言語記載了魏晉士人的機智言辭。魏晉士人學識淵博，言語生動，加上受到清談風氣的影響，更使得他們的言談顯現出簡約玄澹及清新俊逸的風格。
【原文】
邊文禮見袁奉高①，失次序②。奉高曰：“昔堯聘許由③，面無怍色④，先生何為顛倒衣裳⑤？”文禮答曰：“明府初臨⑥，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳！”
【注釋】
①邊文禮：邊讓，字文禮，東漢人，曾任九江太守。袁奉高：袁閬，字奉高，官至太尉掾。②失次序：指舉止失措。次序：順序，條理。③堯：傳說中的遠古帝王，先封于陶，后封于唐，號陶唐氏或唐堯，被古人視為賢明之君。許由：傳說中堯時的隱士，隱于箕山，堯想讓位給他，他不肯接受；又請他擔任九州長，他認為是玷污了自己的耳朵，跑到水邊去洗耳。古人視之為清隱不仕的高節之士。④怍：羞愧，慚愧。⑤顛倒衣裳：語出《詩經·齊風·東方未明》：“東方未明，顛倒衣裳。”古人衣與裳有別，衣是上衣，裳是下衣。這里的引用，意在嘲笑邊文禮舉止失措。⑥明府：高明的府君，是漢魏以來對郡太守的尊稱。
【譯文】
邊文禮去見袁奉高時，舉止失措。袁奉高說：“從前堯去拜訪許由，許由臉上沒有慚愧之色，先生為什么舉止慌亂失措呢？”邊文禮回答：“太守您新到任，帝堯之德還沒有表現出來，所以我才舉止失態的。”
【原文】
徐孺子年九歲①，嘗月下戲。人語之曰：“若令月中無物②，當極明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。”
【注釋】
①徐孺子：徐稚，字孺子，參見《德行》注。②若令：假使，如果。
【譯文】
徐孺子九歲的時候，曾在月光下玩耍，有人對他說：“如果月亮中什么都沒有，是不是會更亮呢？”徐孺子回答：“不是這樣的。這就像人的眼中有瞳仁，沒有它眼睛一定不會明亮。”
【原文】
孔文舉年十歲，隨父到洛①。時李元禮有盛名，為司隸校尉②。詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通③。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親④。”既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親⑤？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊⑥，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳煒后至⑦，人以其語語之。煒曰：“小時了了⑧，大未必佳！”文舉曰：“想君小時，必當了了！”煒大踧踖⑨。
【注釋】
①“孔文舉”二句：孔文舉：孔融，字文舉，東漢人，孔子二十世孫，曾任北海相、少府、太中大夫，因觸怒曹操被殺。洛：東漢京都洛陽，故城在今河南洛陽東洛水北岸，也是西晉的京都。②“時李元禮”二句：李元禮：李膺，字元禮，東漢人。司隸校尉：官名，主管督察京師百官（太尉、司徒、司空除外）及所轄附近各郡。③中表：中表親。父親姐妹的兒女叫外表，母親兄弟姐妹的兒女叫內表，互稱中表。④李府君：李元禮曾任漁陽太守，所以稱為李府君。⑤仆：對自己的謙稱。⑥先君：先人，后輩稱自己的祖先。仲尼：孔子，字仲尼。伯陽：老子，姓李，名耳，字伯陽。師資之尊：指禮敬對方為師的敬意。相傳孔子曾經問禮于老子。⑦太中大夫：官名，主管議論政事。陳煒，宋本作“陳韙”。《后漢書·孔融傳》作“陳煒”，《魏書》亦作“陳煒”。今據改之。⑧了了：聰明伶俐。⑨踧踖：局促不安的樣子。
