【原文】

天地未形，馮馮翼翼①，洞洞灟灟②，故曰太昭。道始于虛廓③，虛廓生宇宙，宇宙生氣，氣有涯垠，清陽者薄靡而為天④，重濁者凝滯而為地，清妙之合專易，重濁之凝竭難，故天先成而地后定。天地之襲精為陰陽⑤，陰陽之專精為四時，四時之散精為萬物。積陽之熱氣生火，火氣之精者為日；積陰之寒氣為水，水氣之精者為月。日月之淫為精者為星辰。天受日月星辰，地受水潦塵埃。昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

【注釋】

①馮馮翼翼：盛大的樣子。②洞洞灟灟（zhú）：混沌的樣子。③道：指宇宙本源。虛廓：空虛，無形。④薄靡：輕微發散的樣子。⑤襲精：即合成之精氣。

【譯文】

天地還沒有形成的時候，混沌不分，迷迷茫茫，所以叫作太昭。道產生于虛廓的狀態，虛廓之中產生了宇宙，宇宙產生出元氣。這種元氣是有一定的邊涯和形態的，其中清明部分飄逸擴散形成天，濁混部分凝結聚集形成地。清明部分的氣匯合容易，混濁部分的氣凝聚困難。所以天先形成而地后形成。天和地的精氣融合起來產生了陰陽二氣，陰、陽二氣的精華融合集中產生春秋冬夏四季，四季各自的精氣分散便生發出萬物。陽氣中的熱氣積聚便產生了火，而火氣的精華部分形成太陽；陰氣中的寒氣積聚便產生了水，而水氣的精華部分形成月亮。太陽、月亮溢出之氣的精華散逸為星辰。天空容納著日月星辰，大地接受水潦塵埃。以前共工和顓頊爭當天帝，一怒之下頭撞不周山。擎天的柱子撞折了，系地的繩子扯斷了，天向西北方傾斜，所以日月星辰都向西北運行移動；地向東南方陷塌，所以水流塵土都向東南流泄沉淀。

【原文】

天道曰圓，地道曰方；方者主幽，圓者主明。明者吐氣者也，是故火曰外景①；幽者含氣者也②，是故水曰內景③。吐氣者施，含氣者化，是故陽施陰化。天之偏氣，怒者為風；地之含氣，和者為雨。陰陽相薄④，感而為雷，激而為霆，亂而為霧。陽氣勝則散而為雨露，陰氣勝則凝而為霜雪。

【注釋】

①外景：光芒在外，指火和太陽。②含氣：吸收氣體。③內景：光芒在內，指水和月亮。④薄：逼近。

【譯文】

上天的構成是圓的，大地的構成是方的。方的大地主宰幽暗，圓的天穹主宰光明。光明的天吐散陽氣，所以火和日的光照耀在外；幽暗的大地蘊含陰氣，所以水和月的光澤會比較內藏。吐散陽氣的管給予，蘊含陰氣的管化育，因此陰陽二氣分別掌管化育和給予。陰陽二氣相偏離，形成怒氣便產生風；陰陽二氣相交合，便形成雨。陰陽二氣相迫近，感應即成響雷，激蕩而成閃電，散亂便成濃霧。如果陽氣強盛，霧便散開成露水，如果陰氣強盛，霧便凝結成霜雪。

【原文】

毛羽者①，飛行之類也，故屬于陽；介鱗者②，蟄伏之類也③，故屬于陰。日者陽之主也，是故春夏則群獸除，日至而麋鹿解；月者陰之宗也，是以月虛而魚腦減，月死而蠃蚌膲④。火上蕁⑤，水下流，故鳥飛而高，魚動而下。物類相動，本標相應。故陽燧見日，則燃而為火；方諸見月，則津而為水。虛嘯而谷風至，龍舉而景云屬，麒麟斗而日月食，鯨魚死而彗星出，蠶珥絲而商弦絕，賁星墜而勃海決。

【注釋】

①毛羽：即鳥類。②介鱗：指龜和蛇等動物。③蟄伏：指冬眠的動物。④蠃（luǒ）：通“螺”，蚌類。膲（jiāo）：肉少。⑤蕁：蔓延。

【譯文】

長有羽毛，在天空飛翔的鳥類，都屬于陽類。長有鱗甲，在地下冬眠的龜蛇，因而屬于陰類。太陽是陽類的主宰，因此春夏兩季獸類都要脫掉舊毛，夏至冬至時麋鹿都會脫落舊角。月亮是陰類的根本，因此月亮虧損時魚的腦髓就會跟著減少，月亮晦死時螺蚌的肉便癟縮。火往上炎，水向下流，所以屬于陽類的鳥往高飛翔，屬于陰類的魚向下潛游。萬物因同類而互相觸動，本和末互相感應。所以取陽燧置陽光下就會聚光燃艾起火，將方諸放月光下就會氣化成液為水。老虎咆哮就有東風吹來，蛟龍升飛就會有祥云出現，麒麟相斗就會發生日食和月食，鯨魚死去就有彗星出現，蠶吐絲時商弦便會斷絕，流星墜落時海水就會漫溢。

