第十二章 本章的內(nèi)容也許是讀者料得到的事

隨便什么談判，關(guān)于打仗也好，結(jié)婚也好，或者其他類似的事情，只要雙方確有誠(chéng)意，事先不需什么繁文縟節(jié)就可以圓滿解決。當(dāng)前，大尉和白麗潔小姐正是這樣。不上一個(gè)月，他們倆就成為夫婦了。

現(xiàn)在頂重要的是如何告知奧爾華綏先生。這件事就由醫(yī)生來出馬。

于是，一天正當(dāng)奧爾華綏先生在園子里漫步的時(shí)候，醫(yī)生就踱到他跟前，神情十分嚴(yán)肅，盡量裝出憂心忡忡的樣子說道：“我有件極其要緊的事想來告訴您?？墒窃撛趺凑f好呢？我一想到這件事，就心亂如麻?！庇谑牵紫劝哑仗煜碌哪信纪戳R了一陣，說男人就只顧自己合適，旁的一概不去考慮；說女人家總好動(dòng)邪念，可不能放她們跟男人一道廝混。“先生，我怎能料得到，”他說，“這么穩(wěn)重，這么有眼力，又這么有學(xué)問的一位小姐，居然也會(huì)為這種輕率的感情所惑呢？我又怎能料得到我這個(gè)兄弟——我憑什么還稱他作兄弟呢？他已經(jīng)不再是我的兄弟啦——”

“他當(dāng)然還是，”奧爾華綏說，“而且他也是我的兄弟?！?/p>

“天哪，”醫(yī)生說，“那么您已經(jīng)曉得這件可怕的事了？”

“布利非先生，我告訴您，”那位好心人說，“‘凡事總要往好處想’，這是我一生向來遵守的一句格言。盡管舍妹比我年輕得多，她至少也到了明辨是非的歲數(shù)。令弟要是騙上了個(gè)小姑娘，那我是不會(huì)輕易原諒他的；可是一個(gè)三十開外的女人總應(yīng)該曉得什么會(huì)使她終身幸福。她嫁的是一位紳士。盡管論家當(dāng)也許比不上她，如果她在這位紳士身上看到某些優(yōu)點(diǎn)，足以彌補(bǔ)這方面的缺陷，我沒理由去反對(duì)她為自己的幸福所做的選擇。跟舍妹一樣，我也不認(rèn)為幸福僅僅在于擁有巨萬家資。我已經(jīng)三番五次地表示過，不論誰向她求婚，我大概都會(huì)同意的；我原以為這件事她總會(huì)跟我商量一下的。不過，男女間的事兒是非常微妙的?；蛟S她害臊得厲害，實(shí)在不好意思開口。至于令弟，我一點(diǎn)兒也不見怪。他不欠我什么情分，我也不認(rèn)為他該來征求我的同意。像我剛才所說的，既然舍妹已經(jīng)到達(dá)sui juris的年齡，她完全可以對(duì)自己的一切行動(dòng)負(fù)責(zé)。”

醫(yī)生又重復(fù)了一遍對(duì)他兄弟的責(zé)備，還嫌奧爾華綏先生未免過分寬大了，并且表示從今以后，要跟他這個(gè)兄弟斷絕關(guān)系，永不再見面。接著，他又滿口稱贊奧爾華綏先生的好心腸，竭力頌揚(yáng)他的隆情厚誼。末了說，不管怎樣他也不能饒恕他兄弟，害得他險(xiǎn)些喪失了奧爾華綏先生的友誼。

