二

盛唐長安的國家樂舞機構，分為兩大系統：一是太常寺管轄的太樂署和鼓吹署；二是“北司”執掌的宮廷教坊與“皇帝梨園”。此外，還有東宮（皇太子系統）的率更寺“伶官”，后宮（宮官系統）的尚儀局“司樂司”，都是常設的樂舞管理機構。但自“安史之亂”以降，太常與宮廷樂舞機構之規模皆大為縮減，而北衙禁軍的“仗內教坊”（以散樂雜戲為主）則地位明顯上升。

太常樂署職掌的樂舞，其用途和功能屬于政治禮儀性質。太樂署主管“雅樂”、“燕樂”，兼有娛樂性質的“散樂”，其使用場合有祭祀天地祖宗、節慶典禮、接待賓客、宴饗娛樂等。鼓吹署主管儀仗鼓角音樂，具體使用場合有“鹵簿”鼓吹（皇帝、皇太子、皇太后、皇后、親王以及高官出行時的儀仗音樂）與夜警晨嚴、元正與冬至大朝會、凱旋（軍隊出征奏捷）、合朔伐鼓、大儺（驅疫）、婚葬儀式等。

盛唐的宮廷教坊容納“俗樂”（娛樂性的百戲），樂伎服務的對象首先為皇帝、后妃，次及于王公貴族、文武官員。而“皇帝梨園”乃御前音樂機構。宮廷樂伎供奉樂舞，其“勞動性質”與太常樂工一樣，都屬于國家勞役，并非一般的商業性娛樂服務。“皇帝”是國家元首和象征（“朕即國家”），宮廷樂舞機構屬于“國家制度”范疇，可謂名正言順。