【譯文】
孔文舉十歲的時候，跟隨父親來到洛陽。當時李元禮極有名望，擔任司隸校尉。到他家拜訪的人，只有才子名流和李家的近親才給通報。孔融到了李家門口，對仆吏說：“我是李先生的親戚。”仆吏通報后，孔融晉見就座。李元禮問道：“你與我有什么親戚關系？”孔融回答：“我的先君仲尼（孔丘）和你的祖先伯陽（老子）有師生之誼，所以我與您是世代通家之好呀！”李元禮和賓客們都因為他的回答而感到驚訝。太中大夫陳煒后到，有人把孔融剛才的答話告訴了他，陳煒不屑地說：“小時候聰明，大了不見得好。”孔融答道：“想必您小的時候，一定是很聰明！”陳煒頓時變得窘迫。
【原文】
孔融被收①，中外惶怖②。時融兒大者九歲，小者八歲；二兒故琢釘戲③，了無遽容④。融謂使者曰：“冀罪止于身，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下⑤，復有完卵乎？”尋亦收至。
【注釋】
①收：逮捕，指孔融被曹操逮捕。②中外：朝廷內外。③故：仍然。琢釘戲：一種兒童游戲，以擲釘琢地決勝負。④了無：全然沒有。⑤大人：對父母或父母輩的尊稱。
【譯文】
孔融被捕，朝廷內外一片惶恐。當時孔融的大兒子九歲，小兒子八歲；父親被捕時兩人還在玩揪琢釘的游戲，毫無驚恐之色。孔融對差役說：“希望罪過只加在我的身上，兩個孩子能否保全性命？”兒子從容上前說道：“父親您見過搗翻了的鳥巢下面還有完好的鳥蛋嗎？”不久兩個孩子也被抓了起來。
【原文】
禰衡被魏武謫為鼓吏①，正月半試鼓②。衡揚桴為《漁陽摻撾》③，淵淵有金石聲④，四坐為之改容。孔融曰：“禰衡罪同胥靡⑤，不能發明王之夢⑥。”魏武慚而赦之。
【注釋】
①禰衡：字正平，東漢人。孔融向曹操推薦他，但他恃才傲物，稱疾不往。曹操怒而令他為擊鼓的鼓吏，想羞辱他，他裸身立于曹操前，大罵曹操。后被送給劉表，劉表又送給黃祖，最終被黃祖所殺。魏武：曹操，字孟德，小字阿瞞。在漢末軍閥紛爭中，先后剪除袁紹等割據勢力，統一北方，任丞相、大將軍，封魏王，后其子曹丕代漢自立，追贈他為武皇帝，廟號太祖，又稱魏武帝。謫：貶官，降職。②月半試鼓：《文士傳》記載此事說：“后至八月朝會，大閱試鼓節。”試，測試。③桴：鼓槌。《漁陽摻撾》：鼓曲名。曲名稱漁陽，是借用了東漢彭寵在漁陽起兵反漢，最后兵敗身死的故事；摻撾，敲擊鼓的調子、節拍。這里禰衡擊此鼓樂，意在諷刺曹操。④淵淵：形容鼓聲深沉凝重。金石聲：鐘、磬類樂器發出的聲音。⑤胥靡：服刑的囚犯。這里指傅說，商天子武丁把他從服勞役的囚徒中起用為相。⑥“不能”句：意思指鼓曲感動不了魏王曹操。明王，英明的君王，指曹操。
【譯文】
禰衡被魏武帝曹操貶謫為鼓吏，正遇八月中會集賓客要檢驗鼓的音色。禰衡揚起鼓槌演奏《漁陽摻撾》鼓曲，鼓聲深沉，有金石之聲，四座的人都為之動容。孔融說：“禰衡之罪，和殷時服刑的犯人傅說相同，可是沒能使賢明的君主從夢中驚醒過來。”魏武帝聽后很慚愧，就赦免了禰衡。
【原文】
鐘毓、鐘會少有令譽①。年十三，魏文帝聞之，語其父鐘繇曰②：“可令二子來！”于是敕見③。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓對曰：“戰戰惶惶，汗出如漿④。”復問會：“卿何以不汗？”對曰：“戰戰栗栗，汗不敢出。”
