用與反應。所以，在做任何事情之前一定要慎重考慮，以免將來后悔。謹言，慎行！

藏區的冬天非常寒冷，藏民尤其是在大雪之后，牧區和農場的工作都會停止下來，這時有些藏民則會開始他們的另外一份工作——向導。藏區的向導不像旅游景點的導游，這是一個收入較高但風險更高的工作，來自世界各地的登山者和探險家都需要向導。一個經驗最豐富也最有名氣的老向導曾經對我說過：一個合格的向導，必備的品質絕對不是勇敢，而是謹慎！這個行業非常特殊，一生最多只能犯一次錯誤。對于不熟悉地理狀況的探險家和登山者而言，向導就是他們的眼睛，哪怕向導出現一次最細微的錯誤，也有可能造成毀滅性的災難。

或者是因為沖動，或者是因為心情不好，世人往往會“不假思索”地說出一些話、做出一些事，而這很可能就是一連串連鎖反應的源頭。說出去的話，潑出去的水。很多時候，我們也需要像謹小慎微的向導那樣為人處世。著急的心，叫嗔心，是惡法，是不善。以沖動的心態去辦事，多半效果不好，甚至可能辦錯事，將來必定后悔。人心焦躁時，雙目所視、雙耳所聞的人與物，都會讓我們產生錯誤的判斷。要謹記：有些錯誤，一生最多只能犯一次。做事要三思而行，說話切莫逞心頭一時之快。

不要讓內心變成野馬

我們每個人的心靈，都需要一方凈土。面對外面世界的浮躁與喧囂，我們的內心時常會疲憊、會厭倦。所以，時常要給自己創造一個靜的空間，思自己所思，想自己所想；或者燃一炷香，調勻呼吸，打坐禪定，將身心放空，給內心以清明。也唯有靜下心來的時候，才是我們和自己貼得最近的時候。

在這個繁華而紛擾的世界里，每個人其實都需要靜下心來，聽一聽內心深處的聲音，用一雙虔誠的手，縫補自己偶爾會有漏洞的生活。

萬物生于靜而歸于靜，不僅身體需要靜下來，心靈也需要找到一方寧靜的凈土。靜，不是無所作為，也不是懈怠懶惰，而是創造，不為外物所動。思自己之所思，想自己之所想，是為了真正的定下來修養心性反省自身，這是對疲憊的身心做一次常規保養。對一個禪修者而言，世間最冒險也是最不能讓人心安的事情，便是冒著失去心靈永久安寧的危險去享受塵世的幸福。

放下憂慮打坐冥思，進入禪定之境界，內心空明無我無物。排除一切曾經牽著我們的鼻子讓我們走上歧途的欲望，專心致志地將智慧和靈光調動起來，才能有所創造，有所成就。在冥想中籌劃未來，積蓄前行的動力；在寧靜中貼近自我，傾聽最真實的心聲，才能以博大的心胸稀釋憂傷，驅散心中的困惑。

能讓內心保持寧靜的人，才是最有力量的。當世界上所有人都在努力奔跑的時候，記得要緩慢行走。

成熟的心智是磨煉出來的

心智是需要經過磨煉的。要想讓自己充滿智慧，就必須去體驗生活，這樣悟出的道理才是真理，也更容易為自己所接受。很多人不理解這一點，總是把希望寄托到外界的事物上，不好好去反思自己，總結自己，展示自己，最終卻一事無成。耕好自己的心田，用自己的智慧去耕耘人生，去啟發別人，從中收獲生活的回饋！

人，如果無法在逆流中堅定方向，就只能被淹沒。

人生的路有千萬條，每個人都選擇了不同的路，但是結局只有一個，所不同的是每個人走向這個結局的過程，而這個過程的不同是由人心造成的。頑鐵只有被爐火反復熔煉，反復捶打，才能化為精鋼。人的心智也只有被反復磨煉過，才可展現出人性的堅韌和剛強。也許不是每個人都會變得偉大，但每個人都可以成為內心強大的人。

用智慧的心態去面對生活，以學習的心態去體驗生活，我們會發現原來生活在賦予我們苦難和艱險的時候，也帶來了喜樂和強大。人生中的意外，并非不可跨越的天塹，只要我們比困難更強大，便可以沖破藩籬。所有的失敗都是為成功做準備的。在艱難和失意中感悟本心，發現強大的自我，這才是生活的智慧。抱怨無法改變現狀，拼搏才會有希望。

佛法不能代替我們去面對實實在在的困難，它只能賦予我們戰勝困難的勇氣。如果期望別人或者別的事物可以改變自己的窘迫境地，卻沒有在困境中總結經驗奮發圖強，看不清楚自己，不自救，到最后誰也幫不了你。

貪心的人終將一貧如洗

我們從出生就開始被欲望所駕馭，要做到無欲無念、超凡脫俗是很難的。我們可以有欲念，可以去滿足自己，但是不能貪。不管是面對什么樣的欲望，只要過了界，就是累己累心。很多時候，我們總想知道山那邊是什么，克制不住欲望拼命爬，其實那邊并沒有什么，一旦爬上去了，才發現原來還是這邊比較好。

欲望本身并沒有善惡的屬性，在正常情況下，那些基本的欲望反而可以促使我們步步向前，這就是佛常說的正欲。不是不能有欲望，而是不能過于貪婪，不能執于欲望。一旦心中的欲望超越了界限，就變成了貪婪。欲望就如同海水，喝得越多就越口渴，越口渴就想喝更多，于是形成了無解的死循環。

貪婪是第一大心障，無節制的貪欲讓人的內心過度膨脹，讓人生超載。有太多的人就是因為欲壑難填而被置于危險的境地，這方面的例子很多了。正欲過了界，就成了貪婪的逆欲，甚至可能招致災禍，不但自己無法承受，往往還會累及他人。

貪欲并非與生俱來，它多是受后天環境的影響而逐漸累積而成。把心態放平，克制住拼命朝上攀爬的想法，不要太在意那些功利的外在，心平氣和地面對人生中的每一次起伏，才會真正做到祥和超然。

貪心是最大的貧窮，貪婪者終將一貧如洗。