【原文】

人主之情，上通于天，故誅暴則多飄風①，枉法令則多蟲螟②，殺不辜則國赤地，令不收則多淫雨。

【注釋】

①誅暴：暴虐，誅殺。飄風：暴風。②蟲螟：食心蟲。

【譯文】

人間天子的性情和上天是相通的。所以刑法暴虐就會多暴風，法令酷苛就會多蟲災，濫殺無辜就會多旱災，政令失時就會出現陰雨綿綿。

【原文】

四時者，天之吏也；日月者，天之使也；星辰者，天之期也①；虹霓彗星者，天之忌也。

【注釋】

①期：期約，聚會。

【譯文】

四季是天的差吏，日月是天的使節，星辰是上天的聚會之處，虹霓彗星是上天的禁忌表現。

【原文】

天有九野①，九千九百九十九隅，去地五億萬里；五星，八風，二十八宿，五官，六府，紫宮，太微，軒轅，咸池，四守，天阿。

【注釋】

①九野：即九天。野：分野，即與星宿對應的地區。

【譯文】

上天一共劃分成九個區域，又分為九千九百九十九個小區，離大地有五億萬里；天上又分五星、八風、二十八宿、五官、六府，紫宮、太微、軒轅、咸池、四守和天阿等。

【原文】

何謂九野？中央曰鈞天①，其星角、亢、氐。東方曰蒼天，其星房、心、尾。東北曰變天②，其星箕、斗、牽牛。北方曰玄天③，其星須女、虛、危、營室。西北方曰幽天④，其星東壁、奎、婁。西方曰顥天⑤，其星胃、昂、畢。西南方曰朱天⑥，其星觜巂、參、東井。南方曰炎天，其星輿鬼、柳、七星。東南方曰陽天，其星張、翼、軫。何謂五星？東方木也，其帝太皞，其佐句芒，執規而治春，其神為歲星，其獸蒼龍，其音角，其日甲乙。

【注釋】

①鈞天：依據高誘注：“鈞：平也。為四方之主，故曰鈞天。”②變天：陰陽始作，萬物萌芽，故曰變天。③玄天：北方十一月建子，水之中天。水色黑，故曰玄天。④西北方曰幽天：西方季秋（九月），將接近于陰氣（太陰）將盛的冬天，故稱“西北方曰幽天”。⑤西方曰顥天：西方屬金，色白，故稱“西方曰顥天”。⑥西南方曰朱天：南方為火，西南方曰火之末，炎氣下降，為少陽，故稱“西南方曰朱天”。

【譯文】

什么是天的九個區域？中央區域叫鈞天，同時這一區域里還分布著角宿、亢宿和氐宿。東方區域叫蒼天，這一區域里分布著房宿、心宿和尾宿。東北區域叫變天，箕宿、斗宿和牽牛宿恰好在這一區域里分布著。北方區域叫玄天，須女宿、虛宿、危宿和營室宿就屬于這一區域。西北區域叫幽天，這一區域則分布著東壁宿、奎宿、婁宿。西方區域叫顥天，這一區域分布著胃宿、昴宿和畢宿。西南區域叫朱天，這一區域分布著觜巂宿、參宿和東井宿。南方區域叫炎天，這一區域分布著輿鬼宿、柳宿和七星宿。東南區域叫陽天，這一區域分布著張宿、翼宿和軫宿。什么是五星？東方是木星，它的主管天帝是太皞，它的輔佐是木神句芒，手執圓規而管理春天。它的保護神是歲星，它的代表獸物是蒼龍，它在五音中屬于角，它的代表時間是十干中的甲乙。

【原文】

南方火也，其帝炎帝①，其佐朱明②，執衡而治夏③，其神為熒惑④，其獸朱鳥，其音徵，其日丙丁。

【注釋】

①炎帝：神農氏，祭祀時為南方之帝。②朱明：即祝融，炎帝后裔，后人稱為火神。③衡：測量水平的工具。④熒惑：因為隱約不定，使人迷惑得名。

【譯文】

南方是火星，它的主管天帝是炎帝，它的輔佐大臣是朱明，朱明執掌衡器而治理夏天。它的保護神是熒惑，它的代表獸物是朱雀，它在五音中代表的是徵音，它的代表時間是十干中的丙丁。

【原文】

中央土也，其帝黃帝①，其佐后土②，執繩而制四方③，其神為鎮星④，其獸黃龍，其音宮，其日戊己。西方金也，其帝少昊⑤，其佐蓐收⑥，執矩而治秋⑦，其神為太白，其獸白虎，其音商，其日庚辛。北方水也，其帝顓頊，其佐玄冥，執權而治冬，其神為辰星，其獸玄武，其音羽，其日壬癸。