【注釋】
①鐘毓：字稚叔，三國時魏國人，十四歲即任散騎侍郎，歷任侍中、廷尉、都督荊州軍事。鐘會：字士季，鐘毓的弟弟，官至司徒，后因謀反被殺。②鐘繇：字元常，入魏后任廷尉、太傅。③敕：皇帝的命令。④漿：一種帶有酸味的飲料，常用以代酒。這里的“漿”和“惶”，下文的“出”和“栗”，古代可以押韻。
【譯文】
鐘毓和鐘會兩兄弟，從小就有美好的聲譽。鐘毓十三歲的時候，魏文帝聽到了他們的名聲，便告訴他們的父親鐘繇說：“可以叫你的兩個兒子來見我！”于是令他們朝見文帝。朝見時，鐘毓臉上冒有汗水，魏文帝就問：“你臉上為什么出汗呢？”鐘毓回答說：“由于恐懼慌張，所以汗水像水漿一樣冒出。”魏文帝又問鐘會說：“你為什么不出汗呢？”鐘會回答說：“由于恐懼顫抖，所以汗水一點也不敢出。”
【原文】
滿奮畏風①。在晉武帝坐，北窗作琉璃屏，實密似疏，奮有難色。帝笑之，奮答曰：“臣猶吳牛②，見月而喘。”
【注釋】
①滿奮：字武秋，曾任冀州刺史、尚書令、司隸校尉。②吳牛：據《世說新語》原注：“今之水牛，唯生江淮間，故謂之‘吳牛’也。南方多暑，而此牛畏熱，見月疑是日，所以見月則喘。”
【譯文】
滿奮怕風。在晉武帝身旁侍坐，北面的窗前設有琉璃屏風，雖然很嚴密，看起來卻是稀疏透風，滿奮面有難色。晉武帝笑話他，滿奮回答說：“臣就像吳地的牛，見到月亮也要喘息的。”
【原文】
諸葛靚在吳①，于朝堂大會②。孫皓問③：“卿字仲思，為何所思？”對曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。”
【注釋】
①諸葛靚：字仲思，三國時魏國人，父親諸葛誕起兵反司馬氏，派他到吳國當人質，吳任用其為右將軍、大司馬。吳亡，其先到洛陽，后逃匿不出。②朝堂：國君和大臣聚會議事的地方。③孫皓：字元宗，孫權的孫子，吳國末代君主，荒淫殘暴，不理政事，公元280年降晉，吳國滅亡。
【譯文】
諸葛靚在吳國時，有一次于朝堂大會上，孫皓問他：“你的字是仲思，你思的是什么呢？”諸葛靚回答：“在家思的是孝敬父母，侍奉君主思的是忠誠，交友思的是誠信，如此而已。”
【原文】
過江諸人，每至美日，輒相邀新亭①，藉卉飲宴。周侯中坐而嘆曰②：“風景不殊，正是有山河之異！”皆相視流淚。唯王丞相愀然變色曰③：“當共戮力王室，克復神州④，何至作楚囚相對⑤！”
【注釋】
①新亭：三國時吳國修筑，也叫勞勞亭，故址在今江蘇南京市南。②周侯：周，封武城侯。③王丞相：王導，字茂弘，晉瑯玡臨沂（今屬山東）人。愀然：臉色變化的樣子。④神州：本泛指中國，這里指黃河流域一帶的中原地區。⑤楚囚相對：比喻在國破家亡時含悲泣苦，束手無策。楚囚，春秋時楚國人鐘儀被晉國俘虜，晉人稱他為楚囚。
【譯文】
到江南來避難的一些人士，每逢天氣晴朗的日子，總是互相邀約到新亭，坐在草地開筵飲酒。武城侯周在席間喟然嘆息說：“江南風景跟中原沒有兩樣，只是眼前的山河起了變化！”在座的人都相互對看，流下了眼淚。只有丞相王導神色嚴肅地說：“大家正應當同心協力，報效朝廷，收復中原，哪至于像被俘在晉國的楚囚那樣，一味地相對悲泣而不振作呢？”
【原文】
謝仁祖年八歲①，謝豫章將送客②，爾時語已神悟，自參上流③。諸人咸共嘆之曰：“年少④，一坐之顏回⑤。”仁祖曰：“坐無尼父⑥，焉別顏回？”
