四、《漢書》的版本

《漢書》自問世后，即受到東漢政權(quán)的推崇，士人爭相抄閱，請益名師，苦心研讀。其流傳遠較深閉宮中的“謗書”《史記》為大，所以傳世抄本也多。自五代末起，雕版印刷術(shù)迅速發(fā)展起來，除經(jīng)書外，《史記》與《漢書》、《后漢書》均有鏤版刊行。

現(xiàn)今可考的《漢書》版本，主要源出于北宋淳化本。但正如余靖所言，“文字舛偽，恐誤后學(xué)”。于是他奉詔與國子監(jiān)直講王洙一起在崇文院參括眾本，旁據(jù)他書，校對《漢書》，于是形成景祐本。該版本必利用了景德二年（1005）刁衎、晁洄、丁遜的校定成果。他們校定凡三百四十九條，刊正三千余字，錄為六卷進呈真宗。因此景祐本吸收了景德監(jiān)本的長處，遠較他本為勝。景祐本在元代，分別于大德、至大、元祐、元統(tǒng)諸年陸續(xù)重修補刊。此后除明天順五年（1461）馮讓重刊本、明弘治修補本外，明正統(tǒng)本可謂其中的佼佼者，稱之為淳化本“嫡孫”也不為過。其余如宋紹興蜀大字本、淳熙湖北茶鹽司本、嘉定建安蔡琪刊本等宋本，只能算旁支別系，質(zhì)量較之景祐本、正統(tǒng)本遜色，若非必要，可以不問。惟南宋建安劉之問刊本出自宋祁校本，與景祐本有淵源關(guān)系。該本之后，承襲者有明國子監(jiān)本、清武英殿本，可聊備一用。

又明汲古閣本集宋元諸本之長，卓然獨立，影響較大。清同治金陵書局本自稱“毛氏正本”，王先謙《漢書補注》也“以汲古本為主”。中華書局《二十四史》點校本中的《漢書》，就以王本為底本，用北宋景祐本、明汲古閣本和清武英殿本、金陵書局本相參校，取各家之長，點校而成。該本雖便于用，但不盡完善，有待進一步校訂。