古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。知此兩者,亦稽式。常知稽式,是謂玄德。玄德深矣,遠矣,與物反矣,然后乃至大順。
——《道德經》
譯文:
以前那些善于按照道來治理國家的人,不教百姓有心眼、技巧,而是使人民敦厚淳樸。百姓之所以難以治理,是因為他們奇技淫巧太多。所以用技巧來治理國家,是國家的災難。不用技巧治理國家...
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古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。知此兩者,亦稽式。常知稽式,是謂玄德。玄德深矣,遠矣,與物反矣,然后乃至大順。
——《道德經》
譯文:
以前那些善于按照道來治理國家的人,不教百姓有心眼、技巧,而是使人民敦厚淳樸。百姓之所以難以治理,是因為他們奇技淫巧太多。所以用技巧來治理國家,是國家的災難。不用技巧治理國家...