【注釋】
①謝仁祖：謝尚，字仁祖，晉陳郡陽夏（今河南太康）人，官至尚書仆射、鎮西將軍。②謝豫章：謝鯤，字幼輿，謝尚的父親，曾任豫章太守。將：帶領。③自參上流：自己加入到上流人物之中。④年少：少年，年輕人。⑤顏回：字子淵，春秋時魯國人，孔子最得意的學生，在孔門中以德行著稱。⑥尼父：孔子，因為字仲尼，所以尊稱為尼父。父，對男子的美稱。
【譯文】
謝仁祖八歲的時候，父親謝豫章帶著他送客。此時謝仁祖已經是聰明穎悟，躋身于上流的人才了。大家都贊揚他，說道：“少年是坐席中的顏回呀。”謝仁祖答道：“座上沒有孔子，怎么能區別出顏回呢？”
【原文】
謝太傅語王右軍曰①：“中年傷于哀樂②，與親友別，輒作數日惡。”王曰：“年在桑榆③，自然至此，正賴絲竹陶寫④。恒恐兒輩覺損欣樂之趣⑤。”
【注釋】
①謝太傅：謝安。王右軍：王羲之，字逸少，晉瑯玡臨沂（今屬山東）人，東晉著名書法家，曾任右軍將軍、會稽內史。②中年：指四十歲左右的年紀。哀樂：復詞偏義，偏指“哀”，“樂”字無義。③桑榆：本指被落日余暉照射的桑樹和榆樹，轉指夕陽、黃昏，這里用來指人的晚年。④陶寫：陶冶宣泄。⑤覺損：減少。
【譯文】
太傅謝安對右軍將軍王羲之說：“人到中年，很容易感傷。我和親友告別，就會難過好幾天。”王羲之說：“晚年光景，自然要這樣，只好靠音樂來陶冶性情了。還總怕子侄們傷害這種快樂情緒。”
【原文】
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰①：“撒鹽空中差可擬②。”兄女曰③：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女④，左將軍王凝之妻也⑤。
【注釋】
①胡兒：謝朗，字長度，小字胡兒，謝安次兄謝據的長子，官至東陽太守。②差：大略，差不多。③兄女：這里指謝韜元，字道韞，謝安長兄謝奕的女兒，聰明而有才識，有詩文傳世。④無奕：謝奕，字無奕。⑤王凝之：字叔平，王羲之第二子，曾任江州刺史、左軍將軍。
【譯文】
太傅謝安在一個寒冷的雪天里召集家人，跟晚輩們探討文章義理，一會兒雪下大了，太傅興致勃勃地問：“大雪紛紛像什么？”哥哥的兒子胡兒（即謝朗）說：“大概像鹽巴撒在空中吧。”哥哥的女兒謝道韞說：“不如比作柳絮隨風飄起。”太傅高興地大笑。這個女子是太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
【原文】
孝武將講《孝經》①，謝公兄弟與諸人私庭講習②。車武子難苦問謝③，謂袁羊曰④：“不問則德音有遺⑤，多問則重勞二謝。”袁曰：“必無此嫌。”車曰：“何以知爾？”袁曰：“何嘗見明鏡疲于屢照，清流憚于惠風⑥？”
【注釋】
①講：研習討論。《孝經》：儒家經典之一，講述孝道和孝治思想。②謝公兄弟：指謝安、謝石。私庭：私人宅邸。③車武子：車胤，字武子，官至吏部尚書。難：感到為難。苦：竭力地。④袁羊：袁喬，字彥叔，小字羊，曾任尚書郎、江夏相。*按：這里的袁羊應是袁虎之誤（虎是袁宏的小字），孝武講經時袁羊已死。⑤德音：明哲而有卓識的言談，這里敬稱謝安兄弟的談話。⑥惠風：和風。
【譯文】
孝武帝司馬曜將要研討《孝經》，謝安、謝石兄弟和眾人先在自己家學習。車武子不好意思苦苦地詢問謝氏兄弟，就對袁羊說：“不問呢，怕遺漏了真知卓識；問多了呢又怕麻煩謝家兄弟。”袁羊說：“不必有這種煩惱。”車武子說：“怎么知道是這樣呢？”袁羊說：“你什么時候見過明亮的鏡子因為屢屢照影而疲倦，清澈的流水會由于微風吹拂而感到害怕呢？”