奧爾華綏這樣回答他說：“縱令我對(duì)令弟有什么不高興的地方，也絕不會(huì)遷怒到無辜者的身上。不過，請(qǐng)放心，我對(duì)他絲毫沒有不高興。我看他是位有頭腦，講信義的人。我不認(rèn)為我的妹妹眼力差，毫不懷疑令弟也是同樣愛她的。我一向覺得愛情才是使夫妻生活美滿的唯一基礎(chǔ)。只有愛情才能產(chǎn)生崇高而真摯的友誼，夫妻關(guān)系永遠(yuǎn)必須靠它來加強(qiáng)。在我看來，凡出于旁的用意締結(jié)的婚姻都是罪大惡極的，都是對(duì)這種無比神圣的結(jié)合的侮辱；結(jié)果往往會(huì)造成家庭不和，痛苦萬分。把這種至圣至潔的關(guān)系作為貪婪或色欲的邪惡的犧牲品，當(dāng)然可以說是一種褻瀆行為。對(duì)那些只為了貪圖姿色或財(cái)產(chǎn)就貿(mào)然結(jié)成的婚姻，除此之外，還有什么更恰當(dāng)?shù)恼f法呢？

“如果否認(rèn)美能使人賞心悅目，甚至是頗值得贊賞的，那是虛偽的，也是愚蠢的?！妒ソ?jīng)》里就時(shí)常使用‘美’這個(gè)形容詞，而且總是帶著贊揚(yáng)的意味。我自己很幸運(yùn)，曾經(jīng)娶過一位人人都認(rèn)為長(zhǎng)得漂亮的女人。老實(shí)說，我也因此而更加喜愛她。可是倘若締結(jié)婚姻時(shí)只考慮這一點(diǎn)，只知一味追求美色，以致忽略了對(duì)方的一切缺點(diǎn)；或者對(duì)美色的要求是如此絕對(duì)，以致只要對(duì)方有欠漂亮，就抹煞對(duì)方天性里一切更為完善得多的東西——把諸如信仰、道德和見識(shí)統(tǒng)統(tǒng)置之不問；這種做法不論對(duì)一個(gè)明達(dá)人或基督教徒來說，當(dāng)然都是不相稱的。要是認(rèn)為對(duì)這類人來說，除了滿足肉欲之外，婚姻還有別的意義，那就未免太寬厚了——而我們都曉得，婚姻并不是為滿足肉欲而制定的。

“其次是關(guān)于財(cái)產(chǎn)。為了做到飽暖無虞，一個(gè)人對(duì)這方面必須有所考慮，我也決不能不分青紅皂白一概加以責(zé)備。按照社會(huì)的結(jié)構(gòu)，不論從婚后生活的需要或是從撫養(yǎng)子女來說，我們都必須稍微留意一下所謂的家境?？墒怯廾梁吞摌s心制造出許許多多不正常的欲求，貯存下的財(cái)富遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出實(shí)際的需要。于是，連為妻子置備下的裝飾品，替子女?dāng)€下的巨額財(cái)產(chǎn)，照例都列為不可缺少的項(xiàng)目。為了獲得這一切，真正堅(jiān)實(shí)而可貴的東西，高貴而圣潔的東西，一概遭到了忽略和漠視。

“這種情形嚴(yán)重的程度各有不同，發(fā)展到了極端，就會(huì)跟瘋狂沒什么兩樣。我指的是那些擁有萬貫家資的人，為了進(jìn)一步擴(kuò)充他們那本已享用不盡的家業(yè)，居然不惜與他們所嫌棄（也是他們不能不嫌棄）的人——傻子和壞蛋去結(jié)為夫妻。不用說，這種人倘若不愿意旁人把他們當(dāng)作瘋子，就必得承認(rèn)他們根本不懂得享受夫妻之間那種溫柔體貼的情誼，要么就得承認(rèn)他們是為了迎合一些不著邊際、反復(fù)無常和糊涂的世俗之見，竟然犧牲掉他們本來可以享受的人間至福，而這種見解產(chǎn)生于愚昧，它的力量也來自愚昧?！?/p>

奧爾華綏先生的一番訓(xùn)誡到此結(jié)束了。布利非聚精會(huì)神地傾聽著，不過他費(fèi)了好大勁，肌肉才沒緊張得打顫。他對(duì)聽到的話句句加以贊揚(yáng)，那股殷勤勁兒有如一位年輕的教士三生有幸，與當(dāng)天曾登臺(tái)講道的主教大人同席共餐。