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第四十二章 隱修士怎樣鼓勵戰友;自己怎樣掛在樹上

一群威嚴的戰士走上了征途,一心只想著到了正式大戰的那一天,如何進行對壘和追擊,以及如何防衛自己。修士鼓勵他們說:

“孩子們,有我帶領你們,用不著害怕,也用不著猶豫。天主和圣·本篤都與我們同在!如果我的氣力和我的膽量一樣大,對天起誓,我真會把他們像宰鴨子似的連毛都拔掉!除了大炮,我什么都不怕。盡管我會念修院內圣衣所的副主持教給我的一個經咒,據說能避一切火炮;但它對我不會有用處,因為我根本不相信。倒是我這根舉十字架的木棍,一定會大顯神通。老實告訴你們,誰要是開小差,我要不把我這件會衣給他套在身上、叫他替我去做修士,叫我馬上死掉。我這件會衣是治膽小病的靈藥。你們聽說過德·摩爾勒老爺那只獵犬沒有?它在鄉下毫無用處。后來主人在它脖子上套了一件會衣,耶穌基利斯督!沒有一只兔子、一只狐貍能逃得過它;尤其厲害的是,它把當地所有的母狗肚子都搞大了,據說這只狗以前還是患陽痿的呢,de frigidis et maleficiatis拉丁文,“陽痿不舉”。見《教廷敕令》第4卷第15條。。”

修士一邊氣忿忿地說著話,一邊走在通往柳樹林的路上一棵胡桃樹下邊,他頭盔的前檐一下子掛在胡桃樹一個粗樹枝的杈子上。他依舊用馬刺催馬前進,不想他那匹馬是經不起刺激的,猛地往前一跳,修士打算解脫他的帽檐,撒手放開了韁繩,于是他被掛在樹上,馬卻從他身下脫韁而去了。就這樣,修士掛在胡桃樹上,狂喊救命,殺了人了,上了當了。

愛德蒙首先看見了,他喊住高康大,說道:“殿下,快來看,來看吊著的阿布撒羅姆阿布撒羅姆,大衛之子,因叛其父,逃亡時長發掛在樹上,馬已跑掉,致被刺死。!”高康大回轉馬頭,看見修士那副樣子和懸掛的姿勢,向愛德蒙說道:

“你把他比作阿布撒羅姆比錯了,阿布撒羅姆掛的是頭發,修士頭頂上沒有毛,他掛的是耳朵。”

修士說:“看在魔鬼份上,幫幫忙吧!這是說閑話的時候么?我看你們真像教廷敕令的宣教家,他們說誰要是看見別人有死亡的危險,不先去勸他懺悔罪過,幫他得到赦免,反而去救他,他自己就得受逐出教門的重罰。所以,我如果看見這樣的人掉在河里快要淹死的時候,我決不伸手救他們出來,我一定先給他們來一套大道理,de contemptu mundi et fuga seculi拉丁文,“遁世棄俗的道理”。,等他們直挺挺地淹死以后,才去撈他們。”

冀姆納斯特說道:“別動,小乖,我來救你,你真是個惹人喜愛的小monachus拉丁文,“修道士”。


‘Monachus in claustro

Non valet ova duo;

Sed,quando est extra,

Bene valet triginta拉丁文,“修士不出修院,不值兩頭牛錢;修士一出修院,三十只牛不換”。.’


“吊死的人,我見過何止五百個,可是,從沒有見過吊得這樣美的,如果我也能這樣美,我情愿吊一輩子。”

修士說:“你教訓完了沒有?看在天主份上,救救我吧,既然你不看在魔鬼的份上。沖我身上穿這件衣服說話,在一個tempore et loco prelibatis拉丁文,“合適的時候和地點”。你將來要后悔的。”

冀姆納斯特跳下馬來,爬上胡桃樹,一只手托住修士腋下的甲片,另一只手把他的盔檐從樹杈子上摘下來,讓修士先下到地上,他自己后下來。

修士下來以后,把他的披掛一件一件地扔了一地,仍舊拿起他那根舉十字架的木棍,重新上馬,馬是愛德蒙替他追回來的。

大家這才說說笑笑朝著柳樹林的大道走去。

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