3.茶會與講座

課堂聽講之外，課余的party和講座也都是學習的重要場所。

我的授課老師中，舉行家庭party的只有貝德士夫婦。那是真正的“茶會”，英文名字就叫作“tea party”。茶會都在周末舉行。事先他會在課堂上宣布一下周末什么時間舉行茶會，有興趣的同學可以參加。每次參加的人也不是很多，多的時候十來人，少的時候只有六七人。

茶會帶有一點社交性質，老師會為大家準備一點花生米，一點飲料。茶會上的通用語言是英語，交談內容則比較隨意。比如剛開始的時候，貝德士會與大家交流各自的家鄉。他會向大家介紹美國、歐洲他生活過的地方的情況，同學們則介紹自己的老家。深入一點之后，才慢慢有些實質性內容。比如我曾經在茶會上提出來對印第安文學感興趣，貝德士便想辦法幫我辦理美國新聞處和英國文化委員會的借書證。

在交流中，貝德士也曾經展示過他的收藏。如有一次他拿出一些基督教的畫卷，裝裱得很仔細，打開給我們看。那些畫反映的，都是明末清初時期，天主教士采用“儒表耶里”策略傳教的場景，有的人穿著明代漢人的衣冠，有的人穿著滿人的衣冠。這只是一種專業教育，并非有什么特別用意。貝德士雖是傳教士，但不論是課上還是課下，都不向學生傳教。他的布道活動，都在教堂進行。

金大的講座很多，有些與歷史專業有關，有些則沒有關系，我都盡量去聽，開闊眼界，增長知識。與歷史專業有關的講座中，我有點印象的是向達。向達是北大教授，利用學術休假的時間來金大兼課，都以講座的方式進行。他的主要專攻在中西交通史，跟我們所講也圍繞這方面。最為難得的是，當時正好故宮博物院的藏品南遷，搬到了南京。他利用自己與故宮博物院的關系，帶我們去南京博物院參觀了部分藏品，主要是歷代帝王像，邊參觀邊向我們講解。

與專業無關的講座也不少，羅隆基、馬寅初、梁漱溟等人都講過，也有一些外國學者講。記得有一位外國女學者講計劃生育，陳恭祿先生親自去聽了，覺得很有道理，還鼓勵我們去聽。但我沒有去，因為我覺得計劃生育這事，離我也太遙遠了。

羅隆基很會講，演講的主題是宣揚民主憲政，抨擊國民黨獨裁。這是一個熱門話題，很多人都講。但他有自己的特色，結合現實更密切，并且風度翩翩，很像在海德公園的演講，非常精彩，令人傾慕。

梁漱溟講的是什么內容完全不記得了，好像也是有關政局評論，我只記得他個子不高，但嗓門很大，倔頭倔腦。抗戰時期我曾認真讀過他的《朝話》，很想追隨他從事鄉村教育。

馬寅初不以風度見長，國語也不是很標準，浙江口音很重。但是他敢講，比羅隆基都敢講。在金大演講時，大罵蔣介石。那時物價飛漲，金融面臨崩潰。他說，蔣介石行伍出身，完全不懂經濟。貨幣必須流通，不是你蔣介石能夠控制的。貨幣流通，不是你在軍隊里面喊“立正”，他就立正，你喊“稍息”，他就稍息。通貨就像人大小便一樣，不能夠叫你解你就解，叫你不解你就不解。該解的時候你不讓他解，不就膨脹了嗎？！他這么一講，大家覺得痛快，哄堂大笑。后來，因為他罵蔣介石罵得太痛快，蔣介石受不了，一度將他軟禁起來。

最高雅的藝術講座是周小燕帶來的。周小燕是一位音樂家，剛從法國回來不久。她結合領唱《彌賽亞》，進行必要的講解。因為規格高，入場的時候，一般都要穿正裝。穿西服的，必須打領帶。我們沒有西服，也都穿得比較整齊。