八曰篤宗族

五服[1]之內，惟宗族最是關情[2]，一本分枝，百世不艾[3]。以今觀之，則有伯叔兄弟疏遠之別。以祖宗視之，原是一體父母而生，故患難相顧，吉兇相扶，此古人之恤宗族而置義田[4]以培本也。豈可因小故而傷情，為財利而成怨。或子孫有過失必當懲戒，毋曰不干己事而不矢心[5]，有孤弱則亟扶助，毋曰自己保守[6]、休念他人。若夫以大壓小、以強凌弱、虐寡欺孤，是人道[7]與禽獸同心，天地神明[8]不容矣。

【注釋】

[1]五服：古時喪服按跟死者關系的親疏分為五種，后來用是否出五服表示家族關系的遠近。

[2]關情：對人或事物注意、重視。

[3]艾：盡、根絕、停止。

[4]義田：泛指為贍養族人或貧困者而置的田產。

[5]矢心：關心。

[6]保守：保衛守護。

[7]人道：為人之道。

[8]神明：天地間一切神靈的總稱。

【譯文】

五服之內，本宗族是最為重要的，從一個祖宗分支，百世不能斷絕。從今天來看，有叔伯兄弟的親疏遠近之分。從祖宗的角度來看，叔伯兄弟都是由同一祖父母生養的，因此患難應該相互顧念，吉兇禍福相互扶持，這正是古人顧念宗族而設置義田以培植根本的原因。現在豈可因為細故小事而傷害宗族情感，因為財利而結下仇怨。如果子孫有過失一定要懲治戒止，不要說不關乎本人的事情就不關心、不重視，有孤寡貧弱就應該立即幫扶，不要說僅僅保全守護自己，不顧念別人。假如以大壓小、以強凌弱、欺虐孤寡，這是為人之道與禽獸相同，也是天地神靈所不能容忍的。