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真正決定你高度的不是眼界

小靜出生于四線城市,畢業后來到上海找工作。她奮斗了5年,當中經歷了記不清的節假日加班,40℃的高溫擠一個多小時公交去上班,一開燈就能看到蟑螂四散的地下室里住宿的種種艱辛。5年后,她終于能拿著一份看得過去的薪水,不算委屈地生活了。大城市生生不息的繁榮、衣食住行的便捷以及相對公平的機會讓小靜打開了眼界,她認定上海就是此生安居樂業的第二故鄉。小靜心中的藍圖是創辦自己的公司,讓自己的孩子上得起國際學校,然后出國讀書去見識世界的另一種樣子。

小麗也生長于四線城市,畢業后也來到上海找工作。在上海工作的一年里,她見過陸家嘴車水馬龍的川流不息,看過淮海路鱗次櫛比的名牌店鋪,體驗過搭乘一小時的高鐵就能去西湖邊看風景的便捷。可是,一年后小麗還是離開了上海,回到了那座讓她更如魚得水的偏遠家鄉。她和小靜看到了一樣的風景,終究還是覺得所謂大城市也就是那么回事。小麗心中的藍圖是在家鄉有一份收入不高但穩定的工作,讓自己的孩子考得進當初自己就讀的市區重點學校,然后去大城市好一些的大學讀書,畢業后再找一份安穩的工作。

且不論二人將來誰會生活得更幸福,畢竟幸福指數不絕對取決于城市,只是她們都在大城市見了相同的世面,打開了所謂的眼界,為什么選擇和發展平臺會如此不同?

所謂的眼界,充其量只是你看到的一場風景,它并不能決定你人生的高度。只有把看到的風景記在心里,走過腦子,付諸行動,才能決定人生的高度。

這就好比人人都說自己喜歡旅行,能對去過的地方如數家珍報上名來。可是,當你問他那里最具特色的風景是什么,哪些景致最打動你時,少有人能說清道明,因為他們把眼中的風景都留在了相機和朋友圈里。

所以,不是行過很多山山水水就能成為旅行家,不是聞過很多書香就能成為書評人,不是嘗過很多餐廳就能成為美食家。當我們對事物的態度是浮光掠影時,它們回報的也只能是驚鴻一瞥時的震撼和驚艷,隨后余波漸漸消失,最后什么都不會留下。

說白了,人生最需要的不是體驗和見識,而是能耐得住性子往下沉的深度。

所謂“耐得住性子往下沉”具體來說其實就是三個詞:用心、行動和等待。

我們都聽過格拉德威爾的“一萬小時”定律,就算我們真的能對某件事持之以恒5年,但大多數人付出的不過是重復,這也是為什么父母做了幾十年飯,它們最終也只能成為你“小時候的味道”,而不是舌尖上的中國或入選米其林。你不能說父母不用心,只是大家都習慣了用熟練去代替思考。畢竟,熟練能帶來安全感和舒適感,正常人不會沒事兒找事的去挑戰自己玩。

所以,一萬小時不是重點,關鍵是前面是否有“用心”這個詞,當下流行的說法就是“刻意練習”。

關于這方面知乎答主田吉順做過很好的詮釋:

“首先,刻意訓練的目標就是要讓自己成為頂尖級的專家,要有為此而努力的精神動力。如果你僅僅是喜歡這種活動,僅僅靠愛好支撐,而不是以頂尖專家作為目標,在一些反復的訓練之后,你的愛好可能會被耗盡,而刻意訓練的過程常常是痛苦的、枯燥的,可以說是磨煉。如果沒有足夠的精神動力,可能很難堅持下去。刻意訓練一個折磨人的原因在于,它迫使你一直處于認知階段,在這個階段,你得不停地關注并且努力提高自己的訓練效果,而無法進入無意識階段。”

刻意訓練就是訓練你的經驗系統,通過訓練,你可以在無意識狀態下行動,并且在相應領域內不用集中精神就能進行更高水平的思考。

刻意訓練當然包括一些重復性的訓練,但又遠不止于此,它需要你以更加嚴格刻苦的訓練來突破水平的瓶頸。它和普通的重復性訓練一個很重要的不同在于反饋,即需要有專業人士的指點。

全球暢銷書《最好的告別》作者,也是2010年“全球最具有影響力100人”中唯一的醫生阿圖·葛文德曾經描述,自己工作多年之后,雖然已經達到一定水平,但總感覺還不夠滿意,感覺總是突破不了上升的瓶頸。于是他自己出錢雇了一位資深退休的外科醫生,請他在自己手術時在旁觀看,然后給出批評意見。結果發現,其實自己在很多細節上都是有上升空間的。

尋求反饋的目的就是把理性判斷內化到你的直覺中,而你自己的直覺很難發現自己的問題,所以就需要專業人士來指出。

至于行動,就更好理解了,你首先得“踏破鐵鞋”后,才有資格去感嘆那句“得來全不費功夫”。

我個人是非常推崇“行動至上”的,哪怕是帶著一些莽撞和迷茫的成分。因為我不相信有思慮周全這回事兒,不相信有完美主義(我相信接近完美主義),不相信萬事俱備。我們的整個人生就是曠日持久,需要甩開膀子大干一場的運動,因為誰都不會善待、眷顧我們到不需要我們付出行動,僅憑思考就能把密鑰交給你的地步。

我非常信奉一個公式:解決問題=徹底動腦的思考力+不辭辛苦的行動力。

可很多時候我們只做到了等號右邊的第一步。

回憶一下:想提高自己的效率,于是研習了一堆時間管理方法,從待辦事項列表、周計劃到番茄管理法……你每天的計劃都如期完成了嗎?想好好吸收書本里的知識而不只是泛泛一讀,于是鉆研學習了一堆做讀書筆記的方法:康奈爾筆記法則、思維導圖、涂鴉筆記,然后你真的有吸收每本書里的精華嗎?

為什么讀了那么多方法論、干貨,還是兩手抓瞎?原因很簡單,因為我們只是思考了、學習了,然后就結束了,往往缺少了至為關鍵的一步——執行!

生活和工作是在我們每天解決諸多大小問題中度過的,解決問題的過程永遠應該包含兩部分內容:想和做。但受現在社會大趨勢影響,我們往往更容易去做個四體不勤的“思想家”。

所以,求誰都不如求己——既要求自己的大腦,更別忘了軀干和四肢也要跟上。

有了用心和行動打底,剩下的事就是等待。

這個論調聽上去有些悲觀,但換個角度想,誰能確保我們的用心和行動方向就是正確的呢?總需要讓時間這把手術刀去開膛剖肚地觀察和驗證吧。

不要沉迷于立竿見影、速成、一夜成名或暴富這些神話,否則,我們會把自己逼得要么發瘋,要么放棄,要么走上歪門邪道。我們需要做的不是投機而是抓住時機,而是在碰上時機前和遇到時機后的日子里,氣沉丹田、心平氣和地鍛造自己。

等待很磨人,不過在“但愿人長久”和“朝露待日晞”之間,你更愿意選擇哪一個呢?

用心、行動、等待,這三個詞真是千年老梗了,但它們之所以還能在我們的生活里頻頻露面,我想還是因為雖然道理都懂,可我們就是過不好自己的生活。而更重要的原因是,我們總喜歡用“眼界”這個高端又真理的詞去掩蓋它們,以為有了眼界就能無敵。其實,能斬獲美好人生的人,哪一個不是用細細碾磨、苦心經營換來的呢!

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