【注釋】

①黃帝：少典之子，祭祀為中央之帝。②后土：炎帝之子。③繩：繩尺，木工取直的墨繩和尺子。④鎮星：因為二十八年運行一周天，好像鎮壓二十八星宿一樣，所以得名。⑤少昊：黃帝之子。⑥蓐收：少昊之子。⑦矩：畫直角或方形的工具。

【譯文】

中央是土星，它的主管天帝是黃帝，它的輔佐大臣是后土，后土執掌繩墨而統治四面八方。它的保護神是鎮星，它的代表獸物是黃龍，它代表的音是宮音，它的代表時間是十干中的戊己。西方是金星，它的主管天帝是少昊，輔佐大臣則是蓐收，蓐收執掌矩形工具而管理秋季。它的保護神是太白，它的代表獸物是白虎，它代表的音是商音，它的代表時間屬十干中的庚辛。北方是水星，它的主管天帝是顓頊，它的輔佐大臣是水神玄冥，玄冥手執秤錘而治理冬季。北方的保護神是辰星，它的代表獸物是玄武，它在五音中屬于羽，它的代表時間屬十干中的壬癸。

【原文】

太陰在四仲①，則歲星行三宿；太陰在四鉤②，則歲星行二宿。二八十六，三四十二，故十二歲而行二十八宿。日行十二分度之一，歲行三十度十六分度之七，十二歲而周。熒惑常以十月入太微③，受制而出行列宿，司無道之國，為亂為賊，為疾為喪，為饑為兵，出入無常，辯變其色，時見時匿。鎮星以甲寅元始建斗，歲鎮行一宿，當居而弗居，其國亡土；未當居而居之，其國益地，歲熟。日行二十八分度之一，歲行十三度百一十二分度之五，二十八歲而周。太白元始，以正月建寅④，與熒惑晨出東方。二百四十日而入，入百二十日而夕出西方；二百四十日而入，入三十五日而復出東方；出以辰戌，入以丑未；當出而不出，未當入而入，天下偃兵；當入而不入，當出而不出，天下興兵。辰星正四時，常以二月春分效奎、婁，以五月夏至效東井、輿鬼，以八月秋分效角、亢，以十一月冬至效斗、牽牛。出以辰戌，入以丑未，出二旬而入，晨候之東方，夕候之西方；一時不出，其時不和，四時不出，天下大饑。

【注釋】

①太陰：也叫太歲。古代天文學家假設的星名，與歲星相對應，但是與歲星的運行方向相反，主要用來紀年。四仲：即十二辰中的卯、酉、子、午，處于四面之中，也即十二節氣中的春分、夏至、秋分、冬至。②四鉤：即丑寅、辰巳、未申、戌亥。③太微：即太微垣，在北斗之南，軫宿和翼宿的北面。④正月建寅：指甲寅年六月為一年之首太陰、太歲相同。

【譯文】

當太陰處在子、午、卯、酉四辰次的時候，那么歲星行三宿。太陰處在丑寅、辰巳、未申、戌亥四角之處，那么歲星行二宿。二乘以八等于十六，三乘以四等于十二，所以十二年就會行完二十八宿。歲星一天運行十二分之一度，一年運行三十又十六分之七度，十二年行三百六十五又四分之一度，即一周天。熒惑星通常在十月進入太微垣，受天帝命令而出巡各星宿，管理無道的國家，使之有動亂、災害、疾疫、喪亡、饑荒和戰爭。熒惑星的出入沒有常規，它自身的亮度和顏色是不斷改變的，時而出現時而藏匿。鎮星在甲寅年正月起于北斗，每年鎮守巡行一個星宿。如果它應處在某一星宿時而沒有處在那里的話，那么這一星宿所代表的國家就要喪失疆土；如果還不該處在某一星宿時而處在那里的話，那么這一星宿所代表的國家就會擴大疆土，糧食豐收。鎮星一天運行二十八分之一度，一年運行十三又一百一十二分之五度，環繞一周天所需要的時間是二十八年。太白金星于甲寅年正月和營室宿一起在早晨運行出現在東方。經過二百四十天后消失，消失一百二十天后又于傍晚出現在西方，二百四十天后又消失，消失三十五天后再次出現在東方。它出現時處在辰位、戌位，消失時是在丑位、未位。如果當它應該出現時卻沒有出現、不該消失時卻消失了，那么天下兵戈將會止息。如果當它應該消失時卻沒有消失、不該出現時卻出現了，那么天下將戰火燃起。辰星能夠掌管四季的節氣，它通常在二月春分時運行在奎宿、婁宿之間，在五月夏至時運行在東井宿、輿鬼宿之間，在八月秋分時運行在角宿、亢宿之間，在十一月冬至時運行在斗宿、牽牛宿之間。它出現時在辰、戌的方位，消失時在丑、未方位，出現二旬便要隱沒。清晨候望在東方，傍晚候望在西方。如果哪一季它沒有按時出現，那么這一季就會發生不和諧事件；如果一年四季它都沒有按時出現，那么天下就要鬧饑荒了。

