17 為什么說《三國演義》中的那些馬上戰斗大多是虛構的

兩軍相遇，列陣叫罵。雙方大將出馬，在陣前斗上一二十個回合，然后某一員大將手起刀落，斬敵將于馬下。接下來就是得勝一方的大軍趁勢猛沖，取得勝利。

這樣的場景，在以《三國演義》為代表的很多古典小說中都常常出現。我們應該知道的是，古代的戰斗不可能如此簡單，更不可能幾萬大軍的勝負就由兩個大將的斗武來決定。而那些馬上戰斗的描寫，也大多是不真實的。

中國早期的騎兵，是以弓箭為主要武器的，但是也可以用一些比較輕巧的格斗兵器，他們所用的盔甲也相對簡單。后來騎兵們的裝備升級，出現了使用重型矛、甚至大刀、大斧等武器，而且還出現了裝備重鎧甲的騎兵。出現這樣的轉變，是因為馬鐙的發明。

漢代騎士俑，策馬持槍，但腳下缺乏使騎士保持平穩的重要器物馬鐙，僅此足以使得騎士馬上比武難以實現。

最早于南北朝時期出現的馬鐙，騎士可以用雙腳保持身體的平衡，從而把雙手解放出來，用來使用更多樣化的重型格斗武器，格斗的動作也可以變得更加復雜多樣。

馬鐙是掛在馬鞍兩邊的一對腳踏，可以幫助騎士方便地上下馬。馬鐙在軍事上的重要意義，在于可以支撐騎兵的雙腳，使之可以在馬上發揮自身的全力，而不至于跌下馬來。在馬鐙發明之前，騎兵們只能用雙腿夾緊馬腹，還要用手握住韁繩，這樣才能保證不掉下馬。

西晉就出現了一種單邊的馬鐙，但是這種馬鐙是用來上下馬的，對于馬上的戰斗影響不大。根據考古發現，可以雙腳踩踏、在馬上支撐身體的真正馬鐙，大概發明于公元3～4世紀。

馬鐙發明之后，騎士可以用雙腳保持身體的平衡，從而把雙手解放出來，用來使用更多樣化的重型格斗武器，格斗的動作也可以變得更加復雜多樣。但是在《三國演義》那個時代，目前還沒有任何證據可以證明馬鐙的出現，所以那些馬上戰斗，是不符合當時的具體情況的。

當然，需要說明的是，即使在馬鐙發明并且普遍應用之后，大將陣前斗個幾百回合的場面，也不大可能出現。古今中外的騎兵，主要作戰方式無外乎利用馬的速度與沖擊力，在奔馳行進中斬殺目標。如果像小說中那樣兩人纏斗，那就失去了騎馬的意義了。