奉獻(xiàn)型人格在交際中的行為表現(xiàn)

在一般情況下，奉獻(xiàn)主義者無(wú)論是在時(shí)間上，還是在精力或物質(zhì)上，都能表現(xiàn)出慷慨大方的一面，主動(dòng)、樂(lè)觀、愿意幫助他人是他們性格中最為突出的一面。他們的內(nèi)在欲望就是能夠幫助別人，他們?cè)诤醯氖亲约罕粍e人需要的那種滿足感，因此他們總是愿意去幫助別人。

除此之外，奉獻(xiàn)主義者在交際的過(guò)程中還非常善于聆聽(tīng)，聆聽(tīng)之后會(huì)提供一些幫助和建議，因此很多人在遇到困難的時(shí)候都愿意向他們尋求幫助。所以，他們?cè)诮煌心軌蚪⑵鸨容^融洽的人際關(guān)系。

奉獻(xiàn)主義者在同別人交往的過(guò)程中，總是用自己的熱情和信心，使原本困難的事情變得容易起來(lái)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，存在的意義很大程度上就是在人際交往的過(guò)程中展現(xiàn)自己的價(jià)值。他們會(huì)通過(guò)關(guān)注他人的需要、想法、潛能等，幫助對(duì)方展現(xiàn)出優(yōu)秀的一面，并鼓勵(lì)對(duì)方勇敢地面對(duì)生活中的問(wèn)題和困難，在使對(duì)方信心倍增的同時(shí)，收獲對(duì)方的感激和回報(bào)。

對(duì)于奉獻(xiàn)主義者來(lái)說(shuō)，滿足他人的需求、討好他人是自己生長(zhǎng)環(huán)境中獲得認(rèn)可的最佳途徑，因此他們會(huì)主動(dòng)地改變自己，使自己能夠滿足他人的需要。所以在同奉獻(xiàn)主義者交往的時(shí)候，要經(jīng)常對(duì)他們的付出表示認(rèn)可和感激，這樣才可以使雙方的關(guān)系處于融洽和諧的氛圍中。

M是一個(gè)懂得感恩的人，不管別人對(duì)自己的幫助是大是小，他都會(huì)表達(dá)出感激之情，因此很多人都愿意同他打交道。

一次，同事問(wèn)他道：“你天天這樣表達(dá)自己的感激之情，不怕讓別人覺(jué)得你很客氣，從而疏遠(yuǎn)你嗎？”M說(shuō)道：“當(dāng)然不會(huì)了，任何人的付出在得到對(duì)方的回應(yīng)之后，總是能感到神清氣爽。交情就是這樣，在不斷的交往中才能得到滿足和加深。如果對(duì)方付出后沒(méi)有得到回應(yīng)的話，幾次之后就會(huì)讓對(duì)方覺(jué)得悵然若失，次數(shù)多了就不利于雙方關(guān)系的穩(wěn)定。”M的同事聽(tīng)完之后，信服地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

奉獻(xiàn)主義者在同別人交往的過(guò)程中會(huì)努力地讓自己融入進(jìn)去，他們甚至?xí)ㄟ^(guò)恭維和討好的方式，使周?chē)３忠环N和諧、快樂(lè)的氛圍。在整個(gè)交際的過(guò)程中，他們的關(guān)注點(diǎn)大多數(shù)時(shí)間都會(huì)放在別人身上，而自己則處于“隨時(shí)待命”的狀態(tài)中，希望能夠隨時(shí)滿足別人的需求，但這種做法經(jīng)常會(huì)使他們筋疲力盡。

然而，如果別人能夠及時(shí)地表現(xiàn)出對(duì)他們的贊美或者認(rèn)可的話，他們又可以滿血復(fù)活。奉獻(xiàn)主義者的這種行為使得他們對(duì)自身的關(guān)注度不斷降低，甚至?xí)雎宰陨淼囊恍┬枨蟆＿@就要求他們?cè)诮浑H的過(guò)程中，要適當(dāng)?shù)仃P(guān)注一下自己，不僅要善于待人，也要善于待己。

H在生活中非常樂(lè)于幫助他人，周?chē)泥従印⑼禄旧隙嫉玫竭^(guò)他的幫助。幫助他人雖然給H帶來(lái)強(qiáng)烈的滿足感，但是當(dāng)他一個(gè)人的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)覺(jué)得生活過(guò)得有點(diǎn)枯燥和疲憊。因?yàn)镠的注意力一直聚焦在別人身上，為了成為別人眼中的“好人”，經(jīng)常會(huì)壓抑自己的想法，最終他失去了自己的愛(ài)好和興趣。

奉獻(xiàn)主義者在和朋友相處的過(guò)程中，在最初的階段會(huì)選擇改變自己去獲得對(duì)方的認(rèn)可，他們甚至可以放棄自己的一些業(yè)余愛(ài)好，使自己成為對(duì)方想要的那種人；也會(huì)為了討好對(duì)方，使自己的生活并入到對(duì)方的生活軌道中。

在這個(gè)過(guò)程中，奉獻(xiàn)主義者不可避免地會(huì)產(chǎn)生不同程度的失落感，有些時(shí)候，甚至?xí)X(jué)得失去了自己。因此到了后期，他們就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的渴望，想要從對(duì)方的生活中脫離出來(lái)。

這就提醒我們，與奉獻(xiàn)主義者交往，要時(shí)不時(shí)地表現(xiàn)出對(duì)他們的欣賞和認(rèn)同，避免他們?yōu)樽约鹤龀鎏蟮母淖儯灰屗麄兂蔀閯e人眼中期待的模樣，從而避免在交往的后期出現(xiàn)障礙和問(wèn)題。

奉獻(xiàn)主義者在付出或者改變的時(shí)候，總是習(xí)慣性地替對(duì)方做決定，而不考慮對(duì)方是否需要幫助。所以，他們心中的失落感有相當(dāng)一部分源自自己的“自作聰明”。

曾經(jīng)看到過(guò)這樣一則笑話，在公交車(chē)上一位老奶奶一直站著，卻沒(méi)有人給她讓座，一個(gè)人看到后就把座位讓給了老奶奶。老奶奶坐下之后，他內(nèi)心非常高興，覺(jué)得自己幫助了別人，便站在座位旁邊看著窗外的風(fēng)景。過(guò)了幾站之后，老奶奶站了起來(lái)，他以為老奶奶想讓他坐下歇一會(huì)兒，就連忙把老奶奶按到座位上，對(duì)她說(shuō)道：“您坐吧！我不累。”過(guò)了一站，老奶奶又站了起來(lái)，這個(gè)人又要把老奶奶按在座位上，這時(shí)候老奶奶無(wú)奈地說(shuō)道：“我要下車(chē)了，都已經(jīng)坐過(guò)一站了。”這個(gè)笑話也提醒我們，在同奉獻(xiàn)主義者交往的時(shí)候，不要被對(duì)方的熱情給“綁架”了，要善于表達(dá)自己的想法，不要因?yàn)椴缓靡馑季芙^，而使雙方的關(guān)系變得尷尬。