【原文】

何謂八風？距日冬至四十五日，條風至；條風至四十五日，明庶風至；明庶風至四十五日，清明風至；清明風至四十五日，景風至；景風至四十五日，涼風至；涼風至四十五日，閶闔風至；閶闔風至四十五日，不周風至：不周風至四十五日，廣莫風至。條風至，則出輕系①，去稽留②；明庶風至，則正封疆，修田疇；清明風至，則出幣帛，使諸侯；景風至，則爵有位，賞有功；涼風至，則報地德，祀四郊③；閶闔風至，則收縣垂④，琴瑟不張；不周風至，則修宮室，繕邊城；廣莫風至，則閉關梁，決刑罰。

【注釋】

①輕系：輕刑。②稽留：指拘留的人。③四郊：指四方之神。④縣垂：鐘磬等懸掛的樂器。

【譯文】

什么叫八風？距離冬至四十五天，立春時條風到；條風到后四十五天，春分時明庶風到來；明庶風到后四十五天，立夏時清明風到來；清明風到后四十五天，夏至時景風到來；景風到后四十五天，立秋時涼風到來；涼風到后四十五天，秋分時閶闔風到來；閶闔風到后四十五天，立冬時不周風到來；不周風到后四十五天，冬至時廣莫風到來。條風來臨，就要釋放關押的輕罪犯；明庶風來臨，就要修整疆域田地；清明風來臨，就要派使者拿幣帛慰問諸侯；景風來臨，就要給官員封爵和獎賞有功勞之人；涼風來臨，就要報答土地的恩德和祭祀四方神靈；閶闔風來臨，就要收起懸掛的鐘磬和停止彈奏琴瑟。不周風來臨，就要修繕宮室和邊疆城池；廣莫風來臨，就要封閉關卡和橋梁，判決案件和執行刑罰。

【原文】

何謂五官？東方為田①，南方為司馬②，西方為理③，北方為司空④，中央為都⑤。

【注釋】

①田：主農官。②司馬：主兵。③理：主獄。④司空：主土。⑤都：四方官之總管。

【譯文】

什么叫五官？東方木星是主持農事的田官，南方火星是主持兵政的司馬之官，西方金星是主持刑法的理官，北方水星是主持土木建筑的司空之官，中央土星是四方官之總管。

【原文】

何謂六府①？子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥是也。

【注釋】

①六府：古人認為是天上貯存財物的地方。

【譯文】

什么叫六府？是指每兩個地支子午相配、丑未相配、寅申相配、卯酉相配、辰戌相配和巳亥相配及其所代表的方位叫六府。

【原文】

太微者，太一之庭也①。紫宮者②，太一之居也。軒轅者，帝妃之舍也。咸池者，水魚之囿也。天阿者，群神之闕也。四宮者③，所以為司賞罰。太微者主朱雀。紫宮執斗而左旋，日行一度，以周于天。日冬至峻狼之山④，日移一度，凡行百八十二度八分度之五，而夏至牛首之山⑤，反覆三百六十五度四分度之一而成一歲。天一元始，正月建寅，日月俱入營室五度⑥。天一以始建七十六歲，日月復以正月入營室五度無余分，名曰一紀⑦，凡二十紀，一千五百二十歲大終⑧，日月星辰復始甲寅元。日行一度而歲有奇四分度之一，故四歲而積千四百六十一日，而復合故舍，八十歲而復故日。

【注釋】

①太一：天帝的又一種稱呼。②紫宮：也稱為紫微，包括北天極附近的天區，大致相當于拱極星區，有十五星。③四宮：即紫微、軒轅、咸池、水魚。④峻狼之山：指北斗星至冬至時斗柄指向南極之山。⑤牛首之山：指夏至時斗柄指向北極牛首之山。⑥營室：即二十八星宿玄武七宿的第六宿。⑦一紀：紀年的單位，為七十六歲。⑧大終：即一個周期。

【譯文】

太微垣，是天子的庭院。紫微宮，是天帝的居室。軒轅是天帝嬪妃的寢宮。咸池是水神的苑囿。天阿是群神進入天庭的城墻。四守是用來主管獎賞懲罰的。太微垣，主管南方朱雀七宿。紫微宮持北斗斗柄而向左面旋轉，每天運行一度，每年在天上輪回一周，冬至這天斗柄指向峻狼山這方位，每天運行一度，六月共行一百八十二又八分之五度，當到了夏至日這天，斗柄指向牛首山這方位。從夏至再到冬至是三百六十五又四分之一度，時間正好為一年。紀年開始的時候，以寅月為歲首（即初一夜里三點至五點），太陽、月亮恰好出現在營室宿五度的部位，為歷元之始。從太一開始確定紀元之時，過了76年，太陽、月亮又在正月份進入營室宿五度的部位，而運行時間沒有剩余的小分，稱作一紀。共行二十紀，即一千五百二十年叫一終。到三終時日、月、星、辰又開始回到甲寅年正月朔旦的時刻。斗柄每日行進一度，而每年有零數又四分之一度，因此四年便是整數一千四百六十一天，可以回到原來的宿位，經過八十年，又可以回到第一個始用的記日干支。

