萬物之道

晚清重臣曾國藩曾經一度相當苦悶。為朝廷鎮壓太平軍，地方官僚不配合；歷經幾次跳河求死的千難萬險后戰爭形勢終于好轉，咸豐皇帝用人疑人，過河拆橋，竟然順水推舟地罷免了他。這令曾國藩很絕望。一位道長給他推薦了老子、莊子的書籍，他讀后茅塞頓開，豁然開朗。春風化雨般的人生大道，使他就此解開心結，人生境界也從此升華。

老子、莊子書籍里面所闡述的，就是一種道的思想。

道家始祖老子的《道德經》是一部哲學經典。里面有兩句話代表他最核心的思想，他的所有觀點都是由此衍生和發展的。

《道德經》第四十二章：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”以此推理出道生萬物。

《道德經》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道就是自然規律。

所以，萬物之道，指的就是天、地、人等宇宙萬物遵循的自然規律。

李白也在他的詩中寫道：“草不謝榮于春風，木不怨落于秋天，誰揮鞭策驅四運，萬物興歇皆自然。”這里的自然指的就是萬物之道。

“天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。”孫中山這句振聾發聵的演講詞就蘊藏著萬物之道。做人、做事要順勢而為，順其自然，不然就不能合情合理，游刃有余。這就如同大禹治水，要因勢利導，而不能圍追堵截。

世界有太多的未知，人類有太多的疑惑。我們對它們的認知有的從經歷而來，有的從明白事理而來。而如果每一件事都要通過經歷才能知曉，顯然人生沒有效率，我們不可能參透人生再回來生活。《道德經》第二十一章寫道：“吾何以知眾甫之然哉？以此。”翻譯的意思就是：我是怎么了解萬物的情況的，是通過道。這恐怕也是老子最得意的地方：見微知著、窺一斑而見全豹、一葉落而知天下秋。他認為懂得了道，很多事情就可以通過分析規律推理出來。所以，《道德經》的第四十七章又說道：“不出戶，知天下，不窺牖，見天道。”

要開啟明白的人生，我們就要知萬物之道。

知萬物之道，就是掌握事物的原理和規律，挖掘內部蘊藏的道理。它是一種開啟生命的行為，能幫助我們對生命的領悟，能簡化和理順我們的人生。領悟之后就會有一種找到自我、獲取新生的感覺。

知萬物之道，才能享智慧人生。若探索至此，生命意味著雖艱難卻不迷茫。

當然，知萬物之道對于我們來說，并不是生命的全部。如果我們不知道，生命將沒有智慧；如果我們光知道而不行道，生命將沒有力量；如果我們光行道而不享道，生命將沒有意義。知道、行道、享道應該完整地結合起來。

所以，人生就是一個知萬物之道、行萬物之道、享萬物之道的過程，如果行有余力，再施萬物之道，以惠及蕓蕓眾生。