【原文】
道壹道人好整飾音辭①，從都下還東山②，經吳中③。已而會雪下④，未甚寒，諸道人問在道所經。壹公曰：“風霜固所不論，乃先集其慘澹；郊邑正自飄瞥⑤，林岫便已皓然⑥。”
【注釋】
①道壹道人：東晉名僧，師從竺法汰。整飾：修飾。音辭：言辭。②都下：京都。東山：指會稽虞縣。③吳中：指吳郡地區。④已而：不久，后來。會：正碰上，恰好趕上。⑤飄瞥：快速地飄過。⑥林岫：疊嶂的山巒。皓然：形容潔白光亮的樣子。
【譯文】
道壹和尚說話非常講究修辭。他從京城返回東山，路上經過吳郡。沒過多長時間，下起了雪，然而天氣還并不算太冷。到達東山后，其他和尚問他路上的景色怎樣。道壹和尚說：“路上所飽嘗的風霜就別說了，只說這下雪前的天氣，凝聚著慘淡的氣氛。城郊的地方雪花正在飄飛，而山林里卻已經是一片雪白了。”
【原文】
顧長康拜桓宣武墓①，作詩云：“山崩溟海竭，魚鳥將何依！”人問之曰：“卿憑重桓乃爾②，哭之狀其可見乎？”顧曰：“鼻如廣莫長風③，眼如懸河決溜④。”或曰：“聲如震雷破山，淚如傾河注海。”
【注釋】
①顧長康：顧愷之，字長康，東晉時期畫家，曾經擔任桓溫大司馬參軍，與桓溫關系很是親近。②憑重：倚重。乃爾：如此，這個地步。③廣莫長風：冬至到第二年立春時節，所刮的風稱為廣莫風。后多指猛烈的北風。④懸河決溜：瀑布從天而降。懸河，瀑布。決溜，水流不斷，一直傾瀉。
【譯文】
顧長康祭拜桓溫的墳墓，并作了一首詩，意為：“高山已經崩塌，深海里的水也已經枯竭，山林中的鳥兒，深水里的魚兒，將要到哪里去依存呢？”有人問顧長康說：“你這么倚重桓玄武，能不能描述一下哭他的樣子？”顧長康說：“從鼻孔出來的哀鳴，就像是呼號的北風；從眼睛里流出來的淚水，就像是倒掛的瀑布從天而降。”另一種說法是：“哭聲像雷震可使山崩，淚水如江河傾注大海。”
【原文】
謝景重女適王孝伯兒①，二門公甚相愛美②。謝為太傅長史③，被彈④，王即取作長史⑤，帶晉陵郡。太傅已構嫌孝伯⑥，不欲使其得謝，還取作咨議，外示縶維⑦，而實以乖間之⑧。及孝伯敗⑨后，太傅繞東府城行散⑩，僚屬悉在南門，要望候拜?。時謂謝曰：“王甯異謀?，云是卿為其計。”謝曾無懼色，斂笏對曰?：“樂彥輔有言?：‘豈以五男易一女？’”太傅善其對，因舉酒勸之曰：“故自佳?，故自佳。”
【注釋】
①謝景重：指謝重，字景重，謝朗的兒子。適：嫁給。②門公：指親家公。③太傅：指司馬道子，曾經擔任太傅。④彈：彈劾。⑤長史：官名，一種輔佐三公、軍府、都督府的官員。⑥構嫌：產生嫌隙，相互結怨。⑦縶（zhí）維：挽留人才。⑧乖間：離間。⑨孝伯敗：指王孝伯等人在晉安帝隆安二年七月起兵討伐王愉、司馬尚，后戰敗而死。⑩東府：指司馬道子的府邸。?要望：迎望。?王甯：指王恭，字孝伯，小字阿甯。?笏：古時候覲見君王時，大臣手上拿的短板，上面記錄著將要稟奏的事情。?樂彥輔：指樂廣，字彥輔，以“豈以五男易一女”消除了長沙王司馬乂的疑慮。?故自：確實，誠然。
【譯文】