【原文】

子午、卯酉為二繩①，丑寅、辰巳、未申、戌亥為四鉤②。東北為報德之維也③，西南為背陽之維，東南為常羊之維，西北為號通之維。

【注釋】

①二繩：指四辰所代表的冬至與夏至、春分與秋分，把一年用相互垂直的兩條線連接起來區分季節。②四鉤：指把丑與寅、辰與巳、未與申、戌與亥八個辰鉤連起來，每鉤之間夾一維。鉤：連接。③報德之維：陰氣極于北方，陽氣發于東方，自陰復陽，所以稱為報德之維。古代把角稱為維。

【譯文】

子午和卯酉四個星辰組成兩條互相垂直的線。丑寅、辰巳、未申、戌亥分別組成東北、東南、西南、西北四角，稱為“四鉤”。東北位于由陰復陽，所以叫陽氣恢復之角，西南位于由陽復陰，所以叫陽氣背離之角，東南陽氣不盛不衰，所以叫陽氣徜徉之角，西北純陰，陽氣將萌，需號使通之，所以叫呼號疏通之角。

【原文】

日冬至則斗北中繩①，陰氣極，陽氣萌，故曰冬至為德②。日夏至則斗南中繩，陽氣極，陰氣萌，故曰夏至為刑③。陰氣極則北至北極，下至黃泉，故不可以鑿地穿井。萬物閉藏，蟄蟲首穴④，故曰德在室。陽氣極則南至南極，上至朱天⑤，故不可以夷丘上屋。萬物蕃息，五谷兆長，故曰德在野。日冬至則水從之，日夏至則火從之，故五月火正而水漏，十一月水正而陰勝。陽氣為火，陰氣為水。水勝，故夏至濕；火勝，故冬至燥。燥故炭輕，濕故炭重。日冬至，井水盛，盆水溢，羊脫毛，麋角解，鵲始巢，八尺之修⑥，日中而景丈三尺。日夏至而流黃澤，石精出⑦，蟬始鳴，半夏生⑧，蚊虻不食駒犢，鷙鳥不搏黃口⑨，八尺之景，修徑尺五寸，景修則陰氣勝，景短則陽氣勝。陰氣勝則為水，陽氣勝則為旱。

【注釋】

①斗北：北斗的斗柄朝北。②德：始生的旺氣。③刑：肅殺之氣。④蟄蟲：冬眠的動物。首穴：把頭埋在巢穴中。⑤朱天：西南方為朱天。⑥八尺：測日影的表。⑦石精：一種五色的玉。⑧半夏：中藥名，五月開始生，正好在夏天的一半，所以叫半夏。⑨黃口：即雛鳥。

【譯文】

冬至的時候，斗柄向北與子午經線相合，這時陰氣達到極限，陽氣開始萌動，所以說冬至是給萬物帶來陽德的節氣。夏至的時候，斗柄向南與子午經線相合，這時陽氣達到極限，陰氣開始萌動，所以說夏至是給萬物帶來肅殺之氣的節氣。陰氣達到極限時，向北可以達到北極、向下可以達到黃泉，所以這時不宜鑿地打井。這時萬物都需要幽閉深藏，蟲類進洞穴冬眠，所以說陽德在室內。陽氣達到極限時，向南可以至南極、向上可以達到西南方天空，所以這時不宜平整山丘、上房頂做事。這時萬物生殖繁衍，五谷開始生長，所以說這時陽德在野外。冬至時雖陰水旺盛，但陽火也隨之相伴，夏至時雖陽火旺盛，但陰水也隨之相伴。所以五月份時火氣旺，火氣旺水氣容易滲漏出來，十一月份水氣旺而火氣上升。陽氣化為火，陰氣化為水。水氣上升，所以夏至時空氣潮濕；火氣上升，所以冬至時空氣干燥。空氣干燥則木炭吸濕少而顯得輕，空氣潮濕則木炭吸濕多而顯得重。冬至的時候，井水旺盛，盆水溢出，羊兒脫毛，麋鹿換角，喜鵲開始建窩筑巢。冬至時立八尺高的表，中午時分樹立起八尺長的圭表，能測出它一丈三尺長的日影。夏至時土中硫磺釋出，五色之玉出現，蟬開始鳴叫，半夏正在生長，蚊虻不咬馬駒牛犢，猛禽不抓雛鳥。中午樹立八尺長的圭表，能測出它一尺五寸長的日影。日影長則說明陰氣強而日離地遠，日影短則說明陽氣強而日離地近。陰氣過強則多雨水，陽氣過強則多干旱。

