《天問(wèn)》中昆侖神話新釋

周晶晶

《天問(wèn)》一詩(shī)，以四言問(wèn)句，保存了許多我國(guó)先秦時(shí)期的神話傳説，昆侖神話便是其中之一：

昆侖縣圃，其凥安在？增城九重，其高幾里？
四方之門(mén)，其誰(shuí)從焉？西北辟啓，何氣通焉？

《天問(wèn)》中的這段內(nèi)容，與《山海經(jīng)》和《淮南子》等書(shū)的記載相契合，歷代注家均無(wú)異議。

在這段詩(shī)句之下，詩(shī)人以生花妙筆，繼續(xù)描繪了一個(gè)神奇瑰麗的神話世界：

日安不到？燭龍何照？羲和之未揚(yáng)，若華何光？
何所冬暖？何所夏寒？焉有石林？何獸能言？[1]
雄虺九首，儵忽焉在？何所不死？長(zhǎng)人何守？
靡蓱、九衢，枲華安居？一蛇吞象，厥大何如？
黑水、玄趾，三危安在？延年不死，壽何所止？
鯪魚(yú)何所？鬿堆焉處？羿焉彃日？烏焉解羽？

自王逸以來(lái)，學(xué)者們一般認(rèn)爲(wèi)，這部分內(nèi)容上承昆侖神話，是詩(shī)人問(wèn)及的大地之上的種種異聞傳説，雖然具體解讀不一，但劃分爲(wèi)共同的一大段，卻並無(wú)異議。筆者認(rèn)爲(wèi)，從“昆侖懸圃”到“烏焉解羽”，確實(shí)不可分割，但它們並非多個(gè)異聞傳説的組合，而是上承前文，屬於一個(gè)共同的神話——昆侖神話。

本文將《天問(wèn)》中的昆侖神話與《山海經(jīng)》和《淮南子》等書(shū)的記載相比較，通過(guò)逐句釋讀，對(duì)此段詩(shī)句作出新的闡釋。同時(shí)，揭開(kāi)《天問(wèn)》中昆侖神話的真正面貌，對(duì)我們研究《天問(wèn)》的結(jié)構(gòu)和錯(cuò)簡(jiǎn)問(wèn)題，也具有重要意義。