書名: 在浙之濱:浙江大學古籍研究所建所三十周年紀念文集作者名: 浙江大學古籍研究所本章字數: 1845字更新時間: 2021-01-08 15:12:42
六 鄂君會是誰
至宋本《説苑》增衍“子皙”二字,後人便對鄂君多有猜測,隨著鄂君啓金節的出土,使得子皙是否爲鄂君啓的討論便開始出現。實則,討論“子皙”是否爲鄂君乃是受到《説苑》增衍“子皙”二字的影響,現在的問題是《説苑·善説》的鄂君是誰?他會不會是指啓呢?
就啓所生活的年代來説,確實有很大的可能性。啓活動於楚懷王之時,“鄂君啓節”制作年代爲楚懷王六年(前323)[39],楚懷王滅越在楚懷王二十三年(前306),而襄城君封君在楚頃襄王時,這樣莊辛説到鄂君聽《越人歌》時也就隔了十來年時間,以其事來作喻是非常正常的。這一點,從《越人歌》的詩歌也可以看出,它應該是離屈原詩歌不遠。此外,在《史記·楚世家》無記載,這似乎也能説明宋本以前所有提及鄂君之文皆未能表明鄂君是誰,蓋漢時鄂君已然成傳聞而不得其姓名。由此,《説苑》中的鄂君極可能是爲啓。
結論:鄂君只有一個,就是啓,《説苑·善説》中也只是提鄂君,而“鄂君子皙”中“子皙”二字在宋咸淳年間已爲人所加。至於加“子皙”的原因,恐乃因當時人已不知有鄂君啓,又因子皙是楚康王母弟,當過令尹(雖只當了十來日就因政變而自殺),故誤加上“子皙”二字。至於“鄂君子晰”,此“子晰”在《説苑》中從未曾有出現過,乃是今人因“子皙”而誤上加誤的。
(原載《文獻》2013年第2期)
附記:感謝秦樺林兄指導幫助。
作者簡介:陳倫敦,貴州師範大學文學院副教授
通訊地址:貴州師範大學貴陽市雲巖區寶山北路180號 郵編:550001
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[5]虞世南《北堂書鈔》卷一三四,第379頁。
[6]虞世南《北堂書鈔》卷一三七,第407頁。
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[20]朱熹《楚辭集注·楚辭後語》卷二,人民文學出版社影印宋端平二年(1235)朱鑑刊本,1953年,第221頁。
[21]《分門集註杜工部詩》卷八,四部叢刊初編第108冊影印宋刊本,上海書店1989年重印本。
[22]李昉《太平御覽》卷五四二,第2457頁。
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[24]司馬遷《史記》卷四十,中華書局,1956年,第1703頁。
[25]何浩《戰國時期楚封君初探》,《歷史研究》1984年第5期,第100頁。
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[27]曾鞏《曾南豐先生文粹》卷二,北京圖書館出版社影印宋刻本(中華再造善本),2004年。
[28]劉文典《説苑斠補》,雲南人民出版社,1959年,第239頁。
[29]趙善詒《説苑疏證》,華東師範大學出版社,1985年,第311頁。
[30]向宗魯《説苑校證》,中華書局,1987年,第277頁。
[31]向宗魯《説苑校證》,第282頁。
[32]游國恩《游國恩楚辭論著集》,《楚辭概論》,中華書局,2008年,第23頁。
[33]殷滌非《壽縣出土的“鄂君啓金節”》,《文物參考資料》第4期,第8頁。
[34]何浩《戰國時期楚封君初探》,《歷史研究》1984年第5期,第107頁。
[35]楊寬《戰國史》附録《戰國封君表·楚國的封君》,上海人民出版社,2003年,第692頁。
[36]郭茂倩《樂府詩集》卷八十三,北京圖書館出版社影印宋本(中華再造善本),2004年。
[37]傅增湘《藏園群書經眼録》卷十七,中華書局,1983年,第1484頁。
[38]張振鐸《古籍刻工名録》,上海書店出版社,1996年,第63頁。
[39]殷滌非《壽縣出土的“鄂君啓金節”》,《文物參考資料》第4期,第10頁。