【原文】

陰陽刑德有七舍①。何謂七舍？室、堂、庭、門②、巷、術③、野。十二月德居室三十日，先日至十五日，后日至十五日，而徙所居各三十日。德在室則刑在野，德在堂則刑在術，德在庭則刑在巷。陰陽相德則刑德合門④。八月、二月，陰陽氣均，日夜分平，故曰刑德合門。德南則生，刑南則殺，故曰二月會而萬物生，八月會而草木死。

【注釋】

①七舍：即七處居留的地方。②門：門閭。③術：大路。④相德：相合，集合。德：通“得”。

【譯文】

主刑殺的陰氣和主生長的陽氣有七處居住地方。什么是七處居住地方？由近及遠就是指內室、廳堂、庭院、門閭、巷道、大路和郊野。十一月份陽氣在內室會停留三十天，也即冬至前后在室內各停留十五天，然后依次轉移到各舍，在每一舍都停留三十天。陽氣在內室時則陰氣在郊野，陽氣在廳堂時則陰氣在街道，陽氣在庭院時則陰氣在巷里。陽氣和陰氣平衡時，它們便集合在大門。八月秋分和二月春分時，陰陽二氣不盛不衰平衡相處則晝夜相等，所以說陰氣陽氣是集合在大門。陽氣由南遍及北，萬物就生長，而陰氣由北遍及南，萬物就蕭殺。所以說陰陽二氣聚合于二月春分時，萬物就生長，陰陽二氣聚合于八月秋分時，草木就枯死。

【原文】

甲子受制則行柔惠①，挺群禁②，開闔扇③，通障塞，毋伐木。丙子受制，則舉賢良，賞有功，立封侯，出貨財。戊子受制，則養老鰥寡，行粰鬻，施恩澤。庚子受制，則繕墻垣，修城郭，審群禁，飾兵甲，儆百官，誅不法。壬子受制，則閉門閭，大搜客④，斷刑罰，殺當罪，息關梁⑤，禁外徙⑥。

【注釋】

①柔惠：愛撫，撫慰。②挺：放寬，緩解。群禁：指許多的禁令。③闔扇：門扇，用木編的叫闔，用竹子編的叫扇。④搜客：搜查奸邪之人。⑤關梁：關卡橋梁。⑥外徙：往外遷徙人員。

【譯文】

甲子受命的春季，對百姓應該廣施仁慈和恩惠的政策，解除各種禁令，打開城門的關卡，溝通障礙和關塞，不要砍伐正在生長的樹木。丙子受命的夏季，應當推舉賢良之士，獎賞有功之臣，封立王侯，頒發財物。戊子受命的夏季，應當贍養老人及寡婦鰥夫，施舍黏稠米粥，廣施恩澤。庚子受命的秋季，應當修繕院墻城郭，審察各種禁令，整治兵器裝備，警醒百官，查辦犯罪分子。壬子受命的冬季，應當把城門閭門緊閉，對外流人員進行全面搜查，判定刑罰，處決死罪犯人，封鎖關卡橋梁，禁止人員遷徙。

【原文】

甲子氣燥濁①，丙子氣燥陽②，戊子氣濕濁，庚子氣燥寒，壬子氣清寒。丙子干甲子，蟄蟲早出，故雷早行。戊子干甲子，胎夭卵毈③，鳥蟲多傷。庚子干甲子，有兵。壬子干甲子，春有霜。戊子干丙子，霆。庚子干丙子，夷。壬子干丙子，雹。甲子干丙子，地動。庚子干戊子，五谷有殃。壬子干戊子，夏寒雨霜。甲子干戊子，介蟲不為④。丙子干戊子，大旱，苽封熯⑤。壬子干庚子，大剛，魚不為。甲子干庚子，草木再死再生。丙子干庚子，草木復榮。戊子干庚子，歲或存或亡⑥。甲子干壬子，冬乃不藏。丙子干壬子，星墜。戊子干壬子，蟄蟲冬出其鄉。庚子干壬子，冬雷其鄉。

