拙著自十幾年前在上海古籍出版社問世以來，在海峽兩岸五家出版社出版了九版，印刷了幾十次，僅在上海古籍出版社就出過好幾版，還榮獲過全國的圖書獎。連書名前后也換了六個——《老子現(xiàn)代版》《老子智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換》《老子心解》《老子的智慧》《民族的大智》《老子開講》。修訂版接受總編吳畏先生建議，將書名改為《戴建業(yè)精讀老子》。比起過去的所有書名來，它更加準確和樸實，也更容易被讀者所理解和接受。孔老夫子早就提醒過人們“必也正名乎”，好書名是一本書的好臉面，也是一本書的好開端，而“好的開端就是成功的一半”。

新版在文字上做了一點潤色，內(nèi)容上也做了相應(yīng)的修訂，責(zé)編又重新訂正了少數(shù)錯字，裝幀比初版更雅致，排版也比初版更疏朗。

《老子》是先秦最為抽象的哲學(xué)名著，也是先秦唯一用韻語寫成的諸子。“道，可道，非常道；名，可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼……”這是經(jīng)虛涉曠的哲思，又何嘗不是縹緲幽邃的詩境？它不只是思與詩的有機融合，而且就是思與詩的高度同一。其實，最精微的思同時就是詩，最空靈的詩同時也是思。既然老子當(dāng)年能用韻語進行哲學(xué)著述，我們?yōu)槭裁捶且每菰锏恼撐膩矸治觥独献印罚孔局転閺V大讀者朋友接受，如果說有什么特點的話，除了各章的闡釋有“一得之見”外，或許主要還在于它的言說方式——我用相對自由灑脫的隨筆體式，用一種親切自在的閑談?wù)Z調(diào)，并盡可能用機智優(yōu)美的語言，像在茶室和朋友們娓娓道來，不是在講壇上字正腔圓地演講。

希望能一直這樣寫下去，一直這樣講下去，講唐詩，講宋詞，講老子，講莊子，講《論語》……

戴建業(yè)

2019年4月26日

劍橋銘邸楓雅居