1.3 截拳道

? 人們為了安全感，將無限的生活變得了無生氣，是一種被選取模式的限制。欲了解截拳道，一個人必須舍棄所有概念、模式與派別；其實，他甚至應該扔掉那些關于什么是或者不是理想截拳道的概念。你能否在不作判斷的情況下觀察狀況？判斷而對其命名，化成文字，便會產生恐懼。

? 要單純地去看見那狀況確實很難——因為人的心靈非常復雜；教曉他人技藝容易，而教導他人態度困難。

? 截拳道偏愛無形式，所以它也可以屬于任何形式。截拳道無派無別，故亦可適用于任何派別。因此，截拳道能運用各門各法，不受任何限制；同樣地，一切能達至目的之技巧或手段，均可為其所用。

? 用“主宰意志”的意念邁向截拳道，忘卻成敗勝負，忘卻驕傲與苦痛。讓對手擦傷你的皮膚，而你狠狠擊打他的肉體；讓對手擊打你的肉體，而你就令其骨折；讓對手使你骨折，你要直接干掉他！不要想著安全逃逸，把你的生命豁出去！

? 最大的謬誤就是預先對結果妄加臆測；不應對成敗得失有所在意。讓一切自然發展下去，你的身體工具自會在適當的時機反擊。

? 截拳道教導我們一旦確定方向便要義無反顧，它對生死淡然處之。

? 截拳道避免一切膚淺，穿透一切復雜，它直貫問題的核心，指出重點。

? 截拳道并不虛張聲勢。它并不走迂回的路，而是直指目標。兩點之間最短距離的直線，就是簡潔。

? 截拳道之藝術就是使動作簡單直接。它讓人成為他自己，它是現實中的“本來面目”。因此，本來面目的意思是——有主要意義上的自由，不被依附、局限、偏見及復雜性所限制。

? 截拳道是啟蒙，是生活之道，是一種朝向意志與控制力的行動，雖然它應該用直觀來啟發。

? 受過訓練的弟子，在各方面均能主動而有活力。然而在實戰中，他需要冷靜、不受干擾，他必須在危急關頭處之泰然。當他前進時，他的步法應該輕盈與平穩，其視線不會明顯地停留在敵人的固定部位。他的行為與表現仍應與平常一致，沒有任何不應出現在生死決斗中的行為。

你與生俱來的武器，具有雙重目的：

1．摧毀你面前的敵人——毀滅一切阻礙和平、正義與人性的東西。

2．毀滅你自衛本能的沖動，摧毀任何干擾你心靈的事物。不是傷害任何人，但要克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。截拳道是朝向自己的武術。

? 拳擊與腿擊均是消除自我的工具。此等工具代表著直覺的力量或本能的直接性，而跟智力與復雜的自我不同，它并不自身分裂，阻礙其自由。此等工具一往直前，沒有左右顧盼。

? 因為人與生俱來的純潔心靈與虛空心智，他的工具參與這些素質和扮演它們的角色，達到最大程度的自由。此等工具作為不可見的精神符號，保持心靈、身體、四肢處于最全面的活動狀態。

? 遠離對事物刻板印象的技巧，作為本質，意指完整與自由。任何路線與動作皆是功能。

? 不為任何依附所限是人類的自然天性。在正常情況下，思想不停地向前。過去、現在、將來的思想一如河水川流不息。

? 無念作為學說是指，在思考的過程中不被思考左右，不被外物玷污，要在虛空的思考之中思考。

? 真實的真如是思想的主旨，而思想是真實真如的功能。思考真如，如果以概念為它下定義，是在使它蒙污。

? 使心靈清晰聚焦，并使其警覺，以便它可以立即感覺到這無處不在的真理。心靈必須從舊的習慣、偏見、限制性思維過程，甚至普通的思想本身中獲得解放。

? 刮走所有積存在你個體中的污垢，揭示它存在的本來面目，或其中的真如，或其中赤條條的特性，這相當于佛教理念中的虛空。