【注釋】

①燥濁：干燥，混濁。②燥陽：干燥，溫暖。③卵毈（duàn）：卵壞孵不出鳥。④介蟲：龜之類的長甲殼的動物。⑤苽（gū）：茭白。⑥或存或亡：指年歲有豐收有歉收。

【譯文】

甲子之氣干燥混濁，丙子之氣干燥溫熱，戊子之氣溫熱混濁，庚子之氣干燥寒冷，壬子之氣清冽寒冷。如果丙子之氣侵犯了甲子之氣，則冬眠動物就會提前走出洞穴，春雷也會提前到來。如果戊子之氣侵犯了甲子之氣，則動物可能會出現死胎，禽卵就不會全部孵化，蟲鳥將會受到傷害。如果庚子之氣沖犯了甲子之氣，則會有戰事兵禍。如果壬子之氣沖犯了甲子之氣，那么春天就會發生霜凍災害。如果戊子之氣沖犯了丙子之氣，就會有雷霆出現。如果庚子之氣沖犯了戊子之氣，則會發生閃電。如果壬子之氣沖犯了丙子之氣，則會有冰雹災害出現。如果甲子之氣沖犯了丙子之氣，則會發生地震。如果庚子之氣沖犯了戊子之氣，那么五谷的收成就會受到影響。如果壬子之氣沖犯了戊子之氣，那么夏天就會很冷甚至出現下霜等反常天氣。如果甲子之氣沖犯了戊子之氣，那么長有甲殼的動物將不能發育正常。如果丙子之氣沖犯了戊子之氣，將會出現大旱和茭白枯死等現象。如果壬子之氣沖犯了庚子之氣，則魚兒不能正常生長。如果甲子之氣沖犯了庚子之氣，將會出現草木死而復生等現象。如果丙子之氣沖犯了庚子之氣，則草木會再次開花。如果戊子之氣沖犯了庚子之氣，則收成可能會不好。如果甲子之氣沖犯了壬子之氣，那么冬天將會變得很溫暖不利于收藏東西。如果丙子之氣沖犯了壬子之氣，將會出現流星墜落現象。如果戊子之氣沖犯了壬子之氣，則冬眠動物在冬天會跑出洞穴。如果庚子之氣沖犯了壬子之氣，那么冬天會出現響雷這樣的異常現象。

【原文】

季春三月，豐隆乃出①，以將其雨②。至秋三月，地氣不藏，乃收其殺，百蟲蟄伏，靜居閉戶，青女乃出③，以降霜雪。行十二時之氣，以至于仲春二月之夕④，乃收其藏而閉其寒。女夷鼓歌，以司天和⑤，以長百谷禽鳥草木。孟夏之月，以熟谷禾，雄鳩長鳴⑥，為帝候歲⑦。是故天不發其陰，則萬物不生；地不發其陽，則萬物不成。天圓地方，道在中央。日為德，月為刑。月歸而萬物死，日至而萬物生。遠山則山氣藏，遠水則水蟲蟄，遠木則木葉槁。日五日不見，失其位也，圣人不與也。

【注釋】

①豐隆：即雨師，另外一種說法是雷師。②將：行，降。③青女：天神，即青霄玉女，主管霜雪。④夕：指月份的下旬。⑤司：管理。天和：自然祥和之氣。⑥雄鳩：布谷鳥。⑦候歲：守望年歲。

【譯文】

陽春三月的時候，雨師便露面了，它開始行雨。秋三月的時候，地氣向下隱藏起來，大自然開始收斂起肅殺之氣。各種昆蟲蟄伏起來，關閉門戶靜靜地待在洞穴里。這時青女便露面了，于是大地開始降霜下雪，施行十二時令之氣，直到第二年的仲春二月下旬，陽氣才剛得到釋放，關閉寒氣。女夷出來踏樂而歌，以便管理上天自然溫和之氣，促使百谷禽鳥草木發育生長。孟夏四月，溫和陽氣使谷物成熟，布谷鳥開始不斷鳴叫，為天帝預報節候。因此，上天如果不釋放陰冷之氣，則萬物不能生長；大地如果不散發陽熱之氣，則萬物不能成熟。天圓地方，而道便居于中心。太陽為德澤，月亮為刑殺。月刑到來則萬物死亡，日德到來則萬物生存。太陽如果遠離山則山氣就藏伏，如果遠離水則水中魚就蟄伏，如果遠離樹木則樹葉就枯萎，這就是說太陽如果連續五天不出來露臉，就是失職，連圣人都不會高興的。

【原文】

太陰元始①，建于甲寅，一終而建甲戌②，二終而建甲午③，三終而復得甲寅之元④。歲徙一辰⑤，立春之后，得其辰而遷其所順，前三后五，百事可舉。太陰所建，蟄蟲首定而處⑥，鵲巢鄉而為戶。太陰在寅，朱鳥在卯，勾陳在子，玄武在戌，白虎在酉，蒼龍在辰。寅為建，卯為除，辰為滿，巳為平，主生；午為定，未為執，主陷；申為破，主衡；酉為危，主杓；戌為成，主少德；亥為收，主大德；子為開，主太歲；丑為閉，主太陰。

