先驅(qū)者的經(jīng)歷
The Pioneer Experience

在中國(guó)境內(nèi)遷徙的移民很快就發(fā)現(xiàn)，自己過(guò)去在邊遠(yuǎn)地區(qū)的生活與東部“新月地帶”居民的生活相差甚遠(yuǎn)。邊遠(yuǎn)地區(qū)的生活可以用“無(wú)歸屬、暴力和被動(dòng)卷入商品化的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”來(lái)形容，那里很少有人知道《禮記》和《論語(yǔ)》，而擁有武裝力量的地主等豪強(qiáng)就是當(dāng)?shù)氐娘@赫人物。中國(guó)的邊遠(yuǎn)地區(qū)，就像19世紀(jì)的美國(guó)西部一樣，并不適合精致者和孱弱者生活。

土地開(kāi)發(fā)者、“移民領(lǐng)袖”（settler-chiefs）或“山主”（mountainlords），即率先開(kāi)發(fā)和掌控新開(kāi)發(fā)土地的人，他們通常是比較富有的人或是出身較好的創(chuàng)業(yè)者，希望在山林中擁有屬于自己的大片土地，他們通過(guò)搶奪或從當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族手里買(mǎi)到了大量土地。在獲得土地之后，他們招募大量移民墾荒，并給后者提供種子和牲畜，或是出資建設(shè)灌溉系統(tǒng)。可以說(shuō)，這些移民領(lǐng)袖通過(guò)提供土地、資金和人力等方式為人口遷徙提供了工具性的便利。

人們通常用刀耕火種法墾荒，并且會(huì)在此后幾年里收獲頗豐。然而，刀耕火種式的農(nóng)業(yè)通常會(huì)對(duì)自然環(huán)境造成意想不到的影響，因?yàn)槿藗兒苌俨扇☆A(yù)防措施以避免對(duì)環(huán)境造成破壞。人們沿著山坡開(kāi)辟筆直的田垅，種植玉米和紅薯，雨水很快就會(huì)沖刷掉肥沃的表層土，然后人們就會(huì)移到新的山坡上開(kāi)荒耕種。19世紀(jì)早期的一位官員嚴(yán)如熤（1759―1826）曾生動(dòng)地描述過(guò)這一過(guò)程：

況乃山土薄，石骨本崄巇。三年為沃壤，五載已地皮。雨旸偶失節(jié)，顆粒難預(yù)期。平川人飽食，山民傷阻饑。東鄰絕朝糗，西家斷暮炊。蕨根野蒿菜，青汁流泥匙。稱貸向親友，同病攢雙眉。空腹不能耐，鬻賣(mài)及妻兒。回思?xì)q方富，肥甘供朵頤。何知遘此憫，柴立骨難支。

由此，中國(guó)絕大部分最有價(jià)值的資源，即肥沃的土地，就這樣悲劇性地永久流失了。

大多數(shù)移民都是在這些邊遠(yuǎn)山林地區(qū)的土中刨食，向市場(chǎng)出售初級(jí)產(chǎn)品以貼補(bǔ)自己微薄的收入。比如，山里多的是原木，而這正是東部“新月地帶”急需用于建設(shè)、燒火以及造紙的重要資源。邊遠(yuǎn)地區(qū)的早期移民經(jīng)常砍伐樹(shù)木，甚至砍光覆蓋整個(gè)山頭的樹(shù)木，然后通過(guò)河流將原木運(yùn)送至山下。以這種方式運(yùn)送原木下山，通常會(huì)先經(jīng)過(guò)一些較小的河流，然后再經(jīng)過(guò)一些主河道，比如長(zhǎng)江等，而且通常需要一百人左右才能引導(dǎo)大量粗大的原木沿河而下。不幸的是，早期移民這種過(guò)度砍伐很快就給整個(gè)國(guó)家的林業(yè)資源造成了嚴(yán)重浪費(fèi)，山坡也因樹(shù)木砍盡而形成了嚴(yán)重的水土流失。

邊遠(yuǎn)地區(qū)的另一些初級(jí)產(chǎn)品也被運(yùn)到了發(fā)達(dá)地區(qū)，包括茶、大麻、苧麻、靛藍(lán)、漆、油桐樹(shù)種子（桐油可用作清漆里的干燥劑），甚至還有熊掌（作為美食）。云南向外運(yùn)送的是朝廷用來(lái)鑄幣的銅。從西北各省運(yùn)送出去的是羊毛、皮革和石膏，而當(dāng)時(shí)的東北則是糧食、原木以及皮毛的提供者。就如同當(dāng)今世界上不發(fā)達(dá)國(guó)家向工業(yè)化國(guó)家運(yùn)送原材料一樣，當(dāng)時(shí)中國(guó)的那些不發(fā)達(dá)地區(qū)就是東部“新月地帶”所需初級(jí)產(chǎn)品的主要提供者。

相對(duì)而言，邊遠(yuǎn)地帶的移民總是更加“堅(jiān)強(qiáng)勇敢和自力更生”，但“他們必須依靠群體，而不是個(gè)人來(lái)實(shí)現(xiàn)自力更生，因?yàn)槲ㄓ信c其他遷徙過(guò)來(lái)的伙伴一道工作，這些先驅(qū)者才能取得成功”。首先，這種合作對(duì)抵御邊遠(yuǎn)地區(qū)原住民，即非漢人族群的敵意十分必要。新來(lái)的移民會(huì)聯(lián)合起來(lái)在自己聚居地周邊建起竹柵欄作為防御，并且用“刀、匕首和火繩槍”將自己武裝起來(lái)。其次，在清理山林和共同建設(shè)灌溉網(wǎng)的過(guò)程中，合作也很必要。可見(jiàn)，這些先驅(qū)者面臨的政治和經(jīng)濟(jì)方面的現(xiàn)實(shí)情況使他們不會(huì)向個(gè)人主義的方向發(fā)展，也正因如此，濃厚的中國(guó)式“互助”傾向逐漸被培育了起來(lái)。

在邊遠(yuǎn)地帶的移民生活中，暴力一直都存在，新移民們總是會(huì)被當(dāng)?shù)氐姆菨h人族群所擊敗。在那些已經(jīng)滿負(fù)荷的，且上乘土地也已被占用的地方，人們經(jīng)常會(huì)為如何分配土地和水等日益稀缺的資源而爆發(fā)爭(zhēng)吵。不僅如此，由于在同一區(qū)域內(nèi)居住的各移民群體通常來(lái)自不同省份或地方，他們操著各自的方言，彼此很難互相理解，卻寧愿固守自己的風(fēng)俗習(xí)慣（不愿溝通），這更加助長(zhǎng)了爭(zhēng)吵和誤解的發(fā)生。

當(dāng)然，朝廷的官僚機(jī)構(gòu)逐漸地拓展到了這些“發(fā)展中”地區(qū)，這些官僚機(jī)構(gòu)在當(dāng)?shù)剞k學(xué)，而當(dāng)?shù)氐囊恍┠贻p人也為能通過(guò)科舉考試進(jìn)入官僚機(jī)構(gòu)而去求學(xué)，由此這些地區(qū)逐漸得以接觸到所謂高等文化。不過(guò)，強(qiáng)人政治、群體斗毆和私下械斗等“邊民傳統(tǒng)”的生命力一直很頑強(qiáng)，即便到了20世紀(jì)早期，在江西山區(qū)和臺(tái)灣等地，集體暴力事件依舊高頻率地發(fā)生著。