謝景重的女兒嫁給了王孝伯的兒子，兩家父母對這門親事都感到很滿意。謝景重擔任司馬太傅長史的時候，遭到別人的彈劾，丟了官。王孝伯知道后，就請謝景重來做自己的長史，并兼管晉陵郡。司馬太傅與王孝伯之間，早就有嫌隙，不想讓王孝伯重用謝景重，于是又請謝景重擔任咨議參軍。表面上，司馬太傅在挽留謝景重，其實暗地里在離間王孝伯與謝景重的關系。后來，王孝伯謀反失敗，司馬太傅服用五石散后，圍繞東府行走。這時候，司馬太傅的幕僚們在南門恭候，準備叩拜他。看到謝景重也在恭候之列，司馬太傅說：“王孝伯謀反，聽說是你給他出謀劃策。”謝景重聽到后，臉上一點兒恐懼的神情也沒有，收起笏板，回答說：“樂彥輔曾經說過：‘怎么會用五個兒子的性命去換取一個女兒呢？’”司馬太傅欣賞他的回答，于是舉起酒杯，向謝景重勸酒說：“說得妙，說得妙。”
【原文】
桓玄義興還后①，見司馬太傅②，太傅已醉，坐上多客。問人云：“桓溫來欲作賊③，如何？”桓玄伏不得起。謝景重時為長史，舉板答曰：“故宣武公黜昏暗，登圣明④，功超伊、霍⑤，紛紜此議，裁之圣鑒。”太傅曰：“我知，我知。”即舉酒云：“桓義興，勸卿酒！”桓出謝過。
【注釋】
①桓玄：字敬道，小字靈寶，桓溫的兒子，曾經擔任義興太守。義興：郡名，在今江蘇宜興。②司馬太傅：指會稽王司馬道之子。③作賊：指謀反叛亂。④黜昏暗，登圣明：指桓宣武廢黜海西公，扶持簡文帝登基之事。⑤伊、霍：指伊尹和霍光。
【譯文】
桓玄從義興回來后，專程去拜見司馬太傅。當時，司馬太傅已經喝得大醉，廳堂上有很多賓客。司馬太傅問身邊的客人，說：“桓宣武晚年的時候想要謀反，不知道是怎么一回事？”桓玄聽了這話，嚇得連忙伏在地上，不敢起身。那時候，謝景重擔任司馬太傅的長史，他舉起笏板回答說：“已故的桓宣武廢黜海西公，扶持簡文帝登基，這種功業超過了商朝的伊尹和漢朝的霍光。至于那些紛亂的議論，還請您明鑒。”司馬太傅聽說后，知道自己酒后失言，連聲說：“我知道，我知道！”接著，司馬太傅舉起酒杯，說：“桓義興，請喝酒！”桓玄這才起身謝罪。
【原文】
宣武移鎮南州①，制街衢平直②。人謂王東亭曰：“丞相初營建康③，無所因承，而制置紆曲④，方此為劣⑤。”東亭曰：“此丞相乃所以為巧。江左地促⑥，不如中國⑦。若使阡陌條暢⑧，則一覽而盡；故紆余委曲⑨，若不可測。”
【注釋】
①宣武：指桓溫，死后謚號為宣武。南州：指姑孰，在今安徽當涂。該地位于東晉都城南邊，所以時人稱其為南州。②街衢：街道。③建康：東晉都城，今南京。④制置：修建布置。紆曲：迂回曲折。⑤方：比。⑥地促：地域狹小。⑦中國：指中原地區。⑧阡陌：田間小路。南北為阡，東西為陌。后來泛指一切道路。⑨紆余委曲：蜿蜒曲折，百轉千回。
【譯文】
桓宣武接受調派，前往南州鎮守。到了那里以后，桓宣武將街道修得平整開闊。有人對王東亭說：“王丞相當初建造都城的時候，沒有樣板可以效仿沿襲，所以修建的街道彎彎曲曲，與桓宣武修建的街道比起來差遠了。”王東亭說：“這正是丞相的高明巧妙之處。江左一帶，地域狹小，是不能與中原相提并論的。如果每一條街道都修建得筆直通達，那么整個城市一眼看去，所有的景物全都看見了。因此，王丞相因地制宜，順著蜿蜒曲折的山勢修建道路，這樣一來，整個城市的風光便難以估量，一眼望不到邊。”
【原文】
謝混問羊孚①：“何以器舉瑚璉②？”羊曰：“故當以為接神之器③。”
【注釋】
①謝混：字叔源，小字益壽，謝安的孫子，曾經擔任尚書仆射。②瑚璉：古代祭祀的時候，宗廟里盛放黍稷的祭器。后多比喻治國安邦的人才。③故當：當然是。
【譯文】
謝混問羊孚：“為什么器皿中首推瑚璉呢？”羊孚回答說：“這是因為它是祭祀神靈的器具。”