【注釋】

①元始：干支紀年的開始。②一終：約一千五百二十年為一終。③二終：約三千零四十年為一終。④三終：約四千五百六十年為三終。⑤辰：十二辰。⑥首定：選擇頭所處的方向。

【譯文】

太陰紀年開始，定在甲寅之年，一終即經過一千五百二十年后開始于甲戌年，二終即經過三千零四十年而后開始于甲午之年，三終即經過四千五百六十年而后又回復到甲寅年元月一日零時開始之時。太陰每年移動十二辰中的一辰，在立春之后，合于十二辰的度數，然后就改變其運行順序。在太陰到達某一辰的前三天或后五天，什么事情都可施行。太陰建元之時，冬眠的動物正隱藏在穴中，鵲鳥也向著這個方向建造巢穴作為門戶。當太陰運行在寅位的時候，朱雀七宿在卯位，句陳六宿在子位，玄武七宿在戌位，白虎七宿在酉位，蒼龍七宿在辰位。太陰運行到寅月時為建，行到卯月時，是時為除，行到辰月時，是時為滿，行于巳月時，是時為平，主管天地萬物生長發育；太陰運行到午月時，是時為定，運行到未月時，是時為執，主管攻陷敵陣；太陰運行到申月時，是時為破，主管平衡世間萬物；太陰運行到酉月時，是時為危，主管小歲；太陰運行到戌月時，是時為成，主管人的美德；太陰運行到亥月時，是時為收，主管人的高尚品德；太陰運行到子月時，是時為開，主管咸池大歲；太陰運行到丑月時，是時為閉，主管以上各項除外的其他一些事情。

【原文】

太陰在寅，歲名曰攝提格①，其雄為歲星②，舍斗、牽牛，以十一月與之晨出東方，東井、輿鬼為對。太陰在卯，歲名曰單閼③，歲星舍須女、虛、危，以十二月與之晨出東方，柳、七星、張為對。太陰在辰，歲名曰執除，歲星舍營室、東壁，以正月與之晨出東方，翼、軫為對。太陰在巳，歲名曰大荒落，歲星舍奎、婁，以二月與之晨出東方，角、亢為對。太陰在午，歲名曰敦牂④，歲星舍胃、昴、畢，以三月與之晨出東方，氐、房、心為對。太陰在未，歲名曰協洽⑤，歲星舍觜巂、參，以四月與之晨出東方，尾、箕為對。太陰在申，歲名曰涒灘，歲星舍東井、輿鬼，以五月與之晨出東方，斗、牽牛為對。太陰在酉，歲名曰作鄂⑥，歲星舍柳、七星、張，以六月與之晨出東方，須女、虛、危為對。太陰在戌，歲名曰閹茂，歲星舍翼、軫，以七月與之晨出東方，營室、東壁為對。太陰在亥，歲名曰大淵獻，歲星舍角、亢，以八月與之晨出東方，奎、婁為對。太陰在子，歲名曰困敦，歲星舍氐、房、心，以九月與之晨出東方，胃、昂、畢為對。太陰在丑，歲名曰赤奮若，歲星舍尾、箕，以十月與之晨出東方，觜巂、參為對。

【注釋】

①攝提格：古代以太歲在天宮運轉方向來紀年。太歲指向寅宮稱為攝提格。②雄：指的是木星，即歲星。③單閼：卯年的別稱。④敦牂：萬物長勢很茂盛的樣子。⑤協洽：陰陽化生，萬物和諧的樣子。⑥作鄂：萬物隕落的樣子。

【譯文】

當太陰在寅之時，它的歲名叫攝提格，它的對應雄星是歲星，歲星的位置在斗、牽牛二宿，在十一月早晨一起出現在東方，和它相對應的是東井、輿鬼二宿。太陰在卯之時，它的歲名叫單閼，歲星運行的位置處在須女、須、危三宿之間，在十二月早晨一起出現在東方，和它相對應的是柳、七星、張。太陰在辰之時，它的歲名叫執徐，木星運行的位置處在營室宿、東壁宿之間，于正月和營室、東壁二宿一起出現在東方，和它們相對應的是翼、軫二宿。太陰在巳之時，它的歲名叫大荒落，木星這時運行到奎宿、婁宿之間，在二月和它們一起出現在東方，角、亢二宿和它相對應。太陰在午之時，它的歲名叫敦牂，歲星這時處在胃、昂、畢三宿之間，在二月與它們一起出現在東方，氐、房、心三宿和它遙相呼應。太陰在未之時，它的歲名叫協洽，歲星這時運行的位置處在觜巂、參二宿之間，在四月和它們一起出現在東方，尾、箕二宿和它相對應。太陰在申之時，它的歲名叫涒灘，歲星運行在東井、輿鬼二宿之間，在五月份的時候和它們一起出現在東方，這時斗宿和牽牛宿與它相對應。太陰在酉之位，它的歲名叫鄂，木星這時處在柳、七星、張三宿之間，并和它們六月份一起出現在東方，這時須女、虛、危三宿和它相對應。太陰在戌之時，它的歲名叫閹茂，木星運行的位置處在翼、軫二宿之間，并和它們于七月一起出現在東方，營室、東壁二宿和它相對應。太陰在亥之時，它的歲名叫大淵獻，歲星處在角、亢之間的位置，于八月和它們一起出現在東方，奎、婁二宿和它相對應。太陰在子之時，它的歲名叫困敦，歲星這時處在氐、房、心三宿之間的位置，于九月與它們一起出現在東方，這時胃、昂、畢三宿和它相對應。太陰在丑之時，它的歲名叫赤奮若，這時歲星處在尾、箕之間的位置，于十一月份和它們一起出現在南方，觜巂、參二宿和它相對應。